慎獨與誠意

出版信息

作者:高海波
出版社:生活·讀書·新知三聯書店
副標題:劉蕺山哲學思想研究
原作名:Vigilance in Solitude and Sincerity of Will a Study on the Philosophical Thought of Liu Jishan
出版年:2016-10
頁數:569
定價:59.00
裝幀:平裝
叢書:三聯·哈佛燕京學術叢書
ISBN:9787108056245

內容簡介

劉宗周（蕺山）是明末理學的殿軍，在明代理學史上具有重要的地位。研究劉宗周不僅對理解理學在明代的發展、變化、終結有重要性，而且對認識陽明學後期發展與明代社會思想文化的關係及其演化，及明末士大夫對此一關係的反省有典型意義。

高海波博士對前人遺留的蕺山哲學思想問題有公允且有說服力的論辯，尤其將“慎獨”思想分為前後兩個階段，將蕺山思想所關聯的明末諸學術問題凸現出來，重新評估了蕺山在糾正陽明學的流弊，重建道德規範，會通朱子學與陽明學諸問題上所做的努力。整個著作無論在資料上還是在分析上，都達到了比較高的學術水平。

作者簡介

高海波，北京大學哲學系博士，現為中國社會科學院哲學研究所助理研究員，哈佛大學東亞系訪問學者，中國哲學史學會朱子學會副秘書長，河南省洛陽市二程學會名譽副會長。主要研究領域為宋明理學及中國近現代哲學。先後在《中國哲學史》、《哲學門》、《鵝湖學志》、《儒教文化研究》發表《荀子與孟子[人性]概念分歧的一種 [語用學]解讀》、《試論劉宗周的格物思想》、《劉宗周中庸慎獨思想研究》等論文二十餘篇。另外有多篇譯文及譯著一部：南樂山（Robert C. Neville）著《波士頓儒家》。

二、無極而太極
三、理氣合一
四、器外無道
五、小結
第4章心性說
一、道心者，人心之所以為心
二、義理之性，即氣質之本性
三、性者，心之性
四、情者，性之情
五、小結
第5章慎獨說
一、始致力於主敬
二、前期慎獨思想
三、後期慎獨思想
四、小結
第6章四氣流行說
一、未發為動，已發為靜
二、喜怒哀樂與天命之性
三、喜怒哀樂與元亨利貞
四、喜怒哀樂與四端
五、喜怒哀樂與四德七情
六、喜怒哀樂與中和

七、小結
第7章誠意說
一、意者心之所存，非所發
二、意為心之主宰
三、意無有無
四、意與幾
五、“毋意”與“無意”
六、意念與思念
七、意與喜怒哀樂
八、為學之要，一誠盡之矣
九、小結
第8章劉蕺山與陽明學
一、對陽明態度之三變一
二、對陽明的批評
三、對陽明後學的批評與修正
四、小結
第9章論《人譜》：慎獨哲學的實踐一
一、《人譜》寫作的背景
二、《人譜》的寫作與修訂
三以慎獨為綱的工夫系統
四、小結
第10章蕺山學的總體評價及思想定位
一、蕺山學主要內容及總體特徵
二、學派歸屬及思想定位
三、蕺山學與清代思想
參考文獻
後記
出版後記

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