忒瑞西阿斯（Tiresias）是希臘神話中底比斯的一位盲人預言者。據荷馬史詩《奧德賽》，他甚至在冥界仍有預言的才能，英雄奧德修斯曾被派往冥界請他預卜未來。
基本介紹
- 中文名：忒瑞西阿斯
- 外文名：Tiresias
- 別名：提瑞西阿斯
- 國籍：希臘
- 民族：希臘
- 職業：忒拜的盲人先知
- 信仰：希臘多神論
- 主要成就：裁決“男人還是女人得到的快感多”
預言那耳喀索爾的未來
指出忒拜瘟疫的原因 - 性別：男
- 所屬：希臘神話
- 相關人物：奧德修斯，俄狄浦斯
人物經歷,與赫耳墨斯,
人物經歷
他雙目失明的原因有不同的說法。一說他因為泄露從他母親（仙女卡里克羅）那裡得知的神的秘密而受到懲罰。一說他觸怒宙斯的妻子赫拉，因為赫拉向她丈夫爭論說，在愛情生活中婦女享受不到男子那樣多的樂趣，而提瑞西阿斯卻告訴她說，愛情給予女子的快樂要比給予男子的多十倍。於是赫拉就弄瞎了他的雙眼，但宙斯給了他預言的本領。一說他因觀看雅典娜沐浴而被她弄瞎。他的形象有時作為預言者，有時作為半男半女的人物在歐洲文學中不斷出現。
為解釋此人物在歐洲文學中出現的基本原因，現舉一例予以說明。
T.S.艾略特的《荒原》（Wasteland）中就用過這個神話典故。根據趙蘿蕤女士的翻譯版本的譯者注釋（趙氏翻譯《荒原》時對《荒原》作的注釋），現將相關“譯註”抄錄如下，以明疑惑：（趙氏《荒原》譯本中將Tiresias翻譯為 “帖瑞西士”，與忒瑞西阿斯同人；以下“譯註”為趙氏所作，“譯註”中的括弧內內容則為該詞條本段編輯者加注，原因在於趙氏“譯註”涉及的神話人物關係，令人感到思維混亂，因為普通讀者對這些人物並不熟悉）
趙氏譯註：......法蘭克·吉士德斯·米勒氏的英譯《變形記》第三卷320行起譯為散文：“裘父(Jove，即Jupiter,羅馬神話中的主神朱庇特，Juno之夫；相當於希臘神話中的主神宙斯Zeus,希神後赫拉Hera之夫)喝醉了酒，忘記了憂慮，很快樂地用這段空閒和裘奴(Juno,朱諾，羅神後，Jove之妻，相當於希神後赫拉Hera)開個玩笑。他說：‘我覺得你對愛情的所有快感，比我們現在所共享的還要大。’她的意見恰好相反。他們決定去求聰明的帖瑞西士（Tiresias）作出判斷。他知道愛情的兩個方面。因為有一次他用手杖打了一下，觸怒了正在樹林裡交媾的兩條大蟒。說也奇怪，他由男子變為女子，且在這種形狀下度過了七年光景。到第八年他又看見了這兩條蟒蛇，就說：‘我打了你們之後，竟有魔力改變打擊者的本性，那么我再來打你們一下。’說過之後，他又打了大蟒，又回復到他生下來時的原形。因此求他來判斷這兩個神的嬉爭時他贊助裘父。據說薩東尼亞(Saturnia，即Saturn,是Saturn的變體，羅神撒杜恩，朱庇特的父親,相當於希神克洛諾斯Cronus，宙斯之父)對此過於憂慮，小題大做，貶了那個裁判者，使他永遠成為瞎子。但是‘全能的父’(Jove, Jupite朱庇特)—因為任何神皆不能解除另一神所施行的—因帖瑞西士失去了視覺，故又賜給他預知未來的能力，使他所受的刑罰能因這一榮譽而減輕分量。”
與赫耳墨斯
赫耳墨斯想要試驗一下忒瑞西阿斯的預言靈不靈，便從牧場偷走他兩頭牛，再化作凡人
樣子，進城去找他，來到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便帶赫耳墨斯來到郊外，觀察
有關偷盜的徵兆，並對赫耳墨斯說，如看見了什麼鳥就趕緊告訴他。當赫耳墨斯看見一隻鷹
從左邊飛到右邊去，便馬上報告他。忒瑞西阿斯卻說，這毫不相干。隨後赫耳墨斯又看見一
只烏鴉飛到一棵樹上，時而往上看，時而低頭向下看，又跑去報告他。忒瑞西阿斯於是說：
“烏鴉向天地神發誓說，只要你願意，我的牛就可以找回來。”
這故事可講給偷竊的人聽。
