情為何物(2025年天津人民出版社出版的圖書)

內容簡介

本書立足家規閨訓、文人筆記、世情小說及禁毀文獻，首次將性別視角納入研究視野，系統剖析明清社會在封建制度發展極致化之下兩性關係的複雜生態，挑戰了“晚明是一個具有進步意義的性解放時期”的傳統史觀，闡明了當代人對中國傳統婚姻家庭觀念中情慾部分的諸多誤解。

本書作者認為情慾和性別的問題從來不是單純的生理問題，而是社會文化結構的產物，明清兩朝封建制度的極致發展加劇了社會上層對底層男女的擠壓與迫害，對節烈觀的揄揚、男風與異裝癖之盛行、錢權階級的逞欲均為其中表現。

困居深院的小腳妻妾、南院的小倌兒、畫像中纖弱的士人“透出一種女性化的傷感”。駁亂的明清世態盡顯紙上，這部性別史與社會史交織的開山之作，以冷峻的筆觸為當代性別議題提供歷史鏡鑒。

緒論

性愛是一種風氣

性別問題與性愛風氣

明清性愛觀念的特性

第一章明清時期的正統性愛觀與節烈風氣

淫聲美色，破骨之斧鋸——家規、閨訓中的性愛觀

愛倫常甚於愛美色——正統性愛觀在明清通俗小說中的體現

第二章晚明的縱慾主義思潮

從“心”到“身”的全面解放——晚明縱慾風氣的思想源流

人情以放蕩為快，世風以侈糜相爭——晚明社會的縱慾風氣

營造縱慾的理想王國——晚明的色情文學

第三章明清社會男性同性戀風氣

致孌童為廝役，狎麗豎若友昆——明中晚期社會男風流行狀況

展示男風眾世相——明中晚期的同性戀文學

不重美女重美男——清代士人的男性同性戀風氣

作使童男變童女——清代的相公

清代男風的百科全書——通俗小說中的同性戀及其代表作《品花寶鑑》

第四章女子纏足的流行與金蓮崇拜

明清兩代纏足風氣概況

處於性愛活動中心的三寸金蓮

第五章明清社會的異裝癖風氣

羞澀如處子——審美趣味上的女性化

美男妝成如美女——明清社會異裝癖現象

女性化審美趣味的緣起

後記

吳存存，香港大學中文學院教授、博導，香港人文學院院士。主要研究領域包括明清通俗文學與性別、清代梨園文化、俗曲民歌等，代表作有《明清社會性愛風氣》《〈三才福〉校注》《戲外之戲：清中晚期京城的戲園文化與梨園私寓制》等。