德墨忒爾(德墨忒耳)

德墨忒爾

德墨忒耳一般指本詞條

德墨忒爾(希臘語:Δήμητρα、英語:Demeter),是古希臘神話中的農業、穀物和豐收的女神,奧林匹斯十二主神之一。

德墨忒爾教會人類耕種,給予大地生機。她具有無邊的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五穀豐登,也可以令大地枯萎、萬物凋零、寸草不生。可以讓人擁有享之不盡的財富,同時也可以讓人家徒四壁、一貧如洗。

德墨忒爾是克洛諾斯瑞亞的女兒,赫斯提亞的妹妹,赫拉哈迪斯波塞冬宙斯的姐姐,後與宙斯生下了冥後珀耳塞福涅

基本介紹

人物起源,形象,聖物,聖品,職能象徵,農業保護神,立法女神,婚姻、婦女和家庭的保護神,傳說經歷,冬季由來,點石成金,紀念活動,

人物起源

德墨忒爾德墨忒爾
邁錫尼時代,土地被尊為生命的始源、萬物的母親。起初,大地女神被賦予多種職能,隨著宗教的發展,分化出德墨忒爾。她開始掌管土地的生產,隨後成了農事及社會習慣和家庭生活的庇護者,因此又被尊為立法女神。
氏族貴族統治時期,得墨忒爾的影響不大,荷馬很少提到她。土地所有者的作用增強以後,對她的崇拜得到廣泛傳播,她和酒神狄奧尼索斯一度被用來對抗貴族崇拜的奧林匹斯眾神。
公元前6~前5世紀,她在奧林波斯眾神當中占有重要的位置。她被認為是佩爾塞福涅的母親。女兒失蹤後,她悲痛欲絕,尋找9天毫無結果,得知冥王哈得斯在宙斯同意下搶走佩爾塞福涅,便憤然離開奧林匹斯。於是大地沒有了收成,世上開始發生飢餓,給神的獻祭也告中斷。宙斯答應把女兒還給她,她的氣消了,大地又重結出了果實。根據另外的傳說,得墨忒爾離開奧林波斯,化作老嫗來到埃琉西斯,受僱照看國王克勒奧斯的兒子得摩豐特里普托勒摩斯。她想讓得摩豐永生,每天將他放在火中烘烤,被克勒奧斯的妻子墨塔涅拉發現後公開了自己的身份。她離開之前,轉而教會特里普托勒摩斯耕種,讓他在人間傳播。
由於水在希臘農業中的重要作用,有神話稱得墨忒爾為海神波塞冬的妻子。荷馬和赫西奧德說她與伊阿西翁結合,生了財神普路托斯。希臘各地曾有很多紀念她和佩爾塞福涅的節日,盛行秘密儀式的埃琉西斯是崇拜她的中心。在羅馬,對得墨忒爾和對義大利女神克雷斯的崇祭融為一體,在農民中尤為盛行,每年4月有紀念克雷斯的節日。

形象

德墨忒爾通常表現為一個高貴的女性,高挑、莊重、威嚴。一頭漂亮的金髮,像波浪一樣落在肩膀上,金黃的發綹象徵著成熟的玉米穗。她有時被表現為坐在有翅膀的龍拉的戰車上,有時被表現為直立,以全高畫出,總是全身著衣;一隻手中拿一束麥穗,另一隻手持一把點燃的火炬。麥穗經常被一束罌粟代替,這種情況下她的眉頭會帶有花環,儘管有時她只是在頭上戴一條絲帶。
德墨忒爾德墨忒爾

聖物

【麥穗與鐮刀】
豐收女神德墨忒爾一隻手抱著一捆剛剛收穫的麥穗,另一隻手拿著鐮刀。她被描述在巨人之戰的場景里,揮舞著一把鐮刀;或者這也可能是她用來收穫第一批麥子的鐮刀。
【點金杖】
女神德墨忒爾手中有一根點金杖,可以施法將點到的事物變成黃金。

聖品

祭品:公牛、母牛、豬、水果和蜜蜂的蜂房
聖樹:果樹、谷穗和罌粟花

職能象徵

農業保護神

敬奉土地是古代從事農業的各族人民的共同性。在希臘,大地崇拜早在邁錫尼時代就已存在,大地被認為是生命的根基,萬物的母親,萬物最終又都要回到大地的懷抱。德墨忒爾原先只管土地的豐饒,後來才成為農業的保護神。據說是她教會人們種植,把人類從打獵、放羊為生的低級文明中解救出來。穀物被稱為“德墨忒爾的碎片”,人們因此將其稱為是農業的保護神。
德墨忒爾德墨忒爾

立法女神

因為農業是定居生活和繁榮昌盛的基礎,所以德墨忒爾被認為是用法律和習俗馴服了人類最初的野蠻和粗俗的神,她開始被尊為立法女神(忒斯摩福拉)。同樣作為一切國家和公民秩序的建立者,她和狄奧尼索斯之間存在著密切的內在聯繫。

婚姻、婦女和家庭的保護神

子宮和大地一樣,養育種子,並在一段時期之後讓其出現在光明之中,因此德墨忒爾成為了福佑胎兒的結婚女神,及婦女的保護神。且德墨忒爾使人類有了井井有條的國家秩序,因此也被尊為婚姻的保護神,因為婚姻是公民社會必不可少的基礎。她也是群落的保護神,因為人們圍繞田地的耕作而形成永久性的居地,並創製共同的法律或制度。她創立了民事法制,是國民議會的庇護神和先驅。因而人們又稱德墨忒爾為婚姻、婦女和家庭的保護神。

傳說經歷

冬季由來

德墨忒爾有個名叫珀爾塞福涅的女兒,是德墨忒爾的掌上明珠。珀爾塞福涅終日在原野花叢中嬉鬧。一天,她在西西里島的原野上採花,突然山崖裂開了一道縫,冥王哈迪斯駕著金光閃閃的馬車從中疾駛出來,哈迪斯第一眼看到珀爾塞福涅便徹底地愛上了她。於是他強行把珀爾塞福涅抱上馬車,駕車駛回了冥府。當德墨忒爾聽到女兒的呼救聲,趕到原野上的時候,女兒早已不知所蹤。德墨忒爾找遍了整個西西里島,但最終一無所獲。絕望的她整日悶悶不樂,丟下了自己的職責,使得島上的莊稼全部枯萎,整個島嶼變得死氣沉沉、寸草不生。
德墨忒爾神話形象德墨忒爾神話形象
太陽神赫利俄斯(Helius)不忍島上居民繼續受苦,便把珀爾塞福涅的下落告訴德墨忒爾。德墨忒爾向宙斯求助,宙斯禁不住她的再三懇求,便派赫爾墨斯去冥界,要求他歸還德墨忒爾的女兒,但是冥王早已讓珀爾塞福涅吞下了冥界一枚石榴果中的石榴子,使珀爾塞福涅每年必須有幾個月要留在冥界。
後來宙斯出面協調,最終決定一年中有三個月珀爾塞福涅要作為冥後留在冥界,剩下的時間都和德墨忒爾在一起,這也解釋了四季的循環:當珀爾塞福涅在冥界度過冬天回來的時候,春天就來了;直到秋季她又回到冥界時,冬天再度來臨。

點石成金

在德墨忒爾尋找自己女兒珀爾塞福涅的時候,佛里亞治國王邁達亞曾經為德墨忒爾出過力,為了報答他,德墨忒爾答應滿足邁達亞的一個願望。邁達亞便想索要德墨忒爾手中的點金杖,但是身為大地和豐收女神,德墨忒爾手中的點金杖是不能贈予他人的,因此德墨忒爾施法讓邁達亞擁有了點石成金的本事。
德墨忒爾德墨忒爾
邁達亞擁有了點石成金的能力以後非常高興,他的手指點到哪裡,哪裡就有成堆的黃金,於是他便認為自己可以成為世間最富有的人,但是他的喜悅並沒有持續多久,因為他周圍的親朋好友也被他變成了黃金,此外,他觸碰到的食物也全部變成了金子,邁達亞連食物也無法進食。最後他只能祈求德墨忒爾收回了他的魔力,重新回到了以前的生活。

紀念活動

厄琉西斯秘密祭典
德墨忒爾(德墨忒耳)
舉行於厄琉西斯城,又稱厄琉西斯農慶。它大概起源於希臘時代以前,是在遠古時代由鄉村同農業有關的節日形成的。對德墨忒爾的和平的農業性的崇拜和頌揚農人勞動的厄琉西斯秘祭吸引了不同時代的許多詩人。祭典中的神話解釋了一年的四季輪迴,植物的生長興衰周期,收穫的不確定性,以及春夏秋冬的差異。
塞斯謨福利節
舉行於西西里,表達對自然與人類的生產能力的尊敬之情。
斯忒尼亞節
舉行於雅典,這是雅典婦女們的節日,用來紀念德墨忒爾和她的女兒珀爾塞福涅。她們祈禱女神得墨忒爾賜予子女和昌盛。
哈羅阿
舉行於雅典,是為了紀念德墨忒爾和酒神狄奧尼索斯而產生的。
立法女神節
舉行於阿提刻。
特西墨菲俄里亞節
舉行於希臘的大多數地區。
穀神節
舉行於羅馬,為紀念刻瑞斯,每年4月舉行。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們