強巴火兒，方言。形容勉勉強強，力量不夠而盡力做。
基本介紹
- 中文名：強巴火兒
- 定義：方言
- 意思：形容勉勉強強，力量不夠而盡力做
【例句】這次考試～對付個及格。
強巴火兒，方言。形容勉勉強強，力量不夠而盡力做。
強巴火兒，方言。形容勉勉強強，力量不夠而盡力做。【例句】這次考試～對付個及格。...
上述強巴土昂針對藏醫中婦產科和兒科不夠健全的情況 , 曾撰寫了《小兒護 理·利眾心寶》一書 , 此書從嬰兒接生 , 哺乳、護理、疾病預防、治療、安全用藥等 19 個方面介紹了小兒保健知識 , 並創製出 8 種小兒藥品。書籍和藥品發至縣鄉和溪卡廣大 地區 , 向孕婦進行教育和宣傳。1916 年 , 十三世達賴創辦了...
此擦擦做工精佳，畫工至美，成功地塑造出在祥雲上弘法的主尊宗喀巴大師、頂嚴處的文殊師利菩薩、兜率天的未來佛強巴，白度母和唐青曲結等多尊造像，恰當得體地穿插有象徵兜率天四十九院的微妙寶殿和釋祖舍利塔、五妙欲供品等法物。更重要的是這件擦擦所具有的特殊意義：即專門用於格魯派高僧修習文殊大法，作為...
現任帕巴拉呼圖克圖為帕巴拉·格列朗傑，主寺強巴林寺。傳承系統綜述 藏傳佛教格魯派活佛傳承系統之一。帕巴拉，為古印度佛教大師聖天的藏文意譯，即“聖天”之意。15世紀初期，康區格魯派僧人喜饒桑布在拉薩色拉寺學經後，回康區傳法，明正統二年（1437）創建強巴林寺，成為康區最早的格魯派寺院之一。喜饒桑布圓寂後，...
第司桑結嘉措還根據《月王藥診》和自己所著《藍琉璃》、《醫學概論》以及強巴派醫學理論、倫頂朗傑多吉所傳《續義釋論》等內容加以補充和整理，首創醫學唐卡掛圖79幅。第司桑結嘉措非常重視人才的培養，1696年他創建了藥王山日齊卓翩林醫學院，培養了一批醫學人才，他們著書立說，傳播醫理，飲譽全藏，在當時的...
藏醫催吐法是服用催吐藥方，使宿食或毒物隨嘔吐排出，達到治病目的的一種方法。成書於公元8世紀的藏醫經典《四部醫典》中，有專章論述。14世紀，藏醫北派強巴・南傑札桑及南派舒卡・年姆尼多吉等諸多歷代藏醫名家，均有詳盡敘述，是一種經久不衰的常用療法。療法介紹 術前準備 分緩準備和急準備2種。具體方法同...
參加祈禱大法會的僧眾臨返寺前的這天早晨，要迎請未來佛強巴通真早日降臨人世普度眾生。按佛教傳說，佛有三世可分，當代是釋迦牟尼時代，這一時代去以後，將會開始強巴佛即未來佛（彌勒佛）的時代。僧眾們要舉行迎請強巴佛環城儀式。凌晨，古城拉薩無數虔誠的信教民眾早已燒香等候在大昭寺的周圍。眾僧侶為強巴佛...
這個畫派在西藏東部地區得到了廣泛的傳播，又由著名畫師卻吉扎西、噶旭·嘎瑪扎西發揚光人，昌都地區類烏齊寺和強巴林寺的壁畫，大都是這個畫派的代表作。西藏三大畫派，特別是門唐派和青孜派的壁畫繪製，在公元17世紀達到了非常輝煌的地步。當時五世達賴重建布達拉宮，第巴桑傑嘉措興修布達拉紅宮，各派著名畫師在這座...
康區自古都是藏傳佛教興盛的地方，名寺遍布，如強巴林寺、竹慶寺、理塘寺、類烏齊寺等，名僧大德甚至包括幾世達賴喇嘛、班禪以及噶瑪巴等輩出。正是憑藉著這種深厚的宗教文化土壤，康區的藏族才積累出這世代的虔誠。性情豪爽 因商而富的康巴人不會被人認為吝嗇。說好多康巴人的錢都是為朋友而掙的一點也不過分，...
朗日松贊把營盤設在墨竹工卡的甲瑪崗山溝，在這條長長的南北走向的山溝中，建造了幾座宮堡，他的兒子、吐蕃王朝締造者松贊乾布，公元617年出生在甲瑪溝的強巴明久林宮堡中。松贊乾布王遷都吉雪沃塘 松贊乾布13歲的時候，雅隆部落聯盟爆發內訌，父系和母系臣民心懷怨怒，所屬各部公開叛變，父王朗日松贊被進毒...
丁丑，公元617年)出生在甲瑪溝的強巴明久林宮堡中，當後來這位少年王子征戰路過吉雪沃塘時，時值盛夏、風和日麗，只見周圍群山四合、秀水中流、地勢寬坦、雄偉壯觀，同時這裡北通青海、南靠山南、西連象雄、東接多康、地處雪域中樞，交通方便，物產豐富，於是他做出了遷都吉曲沃塘的重大決策。松贊乾布統一全藏時率...