《往生》是啊嘶牛牛創作的純愛、神魔、懸疑類漫畫,連載於愛奇藝漫畫網站。
基本介紹
- 中文名:往生
- 作者:啊嘶牛牛
- 類型:純愛、神魔、懸疑類
- 連載平台:愛奇藝漫畫
劇情簡介
分篇劇情
話數 | 標題 |
|---|---|
第1話 | 人物詳情介紹 |
第2話 | 暗起雲涌 |
第3話 | 黑暗將至,生息將失 |
第4話 | 離尤救艾晨於危難之中 |
第5話 | 揭開地獄之謎 |
第6話 | 變態殺人狂 |
第7話 | 食人魚公主大婚帶走公主 |
第8話 | 殺人狂魔入網 |
第9話 | 殺人狂魔落網,食人魚公主入仙班 |

《往生》是啊嘶牛牛創作的純愛、神魔、懸疑類漫畫,連載於愛奇藝漫畫網站。
話數 | 標題 |
|---|---|
第1話 | 人物詳情介紹 |
第2話 | 暗起雲涌 |
第3話 | 黑暗將至,生息將失 |
第4話 | 離尤救艾晨於危難之中 |
第5話 | 揭開地獄之謎 |
第6話 | 變態殺人狂 |
第7話 | 食人魚公主大婚帶走公主 |
第8話 | 殺人狂魔入網 |
第9話 | 殺人狂魔落網,食人魚公主入仙班 |
往生是佛教用語,是擺脫過往的惡業業力束縛獲得新生之過程,俗稱死亡。當下的業報身命終受生新的業報身,稱之為往生新業報身所處世界。往生法門可令行者脫離惡世,將五濁業報身轉為清淨法器身,於此善身中聞法修行,積累功德。修行往生法...
往生 往生在諸多地方都是屬於佛教詞語,但是“往生”二字也有另外一個釋義,那就是從前。釋義 “往生、今世、來生”,都在佛教詞語中出現過,但若以漢詞來釋義的話,這三個詞分別可以釋義成“從前、現在、以後”。
往生咒全稱“拔一切業障根本得生淨土陀羅尼”,簡稱往生咒,是《早晚課誦集》中十小咒之一。焚香跪拜佛像,合掌念誦此咒,日夜各二十一遍,能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒,阿彌陀佛常在頭上保佑,怨家不能傷害,可享安樂之福。最大效用:佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。持此咒須身口意悉皆...
《往生》是中國知名的古箏演奏名家王勇的音樂專輯,共收錄有《往生》等9首歌曲。專輯簡介 這是一次難得的經驗,站在東方與西方,現代與傳統的交會點上,欣賞兩岸的景致。專輯中,王勇藉由嫻熟的民樂基礎與現代音樂型式的融合,開始了一段以東方精神為本,西方技巧為用的實驗旅程。這張專輯在音樂元素上的複雜及樂器的...
《往生》,丁菲飛演唱歌曲,電影《飛天舞》香港版主題曲。歌詞 緣份已盡 風雪多么接近 離別像抉擇 孤獨一生 懷念往事 海角多么醉人 情陷像約定 天地一心 應否披星帶月 找出果與因 天意還是要問 我只求最愛一吻 我只求樂音緩和淚與恨 這一天不見 這一走不要等 這一生不遠 化成記憶往生 心怎去分 滄海紛爭 天意...
《往生》是古巨基演唱的歌曲。往生 我細個 已貪得意 去世去邊想要知 回想那陣時 平生也是第一次 我與你 愛得未遲 夾了快將一輩子 明白出生所要找的宗旨 從未忘講過 哪一位 先去更驚慌 何事還慌忙 沒有說話講 記緊保養你掌心太乾 誰在旁飄晃 但感到 淚從眉上降 臨別如釋放 願你我十指 緩緩地逐寸逐...
一段旅程,一份過往,一次新生 長江邊的古鎮之旅在《往生》中延續 作者簡介 王以培,中國人民大學文學院副教授,詩人,作家。多年來於長江三峽沿岸考察、寫作 和攝影,對這段獨特的山水寄於深情與思索。已出版“長江邊的古鎮”系列四部作品《白帝城》《江有汜》《沉沙》《河廣》,詩集 《這一夜發生了什麼》...
依第十九願修自力定散諸行者,如釋迦於拘屍那城雙林樹下入滅之化身佛,得生於極樂化土之利益,是名雙林樹下往生。是為觀無量壽經一部之所詮,又曰觀經往生。依第二十願舍余行,專勵自力之念佛者,往生淨土,五百歲間胎藏於蓮華,不見聞三寶,是雲難思往生,是為彌陀經一部之所詮,故又曰彌陀經往生。
九品往生,又稱九品者,念佛人的智慧功德,有深淺的不同,可以分為上、中、下三輩。在三輩中,每一輩又可分為三品,即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下,合之便成九品。基本概念 蓮花開的時間 1.上品上生:一生即開。0小時。2.上品中生:經宿即開。12小時。3.上品下生:一日...
△ 念佛求往生不要說再等幾年,再等幾年就來不及了。果能對四諦法(苦、集、滅、道)有深切的了解,一定可以放下了,如果說已經看破,而仍然放不下,實在未看破,所謂知難行易,真實不虛。△ 阿彌陀佛在因地中曾發四十八願,我們的願力若與四十八願相同,可說是與阿彌陀佛志同道合。以阿彌陀佛之四十八願...
往生論乃天親菩薩〔佛滅後九百年頃,出生北印度健陀羅國之富婁沙富羅城,婆羅門種族之家〕修學淨土法門的心得著述。來到中國,則有曇鸞大師〔公元476~542年,山西雁門人〕造的《往生論注》。《往生論注》凝聚了自馬鳴、龍樹、天親菩薩以來,古印度純正的淨土教理。然後融入中國的本土文化,對於淨土法門不可思議的...
二往生,指的是淨土宗自往生彌陀淨土的行體相狀,這二種分又有四種。其具體內容如下:(一)念佛往生與諸行往生。(1)念佛往生者,謂由彌陀大悲願力之回向,信心發得,入於念佛三昧,而往生極樂淨土。或一心稱念彌陀名號,或以定善、散善之回向而往生,而皆以念佛為本。(2)諸行往生者,謂修諸善萬行,如孝...
往生咒,是一個道教名詞,咒心為太上敕令,超汝孤魂,脫離苦海,轉世成人。作品原文 太上敕令,超汝孤魂,鬼魅一切,四生沾恩。有頭者超,無頭者升,槍誅刀殺,跳水懸繩。明死暗死,冤曲屈亡,債主冤家,討命兒郎。跪吾台前,八卦放光,站坎而出,超生他方。為男為女,自身承當,富貴貧窮,由汝自招。敕救等...
念佛往生 念佛往生,佛學術語,由彌陀大悲願力之回向,信心發得,入於念佛三昧,一生造惡之凡夫身亦直往生於極樂也。或謂行口稱念佛,心念不亂,往生極樂。或謂以定善散善之回向而往生,皆以念佛為本,故概稱往生彌陀佛國者,曰念佛往生。
三輩往生,佛教術語,意思是《無量壽經》所說三類往生淨土的人。 發展歷史 原文出處:佛說無量壽經卷下 曹魏康僧鎧譯 佛告阿難,其有眾生,生彼國者,皆悉住於正定之聚。所以者何,彼佛國中,無諸邪聚,及不定聚。十方恆沙諸佛如來,皆共讚嘆無量壽佛威神功德不可思議。諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,...
意念往生 意念往生是佛教術語,指淨業行人臨命終時,雖不出聲念佛,惟心念阿彌陀佛,亦得往生。此種往生,稱意念往生。FROM:【《簡明淨土宗詞典》(林克智編著)】
兜率往生是佛學術語,往生彌勒菩薩之淨土兜率天。又作兜率上生。兜率天有內、外兩院,彌勒菩薩常在內院說法,外院為天眾欲樂處,不易聞法。在印度古代,兜率往生之信仰頗為盛行,故高僧大德發願往生彌勒淨土,並蒙彌勒菩薩化度之記載極多。據巴利文大史(Maha^vam!sa, xxxii)所載,西元前二世紀頃統治錫蘭之木...
《往生淨土神咒-六字大明咒》是廣州新時代影音出版社出版的音像製品。《寶篋經》云:“凡聽聞六字真言‘嗡嘛呢巴美吽’者,命終時由十二佛陀、八大菩薩所引路而往生極樂世界。”而且平時看見旁生被殺時,如果自己沒能力救它,一定要在它耳邊念觀音心咒,這樣它死後就不會墮入三惡趣,能往生極樂世界。《具義索經...
狂亂往生 佛教術語,四種往生之一。言罪業深之人,臨終見地獄之猛火,而心狂亂,手握虛空,自身流汗七顛八倒者,聞善友之教,作十聲或一聲之念佛,而往生淨土也。
《往生論注》又稱《淨土論注》,是佛教淨土宗經典。由北魏高僧曇鸞,注釋印度經典《往生論》而成。收於《大正藏》第40冊。淨土經典 【往生論注】《往生論注》,二卷(或作一卷),中國北魏釋曇鸞(476~542)撰。《往生論》系公元五世紀時,印度世親晚年依《無量壽經》作《願生偈》二十四偈,並造長行引申述...
十念往生是指臨終所念十句阿彌陀佛。罪大惡極的人,因他前世有大善根,所以臨終能夠憶念佛號,至心發願,十念而往生淨土。平素十念當然也種下了因種,但什麼時候往生,就要看他的努力程度,一生多生都說不定。《觀無量壽佛經》上佛告阿難及韋提希的一段經文:“下品下生者,或有眾生,作不善業,五逆十惡...
宿善往生,謂由於宿世善根之開發,而能往生淨土。安樂集卷上、西方要決釋疑通規、往生要集卷下末皆以為即使造惡,若得聞經、念佛、命終往生,皆是有宿善者,故無宿善者,不得聞佛名,亦不得往生。然日僧珍海於決定往生集則舉出四種機類:(一)聞西方淨土教門,誹謗毀訾而不修行者。(二)或雖不謗,然因五...
佛教術語,淨宗教義。下輩往生之眾,臨命終時,夢見無量壽佛,亦可往生。因下輩之人功行不深,又缺功德扶助,所以不能在覺醒時見佛,而在夢中。這是因為到臨終之時百苦交煎,業障現前,而能夢中見到平時所念的彌陀前來接引,是千萬人中亦難有的事。此為下輩的人信願真切,彌陀本願攝受使然,故得夢見彌陀接引...
