《往生新語》是連載於紅袖添香的一部懸疑偵探類網路小說，作者是淮安一樺。
基本介紹
- 中文名：往生新語
- 作者：淮安一樺
- 小說類型：懸疑偵探
- 連載平台：紅袖添香
內容簡介,作品目錄,
內容簡介
腦洞補完計畫，女神棍跟愛豆不得不說的孽緣
作品目錄
- 第一章：聲音
- 第二章：茅音
往生新語
相關詞條
- 往生新語
《往生新語》是連載於紅袖添香的一部懸疑偵探類網路小說，作者是淮安一樺。內容簡介腦洞補完計畫，女神棍跟愛豆不得不說的孽緣1作品目錄第一章：聲音第二章：茅音2...
- 此生:與己身最美的相遇
《此生：與己身最美的相遇》，是由浙江大學出版社於2018年5月出版的一本文學類圖書，作者是著名作家、畫家、詩人、美學大師蔣勛。內容簡介 蔣勛親述《此生》——我對自己的身體很陌生，這個使我快樂、也使我不快樂的身體，我可以多了解一些嗎？父親往生，我看著他的身體，很久很久。母親往生，我擁抱著她的身體，...
- 託生
《頭陀寺碑文》：“是以如來利見 迦維 ，托生王室。” 唐 劉肅 《大唐新語·酷忍》：“百生千刼，願我托生為貓兒， 阿武 為老鼠，吾扼其喉，以報今日足矣。” 清 昭連 《嘯亭雜錄·廓爾喀之降》：“﹝ 達賴 ﹞每將死則自言其往生處，其弟子如言物色之，得嬰兒即奉以歸，謂前喇嘛所託生也。”
- 治喪
下葬後，擺上供品，僧眾高聲唪誦《往生咒》、《大悲咒》、《金剛般若波羅密多心經》。隨後由做活的下坑，使棺材後尾與坑幫離開，上來之後，即向本家稟報：“老太爺（老太夫人）的寶材已腳登實啦。”至此，喪家便將大部花圈、□聯、紙活、紙錢點火焚化（一般松活不焚，繼續陳列）趁著火勢，將所有剩餘的紙錢...
- 無罣無礙
縊死鬼順水推舟，以呂某擋道為由，求呂某為它尋高僧念往生咒。呂某不愧豁達自命，笑道：“我即高僧也。我有往生咒，為汝一誦。 好大世界，無遮無礙，死去生來，有何替代？要走便走，豈不爽快。 ” 縊死鬼恍然大悟而去。自此當地再無鬼魅作怪。南懷瑾老人講解的《圓覺經》中，也說了一個故事，與上述情節...
- 大乘佛教
經中一一述此十大願，明其功德無量，臨命終時，得此願王引導，往生阿彌陀佛極樂世界。然此十大願為一切菩薩行願之標幟，故亦稱普賢之願海。以此菩薩之廣大行願，一般稱為大行普賢菩薩。在密教之中，以此菩薩表示菩提心，視之與金剛手、金剛薩埵、一切義成就菩薩同體。一行《大日經疏》卷一解釋普賢，謂“普”是...
- 鐘陽(當代國學復興者)
那么，是什麼原因造成這么低的往生率呢？藏傳佛教認為，是因為淨土修行人未把我們這個世界觀想為西方極樂世界，沒有把眾生觀想為佛菩薩。因為從理上講，萬物皆有佛法，諸佛與眾生、宇宙萬物在本體上是平等的。在修淨土時，當把一切人、動植物，乃至宇宙萬物觀想為佛的化身，要把一切聲音觀想為佛號、咒語。如何理解這...
- 寶印三昧
另據《往生淨土論》載,遠離1.執著自我2.不欲令一切眾生得安穩3.僅求自己之利益等三種與菩提門相違之法,稱為三種離菩提障或三遠離心;但須依賴智慧、慈悲、方便等三門始可令遠離。 一般大乘修行者上求無上菩提,稱作「菩提薩 」,略稱「菩薩」。 念珠作為修行的法器,自然有其功德和意義,或長或短,或掛珠(掛...
- 大乘是佛說
例如：「婆沙論」（小乘）成立後不久，自中印度移至北天竺的馬鳴菩薩（Asvaghosa），即在其「大乘起信論」中，明述了往生西方彌陀淨土的法門，並叫欲知詳細的人，多看經文，謂：「如修多羅（經典）說」，以為防退之方便。又龍樹大士（Nagarjuna）「十住毘婆沙論」也有難易二道教判。即明證了阿彌陀佛的...
- 善道(2009年中國文聯出版社出版的圖書)
是往生相也。道行化京師歸者如市。忽微疾即掩室怡然念佛而逝。異香天樂向西而隱。《佛教人物傳》詞語 詞語信息 【詞目】善道 【拼音】shàn dào 【釋義】善加誘導。《論語·顏淵》：“忠告而善道之，不可則止。”陸德明釋文：“道，導也。”詳細解釋 1、猶正道。①漢陸賈《新語·明誡》：“周公以比德於...
- 自言(漢語詞語)
忽又飄一舟至，櫓帆皆無，蓋亦海中碎於風者，於是附之將返。又被大鳳引至澳門。’”清周亮工《書影》卷六：“吳門有神降於乩，自言天台泐子，智者大師之弟子，轉女人身墮度者，攝入無葉堂中，教修四儀密諦，往生西方。”彭芬 《保路運動》：“乃有廖姓者出，自言為資州人，與顏雍耆為戚好。”
- 世說江湖
【世說江湖】原創古風言情劇《往生緣》全一期由麥萌人氣編劇舟舟和729聲工場星潮聯合世說江湖廣播劇社帶來的古風原創全一期廣播劇 世說江湖電台哄睡系列獻給你，帶你入眠。願你的夜晚有世說江湖的陪伴 《關於愛情》：改編自熱門漫畫《一禪小和尚》，由世說江湖廣播劇社成員同B站主播威爾菌傾情出演 《禪有雲》：《...
- 山西文獻總目提要
2458 高逸沙門傳2459 慧遠集十二卷2460 佛國記一卷2461 名僧錄十五卷2462 眾僧傳二十卷2463 略論安樂淨土義二卷2464 往生論注二卷2465 皇隋靈感志十卷2466 安樂集二卷2467 華嚴經合論一百二十卷2468 華嚴決疑論四卷2469 內典目錄十二卷2470 黃檗山斷際禪師傳心法要一卷黃檗斷際禪...2471 天聖廣燈錄三十卷2472...
- 方便(漢語詞語)
（二）相對於‘般若實智’的方便︰乃照現於平等實智之上的差別權智。如曇鸞《往生論注》卷下雲（大正40·842c）︰‘般若者，達如之慧名；方便者，通權之智稱。達如則心行寂滅，通權則備省眾機。’（三）指為證見真理而修的加行。‘方便’因有上述多種意義，故其類別有許多種。(1)慧遠《大乘義章》卷...
- 禮拜
對於此三種禮拜，不論是拜佛、拜經、拜舍利，都應懷有至誠之心，在禮拜終了之時，還要發願，普度苦海眾生，或發願往生，或發願無病，若不發願則不能感應道交。這正印證了中國古言：人有善願，天必從之。明了了三種禮拜的緣由、方法及功德，我們對於禮拜的真正內涵則會有更深的體會，從而會在禮拜時更為投入，...
- 裴姓
在分編之例中，首先明確了族譜內各部分之間的關係；第二，對於拾遺嬰為己子者之類問題的處理，與親生者儼然有別；第三，對於譜付刊後有生者、卒者、娶妻與改葬者，特立長生錄、往生錄附載，待續修添人。在書法之例中，對於為何稱“湘潭裴氏”、為何稱“族譜”作了解釋；對於正室、繼室、側室的稱謂，夫婦不合...
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看往生澗里的魂魄 從未模糊 【陸危樓】：衛少俠，煙兒就交給你了，麻煩務必保護她的安全。【衛棲梧】：陸叔叔您放心，我定護煙兒小姐周全。【陸煙兒】：義父…我不要走..【陸危樓】：煙兒乖，只要你聽七叔的話，等義父把壞人趕跑了，就帶你去西湖玩。【陸煙兒】：煙兒聽話…煙兒…一定聽話 宿命幾人逃過 問蒼天...
- 貪濁
”④唐·吳兢《貞觀政要·政體》：“斷決大事，得帝王之體。深惡官吏貪濁，有枉法受財者，必無赦免。”⑤清·龍啟瑞《答羅生書》：“讒佞貪濁之徒，屏而去之，此仆之所能。”2、佛教語。謂世間凡人之身心有濁亂貪慾之煩惱。《隨願往生經》：“娑婆世界，人多貪濁，信向者少，習邪者多。”
- 牟曉平
2.四往。溫柔與雄強，往雄強里畫;嫻熟和生澀，往生澀里畫;乖巧與鈍拙，往鈍拙里畫;俏麗與質樸，往質樸里畫。牟曉平創作運用“三重四往畫法”，其主要目的還是為了與其他畫家的畫法區別開來，以便形成自身的個性特色。三、牟曉平重視參悟藝術天機 牟曉平追求藝術除了熱愛與勤奮，還注重提高自身對藝術天機的漸悟、...
