《所念即安》是連載於紅袖添香的一部現代言情類網路小說,作者是摘星不想禿。
基本介紹
- 中文名:所念即安
- 作者:摘星不想禿
- 類型:現代言情
- 連載平台:紅袖添香

《所念即安》是連載於紅袖添香的一部現代言情類網路小說,作者是摘星不想禿。
《所念即安》是連載於紅袖添香的一部現代言情類網路小說,作者是摘星不想禿。內容簡介緋曦第一次寫文,請大家多多關照,願每個讀者幸福快樂1作品目錄彼時年少初相識沈曦其人顧少追妻沈曦護夫沈父安心沈晴的通知沈府家宴更好的歸來2...
是時蓮華上如來,即說此六字大明陀羅尼功德言:善男子,所有微塵,我能數其數量。善男子,若有念此六字大明陀羅尼一遍,所獲功德,而我不能數其數量。善男子,又如大海所有沙數,我能數其一一數量。善男子,若念六字大明一遍,所獲功德,而我不能數其數量。善男子,又如天人造立倉廩,周一千逾繕那,高一百...
古德云:念佛即佛,念魔即魔。又曰一念成佛。反言之,則一念成魔。古來修行人, 一念而墮者,不知凡幾。世法上以一念而折損福報,或一念而轉危為安者,更不知凡幾。即以同人修持而論,修持深者,偶一動念,其念不淨,或稍生厭怠,即時受報。輕者座上奇痛,重則生病,或生其他枝節。若至誠懺悔,立歸...
060.菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。 061.住心觀淨,是病非禪。 062.前念不生即心,後念不滅即佛。 063.一具臭骨頭,何為立功課? 064.若著心著淨,即障道也。 065.不離自性,即得自在神通,遊戲三昧,是名見性。 066.有情即解動,無情即不動。 067.若能心中自見真,有真即...
誠心念此咒,阿彌陀佛常在頭上保佑,怨家不能傷害,可享安樂之福。最大效用:佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。持此咒須身口意悉皆清淨。虔誠持念,即能消滅五逆十惡謗法等重罪,並且阿彌陀佛,常在其頂以護此人。持誦此咒,現世心生歡樂,喜悅無比,消除一切煩惱;臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。淨...
在你心所起念處,心裡起心動念,這全是假的。只要一起念,觀那個無念,那就是智慧了。所以須菩提問佛,「云何應住?」佛答了那么多,就是告訴他,「心無所住」。心還有住嗎?無住,無住就無念,無住、無念,你應達到一心了,達到一心了。這個偈子就是這個意思。假使你想知道過去現在未來諸佛,欲了知過去...
是法非思量分別所能解,起分別妄想便非是妙,即妙成粗。如念佛念觀音,念得一心不亂,無思量分別,即是妙。能超凡見,不著有;能脫聖解,不著空。超情離見即妙法,若是著有著空,落於凡情妄緣,即妙成粗。若無所住而生其心,離過絕非是妙法。有所住而生其心,即妙法是粗法。一切眾生,皆有佛性,...
俗曰:“性者本性也,明者明白也,本性即是如來之法身,此法身乃不生不滅之體。明心見性,就是前念已去,後念未生,不住其間,明悟此一剎那之感,此感便是如來體性,知覺如來體性,便是明心見性也。”僧點一點頭又曰:“汝之大定是何覺受?”俗曰:“吾之大定,不住色相,亦不住於聲香味觸法,而長...
念佛數聲,回光自看這念佛的是誰,如此用心,勿忘勿助,久之當自有省。如或不能,直念亦可,使其念不離佛,佛不離念,念極心空,感應道交,現前見佛,理必然矣。21、夫病從身生,身從業生,業從心生;心空則業空,業空則身空,病安從生?願空其心,即大忤意事,亦付之如夢如幻如泡如影,怡然坦然,...
△ 念佛功夫雖未至念而無念,但能行願真切,仗彌陀悲願力,亦蒙佛接引,往生極樂,到了極樂世界即不退轉。不退是初住地位,念佛一生即可辦到,若修他法須經久遠劫數。此方便之方便,今幸聞此法,豈可交臂失之?△ 修淨土念六字洪名,字字分明,能念所念俱遣,能念的心是空的,所念的佛是空的,才能開...
”你就思惟思惟他的心念,那都不行的。你要是思惟他的心念,最後也會墮落的。你覺得是思惟他,實際上你還是思惟你自己,就是借他的名也生退道心。這個可厲害,所以我要告訴大家。你覺得不咋地,要是退道,天地馬上就變,本來是一個光明的世界,馬上就黑暗,一瞬間就黑暗,整個世界都黑暗,就那么厲害,太嚇人...
佛言。夫為道者。譬如持炬火入冥室中。其冥即滅而明猶在。學道見諦愚痴都滅。得無不見 佛言。吾何念念道。吾何行行道。吾何言言道。吾念諦道。不忽須臾也 佛言。睹天地念非常。睹山川念非常。睹萬物形體豐熾念非常。執心如此得道疾矣 佛言。一日行常念道行道。遂得信根。其福無量 佛言。熟自念身中四大...
遂長嘆曰,前知誠妙解也,然多言數窮,安之非禍基哉。此後不輕與人卜矣。算得雲邑路當孔道五十年後必罹兵焚,遂摯家屬遷於姚城。先生年益得高,邵修髯偉,貌飄飄欲仙。念一畫原於伏羲,誰登畫卦之台,九疇原於大禹,誰涉洛水之濱。以及文王之閱厯,周公之經營,孔子之車服禮器不可不厯覽其勝也。於...
38衣服隨念願 設我得佛,國中天人,欲得衣服,隨念即至。如佛所贊應法妙服,自然在身。有求裁縫搗染浣濯者,不取正覺。39樂如漏盡願 設我得佛,國中天人所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。40樹中現剎願 設我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如願,於寶樹中,皆悉照見。猶如明鏡,睹其面...
