《從人借琴》是宋末金初宇文虛中創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:從人借琴
- 作者:宇文虛中
- 創作年代:宋末金初
- 出處:《中州集》
- 作品體裁:七言律詩
《從人借琴》是宋末金初宇文虛中創作的一首詩。
《從人借琴》是宋末金初宇文虛中創作的一首詩。1作品原文嶧陽慣聽鳳雛鳴,瀉出泠然萬籟聲。已厭笙簧非雅曲,幸從炊爨脫餘生。昭文不鼓緣何意,靖節無弦且寄情。乞與南冠囚縶客,為君一奏變春榮。1 作者簡介宇文虛中(1079—114...
《借琴》是金末元初耶律楚材的作品。作品原文 龍岡居士本知音,參透淵明得趣心。暫借桐君休吝惜,玉泉習氣未忘琴。作者簡介 耶律楚材,金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極群書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢為左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右...
《雲麓雨中來借琴》是清代詩人陳廷敬創作的一首七言律詩。作品原文 牆角荒花寂寂垂,閒庭苔徑子來遲。尊前白髮難拋得,匣里瑤琴可贈誰。瑟縮絲桐還自語,蕭條風雨最相思。暝煙簾閣人歸去,又是秋鐙欲上時。作者簡介 陳廷敬, 清山西澤州人,初名敬,字子端,一字說岩,號午亭。順治十五年進士。康熙間累官吏...
《簡向石村借琴》是清代詩人華與昌創作的一首七言律詩。作品原文 愧我客吟無郢調,聞君東壁有焦桐。已教得趣不弦上,還想怡情再鼓中。綠綺傳家經數世,響泉知己遇而翁。瘦蛟裂出空窗雨,為掃匡床聽早鴻。作者簡介 華與昌(1666-1719),字子封。清無錫人。諸生,考授州同知。以子西植貴贈文林郎。著有...
清代沈德潛《唐詩別裁》:千古文章神境。下半借琴以喻文才,董庭蘭一輩人,未能知也。作者簡介 柳宗元(773-819),字子厚,河東(今山西省永濟縣)人。貞元九年(793)進士。王叔文集團改變朝政,柳被信任並授禮部員外郎。不久,失敗,王被殺。柳宗元及其同黨——著名詩人劉禹錫等同遭貶斥。貶為永州司馬,後改...
孫 小 鳳 搬 到 別 墅 之 日 , 忽 聞 《 杏 花 溪 之 戀 》 的 琴 聲 , 循 聲 找 去 , 卻 不 見 人 影 。原 來 馮 振 華 與 別 墅 主 管 老 宋 ( 賀 賓 ) 相 熟 , 潦 倒 之 際 , 向 他 借 琴 練 習 , 臨 行 前 又 將 家 傳 舊 表 送 予 老 宋 。孫 ...
自然,她的身雖已為女冠,她的心卻並未枯寂,從逃難中還不忘攜張綠綺琴,欲藉此一訴紅顏的薄命,便是明證。然而,虎丘山塘也遭了兵災,只剩下寂寞空山。除了偶爾過訪的知己密友如梅村,哪裡去訴說辛酸苦楚?所以無怪乎她今日與梅村相逢,便將滿懷心事借琴聲一吐為快了。從“當年”說到亂離的今日,從公府名媛...
《晝居池上亭獨吟》是唐代詩人劉禹錫所創作的一首五言律詩。此詩寫在一個幽靜的環境中,詩人看到蜜蜂從中受到教誨,同時也聯想到鶴的美好儀態;接著以酒調節精神,借琴陶冶性靈,刻畫詩人的自我形象,結尾作達觀之語,又以反問句作結,隱隱透露出內心的不平。此詩寫得含蓄蘊藉,頗耐咀嚼。結句用典,暗含諷刺,...
杜氏歷經千心萬苦,終於在秦國打聽到秦國的宰相叫百里奚,找機會當面認一認,碰巧遇上樂工彈琴賀壽,就借琴責夫一試,想不到幾十年的思念一下子變成了現實。百里奚和杜氏百年相守,這個鼓琴責夫獲團圓的故事便流傳後世。主要人物 百里奚,春秋時著名政治家,姜姓,百里氏,名奚,字井伯(見《楚國先賢傳》)。
李金髮的詩語言晦澀費解、歐化拗口,但是,從詩中渲染的渾然情調、表達的深隱感受、造成的陰鬱朦朧的意境來看,是應該稱得上佳作的。《琴的哀》中的“琴”就是他尋找到的一個能夠宣洩他的感情的象徵載體。他在這首詩里,藉助琴的意象,用琴聲的悲哀來表達自己對人生美滿的期待與現實不如意的矛盾給自已帶來的憂愁,...
當她借錚錚琴聲傾訴的時候,定然希望得到“知音”者的理解和共鳴,但她沒有找到“知音”。這人世間的“知音”,原本就是那樣稀少而難覓的。如此說來,這高樓佳人的痛苦,即使借琴曲吐露,也是枉然——這大約正是使她最為傷心感懷、再三嘆自的原故。但是,詩人卻從那寂寂靜夜的淒切琴聲中,理解了佳人不遇“知音”...
這裡,又是曹雪芹借賈母之口,道出了這幾個富有藝術特色的傳奇摺子的共同特點:都是演員能演奏樂器的劇目。如《西樓記》是於叔夜為穆素徽唱曲用簫伴和;《西廂記》是崔鶯鶯聽張君瑞彈琴而知音會意;《玉簪記》是潘必正和陳妙常各自彈琴歌唱,借琴曲以訴自己的心曲;而《續琵琶》則是蔡文姬在《制拍》-折中自彈...
司馬相如少時好讀書、擊劍,被漢景帝封為“武騎常侍”,但這並非其初衷,故借病辭官,投奔臨邛縣令王吉。臨邛縣有一富豪卓王孫,其女卓文君容貌秀麗,風姿綽約,素愛音樂又善於擊鼓彈琴,而且很有文才,但不幸丈夫先死,成望門新寡。司馬相如早巳聽說卓王孫有—位才貌雙全的女兒,他趁一次作客卓家的機會,借琴表達...
即事為詩,比較自由隨便,不像軍國大題目那么莊嚴。小齋即事.當然要與小齋生活情事相關。這首詩即從小齋常具之物琴,棋上著眼。不過詩並沒有去描寫琴棋生舌,而是借琴、棋二物以寫志抒懷.顯得機杼獨出,別開生面。首聯單刀直入,直陳本意。但由於所言均出常情之外,便有一種新穎引入的力量。憐,是愛的意思...
為了安慰兩個女孩子,我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?”他很客氣地把胡琴遞給我。我借了胡琴回茶店,兩個女孩很歡喜。“你會拉的?你會拉的?”我就拉給她們看。手法雖生,音階還摸得準。因為我小時候曾經請我家鄰近的柴主人阿慶教過《梅花三弄》,又請對面弄內一個裁縫司務大漢教過胡...
裴禹: (背琴上唱八板南音板面) 仙山有跡阮郎通,湖邊再認仙蹤,虎邱初見玉女容,借琴道愛衷因風送,柳擺江楓,花間嫩香為誰濃,殘橋目縱,慧娘: (在船艙捧酒具上介接唱) 任風翻嫩柳,任橫雨摧折霧裡花,難將熱淚控,任飄飄滴滿楚江紅 裴禹: (見慧娘驚喜介白) 哎吔,哎吔,驀睹畫舫佳人,正是虎...
詩以龍唇琴借指鄭愔的琴非常名貴。五六句“一杯彈一曲,不覺夕陽沈”,說鄭愔一邊飲酒,一邊彈琴。彈著彈著,不知不覺太陽已經落山。一杯彈一曲是描寫鄭愔邊飲邊彈的氣派。下句表現鄭愔琴藝高超,大家沉浸在美妙的琴聲中,光陰流逝,而渾然不覺。孟浩然其人也非常善琴,他的琴藝曾得到著名道士參寥的讚賞,...
具體說,從馬基雅維利開始,西方主流思想家採取了一種與古典傳統截然相反的立場,不再從人的精神維度,即施特勞斯所說的“自然正當”,而是傾向於從一些基本的物質欲望,比如維持生存的欲望出發對人性加以說明。盧梭不滿足於對人性如此低俗的理解,同時也不相信人憑藉自然物慾能夠臻於完善,因此設計出一套特殊的政治社會...
司馬相如少時好讀書、擊劍,被漢景帝封為“武騎常侍”,但這並非其初衷,故借病辭官,投奔臨邛縣令王吉。臨邛縣有一富豪卓王孫,其女卓文君,容貌秀麗,素愛音樂又善於擊鼓彈琴,而且很有文才,但不幸成望門新寡。司馬相如早巳聽說卓王孫有—位才貌雙全的女兒,他趁一次作客卓家的機會,借琴表達自己對卓文君的愛慕...
司馬相如少時好讀書、擊劍,被漢景帝封為“武騎常侍”,但這並非其初衷,故借病辭官,投奔臨邛縣令王吉。臨邛縣有一富豪卓王孫,其女卓文君容貌秀麗,風姿綽約,素愛音樂又善於擊鼓彈琴,而且很有文才,但不幸丈夫先死,成望門新寡。司馬相如早巳聽說卓王孫有—位才貌雙全的女兒,他趁一次作客卓家的機會,借琴表達...
