唐玄宗李隆基天寶年間，雖為大唐帝國的鼎盛時期，但唐王朝卻開始走向衰落。天寶十四年（755年）十一月，安祿山、史思明起兵反唐，安史之亂全面爆發。乾元二年（759年），叛將史思明殺死安祿山之子安慶緒，在范陽稱“大燕皇帝”，篡奪安祿山大燕政權。上元元年（760年）六月，史思明銷毀洛陽銅佛鑄造“得壹元寶”錢，以一當開元通寶之百流通使用，但因軍事上的不利，史思明開始迷信“得壹”為不祥之兆，鑄造僅數月後便下令收回改鑄“順天元寶”直至安史之亂平息。賊平後，大唐政府下令廢除並“還將鑄佛”。從當時流通的貨幣來看，史思明確實具有一定經濟軍事實力。得壹元寶錢鑄造精美，出土量極為稀少，即便在洛陽也難得一見，泉界也有“順天易得，得壹難求”之說，可見其非常罕見。得壹元寶除背上月紋者其餘皆罕見，更有背四月者堪稱古泉大珍。
基本介紹
- 中文名稱：得壹元寶
- 所屬年代：唐安史之亂
鑄造的時間,形制,
鑄造的時間
關於得壹元寶鑄造的時間，錢幣學界有兩種觀點，一種認為鑄於乾元二年，另一種認為鑄於上元元年。我個人認為，乾元二年九月之後，洛陽雖已被攻陷，但仍與唐軍相峙，史思明不敢入城，只得駐兵於白馬寺南，還未入東都，處於戰爭對峙階段，又怎么能鑄造錢幣呢？直至上元元年六月，史思明進入洛陽城，其後開始鑄行得壹元寶錢，才應該符合情理。
得壹元寶的鑄造期只有數月，其廢止時間，根據《新唐書》的記載：“史思明據東都，亦鑄‘得壹元寶’錢……既而又惡‘得壹’非長祚之兆，改其文曰‘順天元寶’”。由此推斷，得壹元寶廢止時間應在上元元年夏季。這說明，得壹元寶的鑄行、流通，只是曇花一現。
據《歷代錢譜》記載，得壹元寶為“思明並銷洛陽銅佛所鑄”，與開元錢並用，以一當開元錢一百。有趣的是，據《錢錄》說：“賊平之後，無所用焉。刀兵之家，還將鑄佛。”安史之亂平息之後，毀佛所鑄的得壹元寶，又被“還將鑄佛”，真是耐人意味。
1992年，在洛陽考古發掘的一座唐代安史之亂時期的墓葬中，出土有當時流通的4種錢，其中開元通寶10枚，乾元重寶16枚，得壹元寶3枚，順天元寶7枚。得壹元寶數量最少，可見它後來傳世極少也是順理成章的事情。
形制
得壹元寶製作工整，錢徑約3.5厘米，重12.5克左右。其背面一般都有月紋。其中，穿上、下、左、右皆鑄有月紋之幣，尤為鮮見。據說，星月紋寓意“進步”和“成功”。史思明想討吉利，在錢幣上鑄月紋，但封建割據不是歷史的進步，更不會獲得真正的成功，其最終的失敗下場，倒又為這枚古錢增添了一點歷史諷刺的色彩。
得壹元寶傳世不多，早有“順天易得，得壹難求”之說，因而得壹元寶素為泉界珍視。清代一本叫《古泉叢話》的書中講了一個故事：一個典當者將一枚得壹元寶典當給一個山西人，山西人愛不釋手，給典當者“錢三萬”。山西人說，這是自己故意抬高了它的身價，給了三萬，這樣典當者就別想再來贖回它；典當者卻說，自己是故意貶低它的價值，只當了三萬，正是為了以後能贖回它。可見此錢的稀罕程度。
