《成語外傳》是河南文藝出版社出版的圖書,作者是范玉傑。
基本介紹
- 中文名:成語外傳
- 作者:范玉傑
- 出版社:河南文藝出版社
- 定價:4 元
- ISBN:9787806238554

《成語外傳》是河南文藝出版社出版的圖書,作者是范玉傑。
《成語外傳》是由任德勇執導,河南勇視影業有限公司於2015年推出的100集勵志情景劇,李昱遂、蘇鈺晴等主演,以單元短劇形式演繹中國成語典故。全劇通過現代電視手法重構傳統文化,將成語內涵融入生活化場景,側重當代視角下的文化...
成語外傳 《成語外傳》是河南文藝出版社出版的圖書,作者是范玉傑。
同舟之懼,漢語成語,拼音是tóng zhōu zhī jù,意思是比喻共同為某事而憂慮、畏懼。出自《三國志·魏志·傅嘏傳》。 相關星圖 查看更多 包含"之"字的成語 共2151個詞條28.9萬閱讀 包含"同"字的成語 共377個詞條5.4萬閱讀 視同秦越 視同秦越,漢語成語,拼音是shì tóng qín yuè,意思是古代秦國與越國相距甚...
“蓴鱸之思”出自《晉書·張翰傳》,記載西晉文學家張翰因思念家鄉吳中的蓴羹和鱸魚膾,在秋風起時辭官歸鄉。該成語結構為偏正式,感情色彩屬褒義,語法上常作賓語,現代用例可見於陸文夫《姑蘇菜藝》。其英文對應譯為“longing for home”。典故出處 該成語源自《晉書·張翰傳》,記載張翰在洛陽為官時,見秋風起...
邯鄲學步(拼音:hándān xuébù)是一則來源於寓言故事的成語。成語有關典故最早出自《莊子·秋水》。《莊子·秋水》載:戰國時有個人到趙國邯鄲去,看到那裡的人走路的姿勢很美,就跟著別人學,結果不但沒學會,連自己原來的走法也忘了。後來用“邯鄲學步”比喻一味地模仿別人,不僅沒學到本事,反而把原來的...
《說苑·正諫》:“睹一蟬,方得美蔭而忘其身,螳螂執翳(yi)而搏之,見得而忘其形;異鵲從而利之,見利而忘其真。”漢·韓嬰《韓詩外傳》:“螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在後,舉其頸欲啄而食之也。”文言文 原文 吳王欲伐荊⑴,告其左右曰:“敢有諫者⑵死!”舍人⑶有少孺子⑷者欲諫不敢,則懷...
杯弓蛇影(拼音:bēigōng shéyǐng)是一則由寓言故事演化而來的複句式成語。成語有關典故最早見於東漢學者應劭的《風俗通義·怪神》,《晉書·樂廣傳》又有類似故事記載。杯弓蛇影原義是將映在酒杯里的弓影誤認為蛇,後比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。成語出處 最早出處 予之祖郴為汲令,以夏至日請主簿杜宣...
媒妁之言,漢語成語,拼音為méi shuò zhī yán,意為通過媒人介紹促成婚姻的傳統方式,出自《孟子·滕文公下》,近義詞為“月下老人”。該成語反映了古代婚姻制度中媒人的核心作用。《孟子》提出“男女無媒不交”“無媒不嫁”的觀念,周代起媒人作為婚姻中介,承擔溝通雙方家庭的職責,形成“父母之命,媒妁之言”...
敲脂吸髓,漢語成語,拼音是qiāo zhī xī suǐ,意思是剝削壓迫極其殘酷。出自清·陳忱《水滸後傳》。 鯨吸牛飲 鯨吸牛飲,漢語成語,拼音是 jīng xī niú yǐn,意思是如鯨吸百川,似牛飲池水,比喻放量狂飲。出自漢·韓嬰《韓詩外傳》第四卷、唐·杜甫《飲中八仙歌》。 查看更多 包含"長"字的成語 共431...
《呂雉皇后》是作家無車(本名范玉傑)創作的長篇歷史小說,上部《雉媒秦關》由河南文藝出版社於2010年8月出版,下部《獨後制漢》於2016年由中國文聯出版社推出。作品歷時近十年完成,全書共90餘萬字,作者范玉傑時任鄭州市作家協會副主席,曾出版《成語外傳·秦漢篇》等著作。小說以秦末漢初為背景,通過呂雉為人女、...
口絕行語,漢語成語,拼音為kǒu jué xíng yǔ,指說話嚴謹、不隨意外傳,出自唐代韓愈的《送窮文》。該成語強調言語的審慎與保密性,形容人在交流時保持謹慎態度,避免泄露信息。韓愈在《送窮文》中寫道:“自初及終未始背汝,心無異謀,口絕行語”,通過對話形式闡明守口如瓶的處世態度。該文作為成語出處。
涸轍之魚,漢語成語,拼音是hé zhé zhī yú,意思是指乾涸的車溝里的小魚,比喻在困境中急待援助的人。出自《四賢記·告貸》。語義解析 "涸"指水道乾枯,"轍"為車輪碾過的痕跡,組合後形成"乾涸車溝中的魚"這一意象。通過具象化困境場景,引申為對急需救助者的隱喻。該成語蘊含中國古代"以物喻人"的修辭...
2006年末阿勇以一部《黃飛鴻外傳》正式出山!2007年以自己的真實故事改編拍攝了一部百姓電影《我要拍電影》原名《新自娛自樂》2008年拍攝大型少兒喜劇《成語外傳》2009年拍攝金牛賀歲《金牛娃娃》2010年拍攝原創歌曲《跨向未來》 詞曲、導演、演唱 2010年7月拍攝電影《金椒》 擔任執行導演 2011年元月拍攝賀歲劇《會...
“狗惡酒酸”比喻環境險惡,使人裹足不前。這則成語在句子中可作定語,含貶義。運用示例 漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七:“人有市酒而甚美者,置表甚長,然至酒酸而不售。問里人其故?里人曰:‘公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗輒迎而齧之,是以酒酸不售也。’”漢·劉向《說苑·政理》:“人...
甘之如薺(拼音:gān zhī rú jì),漢語成語,出自《詩經·邶風·谷風》。該成語比喻人甘願承受艱難困苦仍感到愉悅,常用於形容對自願從事之事雖經歷磨難仍覺甜美。可作謂語、定語、狀語使用,多用於處事場景。成語本義源自《詩經》“誰謂荼苦,其甘如薺”之句,以荼菜之苦對比薺菜之甘,隱喻人物心境轉變。
"付之東流"是漢語成語,拼音為fù zhī dōng liú,字面含義指將事物扔進東流的江河中沖走,引申為希望落空或成果喪失的比喻義。該成語最早見於唐代高適的詩作《封丘縣》,原句為"世情付與東流水",後被明代凌濛初《二刻拍案驚奇》等文獻用例進一步傳播。其語法結構屬於偏正式成語,可作謂語、定語使用,與"付諸東流"
"世外之交"是漢語成語體系中的典型四字格辭彙,其標準讀音為shì wài zhī jiāo。該成語核心釋義指向超越現實世界的交往關係,特指不受世俗禮法約束的人際交往,讀音為shì wài zhī jiāo。在語言套用層面,成語通過"世外"與"交"的意象組合,形成具有文學色彩的隱喻表達,其近義詞系統包含'洞天、仙界、仙境、方外...
獨得之秘是一個漢語成語,指獨自獲得的秘密而不為他人所知。該成語強調獨占獲得的隱秘性,出自茅盾《子夜》第四章中人物對秘密失效的敘述。解釋 【成語】獨得之秘 【解釋】獨自得到的秘密,不為他人所知。出處 茅盾《子夜》4:“他是在痛心他的~已經不成其為‘秘’,因為他的或他兒子的‘頭功’是沒有指望...
信步漫遊,漢語成語,拼音為xìn bù màn yóu,意指隨意走走逛逛,出自宋代陸游《龜堂雜興》詩。該成語由“信”與“漫”組合而成,二者均表隨意之義,形容無目的性地緩步行走,屬於偏正式結構的中性成語,多作謂語、狀語使用。成語源自陸游詩句“曳杖東岡信步行,夕陽偏向竹間明”,近義詞為“信步而行”。現代...
故步自封(拼音:gù bù zì fēng)是一個漢語成語,最早出自於東漢·班固《漢書·敘傳上》。故步自封(封:限制在某一範圍內)指把自己限制在原來的地方;比喻因循守舊,安於現狀,不求創新進取。含貶義;在句中一般作謂語、定語。成語出處 東漢·班固《漢書·敘傳上》:“昔有學步於邯鄲者,曾未得其仿佛...
霸王之資,漢語成語,拼音bà wáng zhī zī,注音ㄅㄚˋ ㄨㄤˊ ㄓㄧ ㄗㄧ,指憑藉實力成就霸業的資本。出自《新編五代史平話·周史上》。“資”意為憑藉,原指通過農耕儲備軍需、訓練武備以奠定王業根基。《新編五代史平話·周史上》載:“無事則民勤於耕稼,以廣軍儲;有事則民習於弓矢,以蒞武事。
海內無雙,漢語成語,拼音:hǎi nèi wú shuāng,舊指中國,現亦可泛指世界各地絕無僅有。該成語出自漢代東方朔《答客難一首》,屬主謂式中性成語,語法上多作賓語或定語,用以形容頂尖事物或人物。成語中“海內”指四海之內,“無雙”意為獨一無二,整體強調在特定範圍內的唯一性。其近義詞為“國士無雙”。元代胡用和
不積跬步,是一個漢語成語。跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。分別指一步和半步。常與後句“無以至千里”連用,意為做事情不一點一點積累,就永遠無法達成目的。字義 跬(kuǐ):半步,古時稱人行走,舉足一次為跬,舉足兩次為步,故半步叫“跬”。全句 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。...
"夫負妻戴"是描述夫妻共同遠徙避世行為的漢語成語,最早見於漢代劉向《列女傳·楚接輿妻》。該成語記載春秋時期楚國隱士接輿夫婦為拒絕楚王徵召,丈夫背負炊具,妻子頭頂紡織器具,變名易姓遠走他鄉的典故。其聯合式成語結構由"夫""負""妻""戴"四字構成,語法功能主要作賓語、定語使用。成語出處 典籍最早記載見於...
周公吐哺(拼音:zhōu gōng tǔ bǔ)是一個成語,最早出自於西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》。周公吐哺(周公:姓姬名旦,周武王的弟弟,因采邑在周故稱;吐哺:吐出嘴裡的食物)指周公吃飯時,數次吐出口中食物迫不及待的接待賢士,形容求賢心切。主謂式結構,含褒義;在句中一般作賓語、定語。成語出處 ...
燕翼貽謀,漢語成語,拼音是yàn yì yí móu,意思是原指周武王謀及其孫而安撫其子。後泛指為後嗣作好打算。出自《詩經·大雅·文王有聲》。成語用法 作謂語、定語;用於書面語 示例 權輿光大,燕翼貽謀。 ★《宋史·樂志九》成語出處 《詩經·大雅·文王有聲》:“武王豈不仕,詒厥孫謀,以燕翼子。”
薛卞之門,漢語成語,拼音為xuē biàn zhī mén,注音ㄒㄩㄝㄅㄧㄢˋㄓㄇㄣˊ,詞性屬成語,比喻善於鑑賞人才的人。該成語由鑄劍鑑賞家薛燭與識玉者卞和組合而成,二者姓名並列構成特定稱謂。“薛”指鑑別刀劍的專家,“卞”指辨識寶玉的楚人,通過複合典故形式表達人才鑑識主題。李白在《與韓荊州書》中引用此典...
何陋之有,漢語成語,語序倒裝,意為“有什麼簡陋的呢”,源自《論語·子罕第九》。孔子提出遷居九夷時,以“君子居之,何陋之有”強調德行可超越環境限制。唐代劉禹錫《陋室銘》引用此句,借諸葛廬、子云亭類比,托物言志,傳達“德馨則室不陋”的思想。該成語結構為賓語前置句式,疑問代詞“何”與前置標誌“...
冒天下之大不韙(拼音:mào tiān xià zhī dà bù wěi)是一則來源於歷史故事的成語,成語相關典故最早見於《左傳·隱公十一年》。“冒天下之大不韙”意指公然去做天下人認為是最大的錯事(不韙:不是,錯誤)。該成語在句中多作謂語、賓語,也作定語;一般帶貶義。成語出處 犯五不韙而以伐人,其喪師...
