張策通背太極是由張策創造的一套太極拳法，是一個完整的訓練體系。其中有一套“108式通背太極”，雖得自楊家，但已融入了通背的諸多精髓，與當今普遍傳習的楊氏太極大相逕庭，如今知者甚少，會者更是寥寥。
基本介紹
- 中文名稱：張策通背太極
- 地理標誌：中國
在北京流傳的通背拳中，有一支是張策傳下來的通背太極。
張策，字秀林，直隸香河縣馬神廟村人（今屬天津市武清區），生於1866年，卒於1934年10月8日，享年68歲。
張策自幼習練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術。一日偶遇通背拳大師王占春（1837—1920，陳慶弟子），授以五行通背拳，後經王占春引薦拜陳慶為師。王占春雖年長張策十幾歲，但二人感情甚篤，平日以師兄弟相稱。王、張二人相互切磋九載，張策技藝精進。後問王占春曰：“通背如此神妙，何以破之？”。王云：“太極!”。張策隨後找到太極一代宗師楊祿禪之子楊健侯，拜其為師，盡得太極精髓。至此，張策師承眾家之長，盡得武術奧妙，通背和太極功夫已達登峰造極、爐火純青之境地，成為既精通背又善太極的武術大家，被武術界譽為“臂聖”。
張策所習之通背拳，自師兄王占春處得之。王占春雖為陳慶之徒，但其藝大部得自北京白雲觀的韓老道。張策將所習通背拳，結合楊氏太極，使通背中有太極勁，太極中又蘊含了通背勁，與祁門所傳之通背有很大區別，遂稱“通背太極”或“太極五行通背”。故此，我們稱張策為通背太極創始人。
張策所傳之通背太極，是一個完整的訓練體系。其中有一套“108式通背太極”，雖得自楊家，但已融入了通背的諸多精髓，與當今普遍傳習的楊氏太極大相逕庭，如今知者甚少，會者更是寥寥。我輩有幸，得以繼承，早晚研習，未敢懈怠。
張策，字秀林，直隸香河縣馬神廟村人（今屬天津市武清區），生於1866年，卒於1934年10月8日，享年68歲。
張策自幼習練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術。一日偶遇通背拳大師王占春（1837—1920，陳慶弟子），授以五行通背拳，後經王占春引薦拜陳慶為師。王占春雖年長張策十幾歲，但二人感情甚篤，平日以師兄弟相稱。王、張二人相互切磋九載，張策技藝精進。後問王占春曰：“通背如此神妙，何以破之？”。王云：“太極!”。張策隨後找到太極一代宗師楊祿禪之子楊健侯，拜其為師，盡得太極精髓。至此，張策師承眾家之長，盡得武術奧妙，通背和太極功夫已達登峰造極、爐火純青之境地，成為既精通背又善太極的武術大家，被武術界譽為“臂聖”。
張策所習之通背拳，自師兄王占春處得之。王占春雖為陳慶之徒，但其藝大部得自北京白雲觀的韓老道。張策將所習通背拳，結合楊氏太極，使通背中有太極勁，太極中又蘊含了通背勁，與祁門所傳之通背有很大區別，遂稱“通背太極”或“太極五行通背”。故此，我們稱張策為通背太極創始人。
張策所傳之通背太極，是一個完整的訓練體系。其中有一套“108式通背太極”，雖得自楊家，但已融入了通背的諸多精髓，與當今普遍傳習的楊氏太極大相逕庭，如今知者甚少，會者更是寥寥。我輩有幸，得以繼承，早晚研習，未敢懈怠。
民國廿三年（1934年）張策逝世後，北平《民生報》十月十一日報導：
通背專家張秀林之逝世 與生前曾與其人韓老道 其仙俠之流歟
通背拳專家張策之秀林，香河縣人，精於技擊，初有聲於燕趙之間，壯年曾從拳術名家楊建候習太極拳，與現任北平國術館館長許禹生為師兄弟。張策北出關外，南至齊魯等處，蹤跡所至，聲譽大振。晚年曾於瀋陽、北平等處設館授徒，桃李半天下，門人弟子散走四方，論者於張之技藝，均多表示欽佩。蓋張之通背拳，已至登峰造極之境，遂國術界人亦多嘆為不及也。年前張曾應首都國術界之聘，赴京教授拳術，未及返舊京。在首都時，與名拳家吳鑒泉及褚民誼等相處甚得，致使張復聞名於大江南北矣。
今秋，張因腹瀉臥病錦十坊街雙柵欄寓所，延醫診治，未見效果，日前病突加劇，遂於八日逝世。國術界中人，無不為之悲。張有子二人，長子殿英，現亦任拳術教習焉。張宅於昨日接三，其弟子及國術家往吊者，達四百餘人。聞張生前能以手擊人，當者無不披靡，直仆十數丈之外。其徒張翰臣在津設立國術通背研究社，著有《通背拳淺釋》一書，於“源流淺敘”章中，於張之事跡頗有述及，原文略謂：‘通背拳為武當宗派，當初屬於家傳，知者甚鮮，且歷代相傳，口授為多，故發明於何代何人，無可稽考，於有清中葉，有王占春先生，河北良鄉縣北黃新莊人，幼而好學，初敗舊都白雲觀一道長為師，道長蓋通背專家也，旋道長又引王先生至西上某寺，又掲一道長，謂先生曰，此汝師叔，我因事遠遊，不克教汝，居此與汝師叔學藝可耳。
十八寒暑，藝乃大進，通背之妙豁然貫通，而今人所不及者，身體處處練到，眼中可容指亂攪，若無事焉，脈絡能通能閉，胸腹能合能開，肩能伸能縮，伸者長一半，縮者使之無，動力者千斤之力不能移其身，靈巧處，夜中燃香於爐，以槍刺去，火滅香不倒，非爐火純青者，克此 ， 道長年齡不可考，據山中老人云姓韓，人皆稱韓老道。張秀林先生與王先生為摯友，先從楊氏學太極拳二十年，又從王先生研究通背，磋磨九載，深的王先生三味，平日以師兄弟稱，王先生卒於清末，後兩年，舊都有韓君者，晤王先生一面，韓不知其已亡故也，幾張先生聞信，急訪韓君，韓君始悉王先生去世已久，相顧驚訝不止，云云。
通背專家張秀林之逝世 與生前曾與其人韓老道 其仙俠之流歟
通背拳專家張策之秀林，香河縣人，精於技擊，初有聲於燕趙之間，壯年曾從拳術名家楊建候習太極拳，與現任北平國術館館長許禹生為師兄弟。張策北出關外，南至齊魯等處，蹤跡所至，聲譽大振。晚年曾於瀋陽、北平等處設館授徒，桃李半天下，門人弟子散走四方，論者於張之技藝，均多表示欽佩。蓋張之通背拳，已至登峰造極之境，遂國術界人亦多嘆為不及也。年前張曾應首都國術界之聘，赴京教授拳術，未及返舊京。在首都時，與名拳家吳鑒泉及褚民誼等相處甚得，致使張復聞名於大江南北矣。
今秋，張因腹瀉臥病錦十坊街雙柵欄寓所，延醫診治，未見效果，日前病突加劇，遂於八日逝世。國術界中人，無不為之悲。張有子二人，長子殿英，現亦任拳術教習焉。張宅於昨日接三，其弟子及國術家往吊者，達四百餘人。聞張生前能以手擊人，當者無不披靡，直仆十數丈之外。其徒張翰臣在津設立國術通背研究社，著有《通背拳淺釋》一書，於“源流淺敘”章中，於張之事跡頗有述及，原文略謂：‘通背拳為武當宗派，當初屬於家傳，知者甚鮮，且歷代相傳，口授為多，故發明於何代何人，無可稽考，於有清中葉，有王占春先生，河北良鄉縣北黃新莊人，幼而好學，初敗舊都白雲觀一道長為師，道長蓋通背專家也，旋道長又引王先生至西上某寺，又掲一道長，謂先生曰，此汝師叔，我因事遠遊，不克教汝，居此與汝師叔學藝可耳。
十八寒暑，藝乃大進，通背之妙豁然貫通，而今人所不及者，身體處處練到，眼中可容指亂攪，若無事焉，脈絡能通能閉，胸腹能合能開，肩能伸能縮，伸者長一半，縮者使之無，動力者千斤之力不能移其身，靈巧處，夜中燃香於爐，以槍刺去，火滅香不倒，非爐火純青者，克此 ， 道長年齡不可考，據山中老人云姓韓，人皆稱韓老道。張秀林先生與王先生為摯友，先從楊氏學太極拳二十年，又從王先生研究通背，磋磨九載，深的王先生三味，平日以師兄弟稱，王先生卒於清末，後兩年，舊都有韓君者，晤王先生一面，韓不知其已亡故也，幾張先生聞信，急訪韓君，韓君始悉王先生去世已久，相顧驚訝不止，云云。
