《庵居即事》是宋朝著名文學家釋居簡的代表作品之一。
基本介紹
- 作品名稱：庵居即事
- 作者：釋居簡
- 創作年代：宋朝
- 文學體裁：詩詞
詩詞正文
欲過東家怕渡橋，欲題黃葉怕隨潮。
經旬不踏門前路，陡頓蒼苔綠色饒。
《庵居即事》是宋朝著名文學家釋居簡的代表作品之一。
《庵居即事》是宋朝著名文學家釋居簡的代表作品之一。詩詞正文欲過東家怕渡橋，欲題黃葉怕隨潮。經旬不踏門前路，陡頓蒼苔綠色饒。...
《金縷曲·庵居苦寒，即事》是魏元曠創作的一首詞。作品原文 凍雪天將曙。過朝來、風聲更緊，密雲濃布。玉粒冰珠敲瓦碎，作勢楊花欲舞。添幾陣、疏疏涼雨。征笥重裘還未授，算今番、寒歷參差誤。剛十月，小陽序。筆床硯匣排吟具。向窗間、幾回縮手，客心難賦。絕塞窮途誰落寞，廣廈氈庭誰住。漫較量、...
《齋居即事》是宋朝詩人趙汝讜的一首五言詩。作品原文 累石欲擬山，附垠愛生竹。半尋裁方沼，筒水注茲足。鸂鶒游其內，焉知海鷗浴。始收春葩丹，修長夏條綠。觀物各自遂，撫時一何速。深居有廣思，紆履無遠矚。聖世營世寧，哲潛避身辱。高情或貽誚，散跡乃見局。逝將從負樵，歸老寒潤曲。作者...
《放下庵即事三絕》是南宋詩人范成大創作的一組七言絕句。詩詞正文 其一 無風香篆吐長絲，書架凝塵不下帷。鳥雀聲和晴日暖，午窗捫虱坐多時。其二 病後天魔不戰降，夢中千頃白鷗江。心空境寂聲塵盡，卻愛秋蠅撲紙窗。其三 閉門幽僻斷經過，靜極兼無雀可羅。林下故人知幾個，就中老子得閒多。作者簡介 范成...
《散庵即事》是宋代詩人趙蕃創作的一首五言律詩。作品原文 屋冷頻添火，窗深遠炷香。荊榛白墮境，杖履黑甜鄉。晚日誰雲短，閒身得暫長。畏人成免俗，治藥屢傳方。作者簡介 趙蕃： 宋鄭州人，徙居信州玉山，字昌父，號章泉。趙暘孫。以蔭入仕。為太和主簿，以詩受知於楊萬里。調辰州司理參軍，為辨冤獄與...
《村居即事》是北宋詩人陸游創作的一首詩作。作品內容 西成東作常無事，婦饁夫耕萬里同。但願清平好官府，眼中歷歷見豳風。作者簡介 陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道六年（...
《蘇幕遮·閏七月轉熱，閒居即事》是近現代詩人汪東創作的一首詞。作品原文 小園庭，閒伴侶。綠暗迴廊，迤邐行還住。牆角海棠嬌語語。嗅取微酸，摘蕊和茶煮。薴衣輕，蕉扇舉。誰道秋來，未肯消殘暑。天氣越添沈悶處。澹澹斜陽，幾點疏疏雨。作者簡介 汪東（1890-1963） 初名東寶，字旭初，號寄庵、寄生、...
《寧庵即事》是宋代詩人孫應時的作品。作品原文 颼颼松風鳴，翳翳山景暮。蟬聲清有餘，荷香美無度。幽人曳杖吟，事勝心獨悟。平生寡世念，正是愜襟素。坐看北斗移，竹葉明月露。夜久寂無人，佳眠不知曙。作者簡介 孫應時（一一五四～一二○六），字季和，自號燭湖居士，餘姚（今屬浙江）人。早年從陸九淵...
《冬留紫芝庵即事宋》是宋朝詩人衛宗武的作品之一。詩詞正文 玄冬適莽蒼，霜宇更闃寂。繫舟山下路，窈窕松關入。一榻寄僧居，幽雲生臥室。明朝過東山，尋更矹硉。丙舍尤杳深，寒林互盤屈。孤楓綴余丹，萬竹錯叢碧。天寒鳥聲靜，木落山骨出。飲無客獻酬，坐有僧分席。一杯復一杯，不覺日之夕。林鳥欲歸...
《初夏閒居即事》是南宋詩人陸游所作的一首詩。作品原文 門巷蕭蕭日正長，方床曲幾傲羲皇。輕風忽起楊花鬧，清露初曦藥草香。對弈兩奩飛黑白，讎書千卷雜朱黃。穿簾語燕能從我，分爾湖邊一夏涼。作者簡介 陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭...
《語石庵即事》是明代羅萬傑的作品。作品原文 蓽門闃寂倩雲封，十載林泉不負公。透海穿山憑楖栗，填溝塞壑任榛蓬。梅依石壁留初月，竹近茅檐納晚風。料得庵前一線路，幾人腳底訂圓通。作者簡介 羅萬傑（一六一三 — 一六八〇），字貞卿，號庸庵。揭陽人。明思宗崇禎七年（一六三四）進士。初官行人，兩奉使...
《即事》是詩人徐枋創作的一首詩。作品原文 何處款柴荊，空山暑氣清。關河遊子意，風雨渭陽情。宿草悲慈母，高文啟後生。三年重到此，喜極淚先傾。作者簡介 徐枋 （1622—1694），明季長洲人，字昭法，號俟齋，晚號秦余山人，崇禎舉人，遭國變，父徐滸殉焉，遂隱居不復出，工詩，兼擅書畫，有《居易堂集...
即事 小山榴花照眼明，青梅自墮時有聲。柳橋東岸倚筇立，聊借水風吹宿醒。作者簡介 陸游（1125—1210），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但...
和渾興庵超然即事韻 《和渾興庵超然即事韻》是宋代詩人張繼先所作的一首五言律詩。自得逍遙趣，從來樂靜居。水邊紅杏小，煙外翠篁疏。有物真常應，忘形內本虛。人間役塵慮，到此盡消除。
《踏莎行·郊行即事》是近現代詩人汪東創作的一首詞。作品原文 山擁層螺，波澄匹練。吳中佳處人爭羨。誰知奪得冶城名，景光又遂年光變。高突噴雲，飛輪逐電。無窮事績驚心眼。綠陰千步繞溪回，紅旗三面迎風展。（謂總路線、大躍進、人民公社也。）作者簡介 汪東（1890-1963） 初名東寶，字旭初，號寄庵、...
《西內應制即事》是元代詩人張翥創作的一首五言律詩。作品原文 烽火連齊魯，干戈接隴秦。四郊多壁壘，萬里半煙塵。將帥屯兵久，君王遣使頻。老臣叨視草，進罷益沾巾。作者簡介 張翥， 元晉寧人，字仲舉，號蛻庵。豪放不羈，好蹴鞠，喜音樂。少時家居江南，從學於李存、仇遠，以詩文名。順帝至正初，召為國子...
《癸巳元日即事》是元代詩人張翥創作的一首五言律詩。作品原文 禁苑朝珂集，宮樓晝刻傳。雲開黃道日，春麗紫薇天。進虎蠻如畫，儀鸞仗類仙。晨觀淨氛氣，即是偃兵年。作者簡介 張翥， 元晉寧人，字仲舉，號蛻庵。豪放不羈，好蹴鞠，喜音樂。少時家居江南，從學於李存、仇遠，以詩文名。順帝至正初，召為國...
《雨中小集即事》是明代唐寅創作的一首七言律詩。作品原文 雨中小集即事 煙蓑風笠走輿台，邀取群公赴社來。蕉葉共聽窗下雨，蟹螯分弄手中杯。能容緩步留夫子，戲謔長眉老辯才。酒散不妨無月色，夾堤燈火棹船回。作者簡介 唐寅（1470-1523），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏，吳縣（今屬...
《南宿州即事》是詩人查慎行創作的一首詩。作品原文 符離城外騎驢女，愛著紅裙愛插花。十里回車無避處，不辭相送到村家。作者簡介 查慎行（1650—1727），字悔余，浙江海寧人。初名嗣璉，字夏重，後改名，號他山，又號查田。晚築初白庵而居，因號初白。少受學黃宗羲。精《易》工詩，名聞禁中。康熙...
客中即事 《客中即事》是明代詩人朱靜庵創作的一首七言絕句。作品原文 華屋沉沉乳燕飛，綠楊深處囀黃鸝。疏簾不捲薰風靜，坐看庭花日影移。
《訴衷情·即事》是詩人曾廉創作的一首詞。作品原文 芙蓉屏下只聞歌。佳處是情多。一片珠簾垂地，似是隔天河。山脫葉，水微波。待如何。明年三月，陌上花開，一馬重過。作者簡介 曾廉（1856-1928），字伯隅，湖南寶慶邵陽縣石牛山（今湖南邵東縣汪塘鄉境內）人。光緒二十年（1894），中舉人。翌年會試後，任...
精通《周易》《春秋》《老子》，著有《周易傳》2卷，《春秋通例》3卷。精通正書，深得、押、鉤、格、抵五字筆法，自稱學自“二王”。《全唐詩》收錄其詩22首，包括《陽羨雜詠》19首（七絕）、《山居即事》2首，都是隱居義興時所作，寫景詠懷，清幽閒適。《全唐文》收錄其文6篇。人物生平 陸希聲學識淵博，...
紹興辛未至丙子六年間予年方壯每遇重九多 與一時名士登高於蕺山宇泰閣距開禧丁卯六十年憂患契闊何所不有追數同游諸公乃無一人在者而予猶強健慘愴不能已賦詩識之 結茅 老健 幽居即事二首秋晚書感 小市暮歸 寓嘆三首題僧庵 哭季長二首 魔境作頗思遠適賦此自遣 枕上 讀豳詩 北窗 ……全宋詩卷二二二七 ...
其次，臨濟則以賓主來代表理事，賓即事，主即理。不過賓主在說話中可以互換位置，如賓中主、主中賓，地位可以互換，問題在於聽者能否知道這種情形。再次，韶陽（雲門）把函蓋喻之為理，截流為事，他們有三句話∶“涵蓋乾坤，截斷眾流，隨波逐浪。“有關係的是首二句。作為理是普遍的，合天蓋地；從每一事上...
【臘八日水草庵即事】清水塘邊血作磷，正陽門外馬生塵。 只應水月無新恨，且喜雲山來故人。晴臘無如今日好，閒遊同是再生身。 自傷白髮空流浪，一瓣香消淚滿巾。【乙酉除夕】青螢燈火不成歡，薄醉微吟強自寬。何意有家還卒歲？久知無地可垂竿。壯心真共殘更盡，淚眼重將舊曆看。同學少年休問訊，野人今...
孟浩然《澗南即事貽皎上人》：“約竿垂北澗，樵唱入南軒，書取幽棲事，將尋靜者論。”《歲除夜有懷》：“亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。”王維《答張五弟》：“終南有茅屋，前對終南山，終年無客常閉關，終日無心長自閒。”《秋夜獨坐》：“獨坐悲雙鬢，空空欲二更。”《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯...
寓凈業庵即事 寓凈業菴贈無無上人 題壁 崇禎五年壬申(1632) 31歲 辛未都門除夕分得六魚 壬申元旦分得五微 元旦同李子木鄭季公陳自嚳蔣安然集呂祠即席聯句，命童子擊磬為節，磬三擊句不成浮大白，刻寸燭得二十一韻 泡影亭仝李子木鄭季公蔣安然陳自嚳飛觴晤雪各拈四韻刻香成句 元旦後三日同李子木顏壯其陳自...
羅心灰意懶，遁入大埔湖寮雙髻山， 把大埔人羅明宇築在山中的別業（別墅）買來，改名為語石庵，有《語石庵即事》詩云：“ 梅依石壁留初月，竹近茅庵納晚風。”並於康熙五年（1666年）倡募擴建大埔盤湖庵，改名為“逃禪竹院”，與處士黃一淵比鄰結廬而居，題“逃禪竹院”，門聯雲“盤湖非舊仍嚴正，大石雖...
”[11]這些機緣回答，都是文偃向學人闡釋一切現成，即事而真的宗旨，啟示學人：解脫之道就在日常生活之中，應當在覺悟自性上用力。也正是基於這種思想，他反對盲目行腳遊方。“游洲獵縣，橫擔拄杖，一千里二千里走，這邊經冬，那邊過夏，好山好水，堪取性多齋供，易得衣缽。苦屈苦屈！圖他一斗米，失卻半年...
客中 /177 [黃鐘]人月圓·春日湖上 /178 [黃鐘]人月圓·春晚次韻 /179 [黃鐘]人月圓·雪中游虎丘 /180 [正宮]塞鴻秋·春情 /181 [雙調]折掛令·西陵送別 /182 [雙調]折掛令·村庵即事 /183 [南呂]一枝花·湖上晚歸 /184 任 昱 [雙調]沉醉東風·信筆 /186 [雙調]清江引·題情 /187 錢 霖 ...