阿彌陀佛心咒

“阿彌陀佛”一詞是姚秦時鳩摩羅什大師對該佛具有無量光和無量壽兩層含義的省略合譯。

阿彌陀佛心咒則分唐密傳承和藏密傳承兩系，唐密的有觀自在王如來陀羅尼、無量壽如來心真言，出自不空大師所譯的《無量壽如來觀行供養儀軌》。

藏密傳承的有阿彌陀佛一字心咒、阿彌陀佛往生心咒、阿彌陀佛大樂心咒等，分別出自蓮花生大士的《中有教授聽聞解脫密法》《阿彌陀佛修法極樂捷徑》。

《阿彌陀佛一字心咒》在五代以後漢譯的經典中亦有收錄，但傳承幾無。阿彌陀佛一字心咒是阿彌陀佛攝引眾生往生極樂世界的心咒，也叫彌陀心印，持誦可滅除厄難業障，命終蒙佛接引往生極樂世界，且可得上品上生。

基本介紹

• 中文名：阿彌陀佛心咒
• 外文名：Namo Amitabha
• 心咒來源：阿彌陀佛往昔所發四十八誓願
• 梵語讀音：喔姆 巴德瑪 塔哩 吽

心咒簡介

唐密法系

無量壽如來心真言出自《無量壽如來觀行供養儀軌》：

無量壽如來心真言(梵漢對照)

1、唵(引)路計濕嚩(二合)囉囉惹訖哩(二合入引)（即《觀自在王如來陀羅尼》）

此真言誦一遍。敵誦阿彌陀經一遍不可說遍秘故勝故。破重障難(不能具說)。

2、唵(引一)阿蜜[口*栗](二合)多帝際賀羅吽(引二)

（此真言能）誦十萬遍滿，得見阿彌陀如來，命終決定得生極樂。

兩個心咒的悉曇梵文寫法如右圖：

藏密法系

1、阿彌陀佛一字心咒

藏傳阿彌陀佛心咒

梵文羅馬拼音轉寫Om Amitābha hrīh

梵語讀音： 喔姆 阿彌怛跋 紇哩呵

藏語讀音： 嗡 阿彌德瓦 舍

含義淺釋： 皈依無量光(如來) 蒙佛接引往生極樂世界

【注】唐朝之後的五代時期，中印摩揭陀國高僧慈賢被契丹奉為國師，所譯的《妙吉祥平等秘密最上觀門大教王經》卷三中收有該咒，記作“唵(引一)阿(入聲)弭哆婆(去聲)𠶹哩以(三合引二)”，西夏僧人智廣、慧真集錄的《密咒圓因往生集》中收錄的阿彌陀佛一字咒“𠶹哩”，並說據諸師所傳更加“唵 啊彌怛縛”並“莎訶”字亦得，比現在見到的阿彌陀佛心咒又多出了“莎訶”二字，可見該咒在漢譯經典中也有記載，但長期以來學修者稀，傳承幾無。《中有教授聽聞解脫密法》《諾門普傳真言集》中記作“Om Amidheva hrīh”,則沒有末尾的“莎訶”二字。從中印度摩揭陀國慈賢法師傳譯的“唵 阿弭哆婆 𠶹哩以”和藏傳讀音“嗡 阿彌德瓦 舍”來看，可以看出北印度、尼泊爾傳到藏地的梵文中bha和va不分，二合音、三合音都簡縮為單音節的現象。

2、阿彌陀佛往生心咒

梵文羅馬拼音轉寫Ompadmadhari hūm

梵語讀音：喔姆 巴德瑪 塔哩 吽

藏語讀音： 嗡 貝瑪 達列 吽

含義淺釋：皈依蓮花持(即阿彌陀佛)破諸障難，蒙佛接引往生極樂世界。

【注】該咒出自《中有教授聽聞解脫密法》，在《藏密真言寶典》中記作Ompadmadhari hrīh，稍有差異。在此以原始資料為準。阿彌陀佛手持蓮花接引眾生往生極樂世界，該咒文中padmadhari 即執持蓮花的意思，hūm有摧破、破除等含義，在此當指破除往生佛國淨土的各種業障和阻礙，順利往生阿彌陀佛的極樂世界之意。

3、阿彌陀佛大樂心咒

梵文羅馬拼音轉寫Om Amitābhāyu siddhi hūm hrīh.

(依照梵文拼寫接續規則Amitābha+ayu →Amitābhāyu)

梵語讀音： 喔姆 阿彌怛跋 阿瑜 悉地 吽 紇哩呵

藏語讀音：嗡　 阿彌得哇 阿耶 色德 吽 舍

含義淺釋： 皈依 無量光 壽 成就 除障 蒙佛化度接引

【注】該咒在漢譯經典中沒有記載，出自《阿彌陀佛修法極樂捷徑》，藏譯漢中由於將ayu(壽命)一詞音譯作“阿耶”，被學人依照讀音還原為ārya(聖)出現了偏差，在此於以糾正。

阿彌陀佛像

譯者贅語

淨土法門為顯密共通之法門，藏地雖於顯宗教法外，尚有無上密法與之並駕齊驅，然無論四大八小教派中的任何一宗，均以回向往生淨土為助行，即便眾多成就者也示現肉身直接飛往清淨剎土，藏地人民也以終生供僧布施、刻寫石經石咒、誦念觀音心咒、彌陀心咒與聖號等善行回嚮往生淨土，藏地僧俗崇奉的清淨剎土，有西方彌陀淨土、兜率彌勒淨土、香巴拉淨土等等，尤以西方淨土最為普遍，歷代各宗祖師都作有各類發願文及論著等行世。法王如意寶晉美彭措以深廣的出世智慧，根據眾多的教證理證，再再讚嘆西方極樂淨土法門是在末法時代最適合眾生根機、最見成效的法門，並詔示弟子們在廣泛聞思、心生定解的基礎上，以大圓滿法為宗，以西方淨土為歸，以此現世廣弘佛法，作獅子吼，來世徑登極樂，獲更高往生品位。法王平生之最大心愿，是接引娑婆眾生悉數往生西方極樂世界。《阿彌陀佛修法極樂捷徑》儀軌，是往昔蓮華生大師親自伏藏，法王前一世伏藏大師列繞朗巴取出，列繞朗巴大師受請至拉薩為十三世達賴喇嘛吐單加措傳法灌頂、遣除障礙期間，由達賴喇嘛筆錄成文，故具無比加持，法王此世專門撿出廣弘。每年秋季五明佛學院極樂法會即按此儀軌修持，法王並開許未受灌頂、傳承者也可照此而修。凡發願按此儀軌如理念滿30萬心咒與100萬遍彌陀聖號，並誠心懺除以往罪業，今後不作重大罪業(即小乘的五無間罪，大乘的謗法罪，密乘的三昧耶根本罪)者，法王加持並保證其臨終時必定往生西方極樂世界。普願天下眾生，祈禱與彌陀無二之聖者法王，藉此儀軌出離無始輪迴，往生極樂世界迅速圓成菩提。

原文

蓮花生大師造並伏藏

列繞朗巴大師 取藏

索達吉堪布 譯

頂禮阿彌陀佛！

(此阿彌陀佛之修法，首先皈依及發心，複次進入此修法)

皈依、發心：

諸佛正法賢聖三寶尊，從今直至菩提我皈依，

我以所修施等諸資糧，為利有情故願大覺成。(三遍)。

四無量心：

願諸眾生永具安樂及安樂因，

願諸眾生永離眾苦及眾苦因，

願諸眾生永具無苦之樂，我心愉悅，

願諸眾生遠離貪嗔之心住平等舍。(一遍)

正行：

一切法皆空性中 當修周遍慈悲心

如是空性悲心中 萬物皆成極樂剎

蓮月墊上自心舍 由彼發光成二利

其變自成出有壞 阿彌陀佛身紅色

一面二臂定印上 持著充滿甘露缽

兩足不變跏趺坐 三種法衣美妙身

圓滿一切相隨好 圓覺五身勝本性

現而無有自性者 心間月上紅舍字

根本咒文右圍繞 由其發光諸善逝

如同所修迎請入 乍、吽、瓦、火

咒文發光作二利 色現清淨無量光

聲響清淨心咒音 意聚清淨五智慧

大樂之中念心咒(一遍)

嗡 阿彌德瓦 阿依斯德 吽 舍

回向：

願我迅速以此善 成就無量壽佛尊

一切眾生盡無餘 悉臻彼等之勝位

一十一字根本咒 三十萬遍得悉地

佛現攝於無緣中 其後回向發心愿

消除現世非時亡 來世極樂深捷徑

是故具緣當修持

沙瑪耶！

能仁王吐單加措抄於列繞朗巴之伏藏原文也。