彝族六祖

據彝文獻記載，阿普篤慕是春秋戰國時期的彝族領袖，是彝族共同尊奉的人文祖先。傳說中的阿普篤慕具有超凡的能力，上知天文，下知地理，能文能武，統率氏族治理天下。彝族人認為，人去世後，魂靈必須回到祖先發祥地，也就是回到“六祖分支”地去。現存的18部彝文《指路經》，其終點大多指向滇東北，特別是今天的雲南曲靖、昭通。“六祖分支”發生在曲靖、昭通，曲靖、昭通是彝族文化的發祥地。

阿普篤慕娶三妻生六子，統稱六祖。阿普篤慕的長妻蚩以武吐，生慕雅切、慕雅考，封武侯、乍侯。二妻能以咪咚，生慕雅熱、慕雅臥，封糯侯、恆侯。三妻尼以咪哺，生慕克克、慕齊齊，封布侯、默侯。

六祖分封侯，武、乍二侯去南方，糯、恆二侯去北方，布、默二侯留在中央。阿普篤慕皇帝即位後，劃三界，即：天南、地北、中央。天南稱南孟國，地北稱北仲國，中央稱皇國。

傳說簡介

據彝文獻記載，阿普篤慕是春秋戰國時期的彝族領袖，是彝族共同尊奉的人文祖先。傳說中的阿普篤慕具有超凡的能力，上知天文，下知地理，能文能武，統率氏族治理天下。彝族人認為，人去世後，魂靈必須回到祖先發祥地，也就是回到“六祖分支”地去。現存的18部彝文《指路經》，其終點大多指向滇東北，特別是今天的雲南曲靖、昭通。“六祖分支”發生在曲靖、昭通，曲靖、昭通是彝族文化的發祥地。

妻生六子

阿普篤慕娶三妻生六子，統稱六祖。阿普篤慕的長妻蚩以武吐，生慕雅切、慕雅考，封武侯、乍侯。二妻能以咪咚，生慕雅熱、慕雅臥，封糯侯、恆侯。三妻尼以咪哺，生慕克克、慕齊齊，封布侯、默侯。

分封

六祖分封侯，武、乍二侯去南方，糯、恆二侯去北方，布、默二侯留在中央。阿普篤慕皇帝即位後，劃三界，即：天南、地北、中央。天南稱南孟國，地北稱北仲國，中央稱皇國。

武侯慕雅切是滇國君系的始祖，治所在今雲南昆明市晉寧縣。乍侯慕雅考是夜郎國君長系的始祖，治所在今可樂。糯侯慕雅熱是蜀國君長系的始祖，治所在今成都。恆侯慕雅臥是巴國君長系的始祖，治所在今重慶。布侯慕克克在中央皇國，治所在今雲南曲靖市宣威市（縣級市）和霑益縣。默侯慕齊齊在中央皇國，治所在今昆明市東川區。