恰卡(南非班圖人祖魯國家的奠基者)

恰卡(南非班圖人祖魯國家的奠基者)

本詞條是多義詞,共2個義項
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

恰卡Shaka, also Chaka(約1787~1828) 南非班圖人祖魯國家的奠基者。祖魯酋長辛贊格納之子。他的革新措施和統一祖魯民族的活動,對南班圖人社會的發展作出了貢獻。1818年恰卡任祖魯各部落聯盟首領後,著手大規改革。他首先改革軍事制度,將具有戰鬥力的男子不部落、按年齡等級組成“同齡兵團”。人稱他為“非洲拿破崙”。

基本介紹

  • 中文名:恰卡
  • 外文名:Shaka
  • 又譯:夏卡
  • 出生時間:1787
  • 死亡時間:1828.9.22
流浪生活,讓地球不安,進軍,英雄,

流浪生活

18世紀後期,祖魯部族還是恩古尼部族中一支弱小的部族,人口僅1500人。1786年,酋長辛贊格科納愛上了蘭格尼部族已故酋長的女兒蘭迪,並很快使蘭迪懷孕了。未婚生子在當時是大逆不道的事。蘭格尼部族要求辛贊格科納迎娶蘭迪,祖魯部族的長者也極為憤怒。迫於壓力,辛贊格科納翻臉不認,競指責蘭迪懷孕是假的,是腸內寄生蟲(Shaka/ Tshaka)引起月經不正常。紙是包不住火的,面對懷孕的事實,辛贊格納科不得不娶了蘭迪,但只讓她做了三房夫人。也許是出於自嘲,兒子出生後,辛贊格科納給他取名夏卡(Shaka);一說蘭迪為了讓兒子記住這一侮辱而取此名。雖然有了家,有了孩子,但蘭迪的婚姻生活並不幸福,母子倆不是遭人白眼,就是受人侮辱。6歲那年,夏卡開始和其他牧童一起看管父親的羊群。一次一不留神,讓一隻狗吃了一隻羊。他父親怒不可遏,一氣之下把他們母子倆趕出了宮。
恰卡恰卡
蘭迪被迫帶著恰卡離開祖魯部族,回到自己的娘家——蘭格尼部族。但是,在這裡等待他們的仍是世俗的偏見,他人的歧視;恰卡被小夥伴們稱為沒爹的野孩子,常成為他們取笑、奚落的對象。母子二人被迫過著流浪的生活,從一個部到另一個部族。18世紀末期起,南部非洲連續的乾旱、饑荒,導致恩古尼人各部族間的戰爭頻仍,並逐漸形成兩大部族爭雄的局面:丁吉斯瓦約領導的姆泰特瓦部族和策韋德領導的恩德萬德韋部族。在這個兵荒馬亂的年代,恰卡母子生活的艱辛可想而知。大約在1803年,蘭迪帶著恰卡投奔在姆特泰瓦的姑媽,丁吉斯瓦約酋長友善地接納了他們,他們這才算過上安定的日子。儘管生活在宮裡,恰卡還是不免受到小夥伴的嘲弄,他們反感恰卡說自己有皇家血統。

讓地球不安

出生、成長在這種環境中,恰卡只有一個朋友,就是他媽媽,是媽媽常給他講故事,告訴他有皇家血統以及遭遇苦難的根源,是媽媽教導他要堅強,要出人頭地。恰卡的成長環境不僅造就了他吃苦耐勞、堅定英勇的性格,而且使他產生了強烈的權力欲和復仇心理。21歲時,恰卡身高就已超過1.9米,身強力壯,超過了同齡人。一次,為了保護他看管的羊群,他曾獨自一人用長矛和棍棒殺死一隻豹。他還非常善於駕馭同齡的孩子,成為他們公認的領袖,16歲時就成為牧童們的小頭目。21歲那年,恰卡成了姆特泰瓦軍團的一員。軍旅生活給他掀開了人生新的一頁。在這裡,他有了真正的朋友,得到了以前不可能得到的友誼;戰場為他提供了施展自己驍勇善戰的才能的舞台,因而他生活得很愜意,如魚得水。
恰卡恰卡
當時部族間的衝突主要是爭奪牧場引起的,使用的武器是輕型長矛(assegais)。作戰時雙方相距四五十碼,互投長矛,一旦一方抵擋不住撤退,另一方就乘勝追擊;失敗的一方撤退時若丟下武器,就表示投降,勝利的一方也不會窮追猛打。這種作戰方式,雙方傷亡都較小。恰卡認為,這種作戰方式是愚蠢、可笑的,長距離向敵人投輕型長矛,不僅沒有什麼威脅,而且敵人還會把投過去的長矛再投回來。他主張近身肉搏戰,以牛皮盾護身,用矛刺敵人,從肉體上消滅敵人。為了便於刺殺,他設計了一種短柄寬刃矛(iklwa)以代替輕型長矛。短柄寬刃矛後來成為祖魯人的主要武器。短柄寬刃矛、近身肉博戰戰術在戰鬥中很快就顯出了威力。1810年,在和布特勒齊(Butelezi)部族作戰中,這種違反常規的戰法令敵人猝不及防,大敗而逃。恰卡的英勇機智、獨有的戰略戰術才能深得丁吉斯瓦約的賞識,丁吉斯瓦約不僅賞賜他不少牲畜,還提拔他為指揮官,統領100名士兵。恰卡從此不僅過上了富裕的生活,而且還成為一位極具影響的人物。
恰卡開始著手把他統領的100名士兵打造成一台訓練有素的戰爭機器,在戰術上採取全新的水牛編陣:他把兵力分成三部分,主兵力(頭部)兩個側翼向前部署小股兵力(兩個角),後備兵力在主力部隊後(胸部)。作戰時,當兩角形成對敵軍的合圍後,主兵力便開始發起進攻,滅敵於包圍圈內;一旦需要,後備兵力會跟上支援;恰卡則在附近地勢高的地方指揮,並通過信使協調各部兵力的行動。在對恩德萬德韋人的戰鬥中恰卡被任命為軍隊總指揮,他的水牛陣戰法也取得了巨大成功,一舉擊敗敵軍。丁吉斯瓦約給恰卡大量的物質獎勵,接著任命他為總指揮官。
恰卡作戰機智勇猛,採取從肉體上消滅敵人的戰術,人們稱他為Nodumehlezi——坐著都會讓地球不安的人。

進軍

一天,辛贊格科納來向丁吉斯瓦約敬獻貢品時,發現自己的兒子已是一位大人物了,心裡十分高興,並許諾傳位給他。但是,後來辛贊格科納食言了,1816年他死後由八夫人的兒子蘇古賈納(Sugujana)繼任了酋長。恰卡聽後異常憤怒,丁吉斯瓦約支持恰卡奪取祖魯酋長位,並給他一個軍團的兵力。恰卡率軍輕而易舉地殺了蘇古賈納,自己當上了祖魯部族的酋長。恰卡上台後第一件事是處決了曾經蔑視和欺侮過他媽媽或他的人。他還在莫迪河畔新建了王宮,命名為“布拉瓦約”(Bulawayo,屠宰場之意)。這時祖魯部族的領地約100平方英里,恰卡從他的宮殿出發不用一個小時即可到達領地的任何一個地方。
恰卡恰卡
恰卡掌權伊始,就領導這個小小的部族就開始向帝國進軍。
他首先重組祖魯軍隊。運用水牛編陣,採用短柄寬刃矛和牛皮盾,與敵人近距離肉搏戰。不管來自哪個部族,一律按士兵年齡組編軍團,駐屯在不同軍屯區,每個軍團既是軍事單位,還承擔飼養分配給的牲畜的職責。士兵只許講以祖魯方言為基礎的恩古尼語。這樣士兵不僅容易形成認同感,還能在某種程度上自給自足。戰鬥中則採取斬盡殺絕的方針,尤其是那些從前對他們母子倆不友好的人,願意為他服務的殘存者則併入祖魯部族。恰卡以嚴明的紀律和幾近殘酷的方式訓練士兵。他的作戰口號是:“要么是勝利,要么是戰死。”每名戰士都要絕對忠於他,服從軍紀,違者一律處死。士兵不準結婚,只有當部隊解散後才可以。當他發現祖魯人穿的粗糙的牛皮涼鞋不利於機動作戰,便下令禁止士兵在訓練和作戰時,不管是在銳石的路上,還是穿越荊棘叢生叢林、廣袤的沙漠地帶、河流,都不準穿鞋。強行軍訓練,帶著武器裝備一天要跋涉70公里,途中的還得在叢林中尋找能充飢的食物。凡是要求士兵做到的,恰卡都身體力行,並且過著檢朴的生活。恰卡很快訓練成了一支由500人組成的吃苦耐勞、英勇善戰的軍隊。
恰卡首先攻打的是蘭格尼部族。除了那些曾善待過他們母子倆的人外,其他的人全部被處死。接著,他又屠戮了布特勒齊部族,倖存者寥寥無幾。他把俘獲的少女全部納入了自己的後宮,從而使後宮宮女達1200人之多。不過,他不稱他們為妻子,而是妹妹。實際上沒有一個人真正成為他的妻子,他不喜歡生兒育女,擔心他們長大成人後會起來反對他。所以,和他同床共枕過的宮女不少,可沒有一個為他生下子嗣。即使偶有懷孕者,也會被他處死。
不到一年的時間裡,祖魯部族的人口擴大了三倍。
1817年,策韋德領導的恩德萬德韋軍隊擊敗了姆泰特瓦人,丁吉斯瓦約被殺,從而引發了姆泰特瓦部族控制的諸部族間的混戰,恰卡趁機兼併了這些部族,使自己的實力大增。恰卡又開始了新一輪的征戰。在兩年內,恰卡打敗了對他威脅最大的恩德萬德韋部族和夸卜部族,接著又攻打和消滅了祖魯領地以南的小部族,到1823年納塔爾地區已成為一片廢墟。
在十年的征戰中,恰卡戰無不勝,建立了一個龐大的祖魯王國,100多個落族併入祖魯王國,地域包括南非南部沿海地區和夸祖魯-納塔爾地區(包括今天的賴索托史瓦濟蘭和南非)面積達200萬平方公里,人口約25萬,軍隊達5 萬人。後來歐洲人把祖魯王國內居住的人統稱為祖魯人。祖魯王國是建立在累累白骨之上的,據估計約有200萬人喪生,其中大部分人是被征服部族的。

英雄

在打敗恩德萬韋德部族後,恰卡遷都姆拉圖澤河畔,建有1400間房屋。他的母親蘭迪一直在宮裡過著優裕的生活。1827年10月恰卡的母親在王宮去世,他悲痛萬分,精神完全失常,一下子就屠殺了7000本族人。恐怖的統治總是長久不了的,必然激起部下的反抗。僅僅在位十二年的恰卡1828年9月22日就被他同父異母的兄弟丹賈尼和姆漢賈納刺殺。第二天他被埋葬在斯坦傑。據說,他臨終前說的最後一句話是:“白人就要來了。”
說恰卡是暴君一點也不為過,但是,他把南部非洲眾多部落統一成一個王國,結束了各部族間的長期混戰,不僅有利南部非洲經濟發展,而且使不同的部族逐漸融合,從而促進了一個新的祖魯族的形成;同時,他實行一系列的軍事改革,增強了祖魯人的整體軍事實力,不僅使祖魯人成為南部非洲最強大的一支力量,而且使祖魯人成為日後少數能打敗英國侵略軍的非洲部族之一。因而,在祖魯人眼裡他是“活力、力量、獨立的象徵”,是祖魯人的民族英雄,是祖魯人的驕傲。
為了懷念他們這位民族英雄,祖魯人不僅建立了恰卡紀念碑,而且每年都要在斯坦傑舉行集會來緬懷他。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們