峨眉六組,清代當地百姓約定俗成的地名。
基本介紹
- 中文名:峨眉六組
- 性質:地名
- 所屬區域:江蘇省
- 羅馬字母拼寫:Éméiliùzǔ

峨眉六組,清代當地百姓約定俗成的地名。
峨眉六組,清代當地百姓約定俗成的地名。1地名含義娥眉養殖場第六村民小組,錯寫為峨眉六組。歷史沿革清代形成村落,該地名現今已不存在。...
峨眉山市第六中學校成立於一九九三年,員工人數約為肆拾玖名。峨眉山市第六中學校地處風景秀麗,人傑地靈的四川省樂山市峨眉山市,主要經營為社會培養輸送德、智、體、美、勞全面發展的合格人才;地址是綏山鎮符汶村八組 校園環境 全面貫徹黨的教育方針,紮實開展素質教育,徹實抓好安全工作,保障全校師生的安全,努力把...
峨眉山市自然資源局是峨眉山市人民政府工作部門,成立於2019年3月,由機構改革組建而成。該局負責全市自然資源統一管理,涵蓋土地、礦產、森林、濕地等資源的調查監測與確權登記,統籌國土空間規劃編制與用途管制,實施耕地保護、生態修復及地質災害防治,指導林業資源管理與不動產登記等職能。下設8個內設機構及機關黨委,...
峨眉山市第四中學(原峨眉山市實驗中學)創辦於1995年,2001年更為現名,是樂山市公立單設國中,位於峨眉山市東新路215號。現有教職工160人、48個教學班、學生2800餘人,校園占地30畝,配備多媒體講學廳、實驗室及塑膠運動場地等設施。學校以“崇德、敬業、勵志、博學”為校訓,推行分層教學與科研興校策略,開設美育...
清音閣,又稱臥雲寺,唐時名牛心寺(牛心寺為後牛心寺),是位於中國四川峨眉山牛心嶺下的景點,海拔710米,景點級別AAAAA級。清音閣,明朝初年,僧人廣濟將其改名為“清音閣”;清音閣只有一個殿堂,閣前有“接王亭”;清音閣雖小,但地勢險要,居高臨下,氣勢逼人,山環水繞,景色優美,其整體布局體現了“自然造化...
胡村村莊位於峨眉嶺台地,總體地勢北高南低,相對較為平坦,村莊地處水源缺乏地區,耕地多為旱地,礦化度為0.5—0.66克/升,水質為重碳酸鈉型。簡介 胡村位於皇甫鄉鄉政府以北2.5公里處,緊靠運稷一級路,交通便利。全村轄6個村民小組,322戶,1192人,設黨支部一個,自管黨員25人。全村土地總面積4200畝,...
據1987年統計,屬於大渡河流域裡的壤塘、金川、小金、馬爾康、丹巴、瀘定、石棉、漢源、全口河區、甘洛、峨邊、峨眉等12個縣、市、區,已經在眾多支流上建起了434處水電站,總共裝機520台,容量總計達到8萬千瓦。部分屬於大渡河流域的阿壩、紅原、康定等13個縣、市,已建小水電站339處,裝機411台,裝機容量達6萬...
在比賽中,李國操任第一組擂台的擂主;第二組擂主為著名峨眉“余門”派南拳傳人余發齋;第三組擂台的擂主為有名的“鐵人”馬寶,精通南派武功,曾任省都督尹昌衡的鏢師。比賽期間,全川武林高手紛紛登台獻技。歷時月余,結果,大會公認李國操無論實戰功夫還是表演功夫都居人之上。奪得“金章”,榮獲“金牌擂主”...
雙橋清音是地處峨眉山上山下山的中樞的清音閣,與龍門洞素稱“水勝雙絕”。面對清音閣,展開的是一幅青綠山水畫卷,濃綠重彩,精工點染。高處,玲瓏精巧的樓閣居高臨下。 中部,是丹檐紅柱的接御、牛心二亭,亭兩側各有一石橋,分跨在黑白二水之上,形如雙翼,故名雙飛橋。簡介 近景,則為匯合於牛心亭下的“...
“在波濤滾滾的雲海之上,一座座山峰夢幻般呈現開來,極目而望,自東向北、再向西,泥巴山、瓦屋山、峨眉山、夾金山、四姑娘山和二郎山在前,貢嘎雪山在側,大渡河大峽谷在後,幾乎天府之國的所有名山峻岭在此時都變成了玲瓏盆景。而翻滾的雲霧之下,群山丘陵逐級降低,緩緩融入稻浪翻滾的天府平原。”使牛背山獲得360...
石面渡引水工程,位於夾江縣木城鎮石面渡,主要控灌流域外的峨眉平原11萬畝左右。玉溪河引水灌溉工程,建於70年代。引水樞紐位於青衣江上游支流蘆山河中游蘆山縣寶盛鄉金雞峽下約1公里的河灣處,建壩取水,進水口以上控制集兩面積1千多平方公里,多年平均徑流總量12.1億立方米,流量達38.6立方米/秒。乾渠長51.8...
清玄真人:峨眉的大長老,仲星辰的摯友,與蕭逸一同對抗妖魔界。仲星辰:崆峒派長老,與蕭逸一起在上古廢墟對抗陰風門,導致肉身毀滅。鶴山老母:年輕時被中土道門不公平的對待過,變得表面刁鑽刻薄,實則重情重義,是蕭逸對抗妖魔界的得力戰友。敵人 況嘯天:前世的大敵,害蕭逸不得不轉世的人。楚家爺孫三:蕭逸剛重生時的對頭,被蕭逸擊敗。蕭
2024年全國橋牌錦標賽,在峨眉山市中信國安體育館舉辦。賽事項目 2024年全國橋牌錦標賽包括以下項目:(一)公開團體賽 分兩個階段。第一階段為預賽,第二階段為淘汰賽。2023年獲全國橋牌錦標賽公開團體賽前4名,本年度保留4名以上原隊運動員的隊按名次列1至4號種子隊。其他隊按照參賽隊中國橋牌協會公開組全額等級...
六角輝木(學名:Psaronius hexagonus)是已滅絕的輝木屬樹蕨類植物,生存於早二疊紀晚期至晚二疊紀早期。其化石在我國四川峨眉山玄武岩組中下部矽質岩層中被發現,標本現藏於重慶自然博物館。該植物樹幹橫切面呈現由五至六個同心環組成的維管束結構,外層形成六角形圖案,因而得名,其植株高度可達十幾米,具有大型...
第八屆世界傳統武術錦標賽於2019年6月16日至18日在四川省峨眉山市舉行。第九屆世界傳統武術錦標賽於2023年8月23日至28日在四川省峨眉山市舉辦,共有53個國家和地區的6649名運動員、教練員參加比賽。第十屆世界傳統武術錦標賽於2025年10月14日至20日在中國四川省樂山峨眉山市舉行。設定項目 比賽分為境內組和境外組...
該站現為成昆鐵路擴能改造工程峨米段樂山境內12個站點之一,也是金口河至峨眉段旅遊線路的途經站點。地理位置 軫溪站位於四川省樂山市沙灣區軫溪鄉寨子村4組,離成都站191公里,離昆明站909公里。軫溪站站台一側立有一塊烈士紀念碑,該紀念碑高10米,整個場地占地面積100平方米,是鐵道兵建制後期唯一一個為個人修建...
乾隆五十一年(1786年),大渡河山崩堵江,壅塞了九天。五月十六日,堰塞體忽然潰決,潰水從峨眉縣衝到樂山,“濤頭高數十丈,如山行然,漂沒居民以萬計。1933年8月25日15時50分30秒,中國四川茂縣疊溪鎮(北緯32.0度,東經103.7度)發生震級為7.5級的大地震。巨大山崩使岷江斷流,壅壩成湖。1933年10月9...
大足被譽為“石刻之鄉”。寶頂之名是由石刻創始人趙智宗(亦名趙智鳳)命名的。大足境內石刻約四十多處,而聖壽寺所在的寶頂山最為集中,規模最大,藝術價值也最高。同時寶頂山又是佛教徒朝拜的聖地,歷史上有“上朝峨眉,下朝寶頂”之稱。趙智鳳的功績,不僅在於創建了聖壽寺,而且還創刻了寶頂山的摩崖造像...
中峰寺為峨眉山古剎之一。晉時為道教寺廟,稱乾明觀。北魏時明果和尚降伏蟒蛇有功,廟中道士承師學佛,遂改觀為寺。因地處白岩中峰之下,故名中峰寺。宋時中峰寺已是峨眉山著名禪林。清順治甲申年(1644年)毀於火,現存兩幢木結構寺院, 現存兩重寺院,前殿大部分為明代普賢閣,宋代遺物僅有石獅一對。 寺後...
四川省食品藥品學校(四川養麝研究所、成都中醫藥大學峨眉學院、四川省中藥學校、四川省食品藥品監督管理系統培訓中心)是省屬公辦國重學校,創建於 1958 年,隸屬於四川省藥品監督管理局,是國家級重點中專、省示範中等職業學校。學校占地面積500餘畝,包括校本部、峨眉山中峰寺實習基地和都江堰科研區,園林式校園。
三交村是隸屬於聞喜縣人民政府管轄下的一個行政府,距東鎮人民政府所在地約三公里,該村東與中莊村為鄰,西於東溝村相接,南與西街村為界,北與西乾慶相連,地理位置為峨眉嶺丘陵區,地勢走向西北高,東南低,由於有縣城環城路從村邊繞過,交通比較方便。該村因從白村溝流過的白龍泉,從党家莊村流過的黑龍...
被著名美學家王朝聞譽為“東方維納斯”的飄海觀音腳踏鰲魚出沒在驚濤駭浪之中,背塑四川峨眉山、浙江普陀山和山西五台山全景,乘駕各色水獸的眾佛弟子錯落有致地分布在飄海觀音四周,緊密地和飄海這一情節相互呼應。鰲魚的頭和尾隱現在浪花之中,波濤洶湧,氣勢磅礴,充分顯示出浪漫的神話色彩和濃郁的生活韻味。在這...
他6歲開始習武以來,多次參演舞台話劇和武術的演出,曾獲得四川省武術冠軍,擅長玄虎拳、醉拳、醉劍、長拳等。其“功夫派”永不言敗的精髓將在《醉逍遙》武俠網遊中得以傳承。峨眉派功夫跟峨眉角色緊密結合,從《醉逍遙》研發開始,閻璽就將中國峨眉派武俠動作要領和精神,融入到了峨眉角色的動作和技能中,從而一股渾然...
作為唐貞觀年間由“東夏之達摩”法融禪師創立的“牛頭禪”之開教處與發祥地,牛首山唐代即與西北之清涼(今山西五台山)、西南之峨眉(今四川峨眉山)並稱為中國佛教三大“聖道場”。因“文殊領一萬菩薩冬居於此”,牛首山被認為是文殊菩薩的冬官,與山西五台山同為文殊菩薩道場。 2015年10月27日,國家一級文物、...
“劍門天下險”與“峨眉天下秀”、“青城天下幽”、“夔門天下雄”並稱蜀中四大名勝。劍門山的主要景點有:七十二峰山勢巍峨,群峰聯綴,人稱“七十二峰”。海拔均在公里以上。清人有詩云:“大劍小劍如刀攢,七十二峰成劍關。”在劍門場頭,原豎有“劍閣七十二峰”石碑。“七十二峰”是泛指劍門山峰之多。以劍門...
這位活佛年輕時曾在印度、錫金、西藏、以及漢地的峨眉山、五台山、打箭爐等處遊歷修行,精通漢文等多種語言。並為新寨瑪尼城成為“世間第一大瑪尼堆”奠定了基礎。嘉那還多才多藝,創始了被稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈,玉樹地區成為著名的藏族歌舞之鄉即源於此。另外,九世班禪大師卻吉尼瑪1937年在返藏途中...
大德寺哈彌佛正殿原供哈彌銅佛一尊,高約1米,重100市斤,上刻“南嶽哈彌佛”字樣,惜毀於上世紀六十年代“破四舊” 時。文苗供奉孔子木像,建國後遺失。大德寺銅佛來歷不凡,據考證,明正德年間,北勝州高氏土司修建雞足山傳燈寺,前往峨眉山移供銅佛,該銅佛即為所移供的兩尊峨眉銅佛之一。銅佛為何滯留他...
《吳船錄》內容極豐富,除了記名山大川之美,如寫峨眉山佛光之奇如,狀三峽湍流之險驚心動魄,也有許多人文歷史方面的記載非常有價值,如記江州東、西林寺的唐代碑刻,抄錄峨眉牛心寺釋繼業所著西域行程等,頗有史料價值。此書文章之美,不愧為中國山水文字中的典範。從乾道八年十二月出盤門到淳熙四年入盤門,...
