寨母村,隸屬於貴州省黔東南州黎平縣茅貢鎮。
基本介紹
- 中文名:寨母村
- 行政區類別:村
- 所屬地區:貴州省黔東南州黎平縣茅貢鎮
- 地理位置:貴州省黔東南州黎平縣
寨母村,隸屬於貴州省黔東南州黎平縣茅貢鎮。
寨母村,隸屬於貴州省黔東南州黎平縣茅貢鎮。2018年12月,住房城鄉建設部會同文化和旅遊部、國家文物局、財政部、自然資源部、農業農村部在各省(區、市)推薦基礎上,經專家委員會審查,擬將寨母村列入第五批中國傳統村落名錄。1...
母寨村隸屬於興泉鎮松竹行政村,屬於山區。位於興泉鎮西北邊,距離松竹村委會5公里,距離興泉鎮24公里。國土面積5269.2畝,海拔1890米,年平均氣溫18度,年降水量800毫米,適宜種植玉米等農作物。耕地221.2畝,其中人均耕地1.08畝;有林地4000畝。全村轄2個村民小組,有農戶49戶,有鄉村人口184人,其中農業人口184...
父寨母寨,基諾族村寨中可以互為通婚的兩個氏族集團。【父寨母寨】基諾族村寨中可以互為通婚的兩個氏族集團。相傳,基諾族定居攸樂山之初,最後居住在“傑卓”(地名)的一個基諾婦女建立的村寨。她共生了七男七女,後來兄妹互相婚配,人口繁衍,便分化出可以通婚的兩個氏族集團,叫“父寨母寨”。以後,每對父母...
東倉寨寨母 東倉寨寨母座西向東,西高東低地勢,寨母前面立有圓寨門,中寨門及榕樹下古榕洞門。圓寨門外方內圓,恰似鳳閣玉嘴,對內和氣團圓,對外守正有度,門上“東倉”二字系清乾隆時番禹名進士所寫,端莊豪氣。榕樹下的古榕樹是先祖創寨時所種,古蹟榕樹齡至少有700年,是揭陽地區少有的最老的古樹...
1931年,茅洞開始設區,為黎平縣第八區,轄12鄉,寨頭駐地設天甫鄉,鄉下轄17寨:寨頭、八朵、寨母、流芳、高近、己炭、蠶洞、青寨、壩寨、連洞、蒲洞、路團、錦團、乜洞、外構、內構、額洞17寨。民國二十七年(1938年),區駐地復遷茅貢,將12鄉1鎮調為4個聯保,計118寨,天甫聯七保21寨,駐地...
為了把分散經營小生產與千變萬化的大市場聯結起來,2003年3月12日植樹節那天,常院村成立了全省第一家有機板栗專業協會——望母寨有機板栗工程協會,縣人大代表、林業工程師章廷生被推選為會長,共有會員340名。協會統一了板栗種植技術,建立起板栗銷售網路,並將望母寨板栗在江蘇、常州、上海等地市場打響,生態園...
老母寨村隸屬於小百戶鎮老母村委會,屬於山區。村情概況 位於小百戶鎮南 邊,距離老母村委會0 公里,距離小百戶 鎮24公里,(是 老母 村委會所在地)。國土面積12.59畝,海拔1920米,年平均氣溫13 ℃,年降水量1000毫米,適宜種植包穀烤菸水稻等農作物。有耕地500畝,其中人均耕地1畝;有林地15200畝。全村轄...
班母下寨村隸屬於勐梭鎮班母村委會,屬於山區。村情概況 位於勐梭鎮 東南邊,距離村委會1.00 公里,距離 鎮9.00公里。國土面積2.94平方公里,海拔1,640.00米,年平均氣溫19.60 ℃,年降水量2,558.00毫米,適宜種植茶葉等農作物。有耕地1,621.00畝,其中人均耕地3.10畝;有林地613.00畝。全村轄1個...
直到新中國成立前,在多數村寨中占主導地位的仍然是村社或父系氏族共有制。村寨的主要領導為“卓巴”(寨父或稱老火頭)、“卓色”(寨母或謂老菩薩、大齋),他們是村寨中兩個古老氏族的長老,是村寨里享有最高威望的人。擔任此職的唯一條件是年齡最大,而不是勇敢善戰,經濟富裕,能說會辯。即使他碌碌無為,...
把薩瑪譯成“大祖母”大意是可以的,似未能反映薩瑪的威力及其在人們心中的位置;譯成“先祖母”似不夠貼切;譯成“聖母”似未能表達祖母之意。薩瑪,在九洞地方村村寨都設壇供奉,有的蓋有房屋安神設位的叫做薩歲、薩柄;有的在村寨中央或村頭寨尾設上壇供奉的叫做薩堂。而設壇祭祀切不可少之物是一棵青年...
伏母寨 伏母寨在懸崖峭壁處凌空而建,傳說是伏羲的母系族人居住過的地方,被稱為伏母寨,是黃河穴居的代表,最早發現時寨內牆壁坍圮(tanpi),遺留有灶台、瓦片等物品。從殘存的人類活動過的跡象和四周散落的殘存物,推斷出這裡最早時期的文明可以追溯到。 女媧峰 乾坤灣右側有個黃河流過的村莊叫伏羲村,村子...
卓巴、卓生,基諾語音譯,意為“寨父、寨母”。【卓巴、卓生】基諾語音譯,意為“寨父、寨母”。基諾族歷史發展中自然形成之村社長老制。基諾族很尊敬長老,每個村寨都有德高望重的“卓巴”和“卓生”。他們由村社內最古老的兩個氏族中產生,唯一的條件就是年長,而並非勇武多才,即使是個平庸者,甚至是個...
咪曼,傣語音譯,意為“寨母”。舊時雲南西雙版納等傣族地區基層政權的主要當權頭人。由農村公社首領逐漸演變而來。男性。地位次于波曼(寨父),與陶格(鄉老)、波板(通訊聯絡員)和一個“先”級頭人聯合組成“村社議事會”,並為議事會的召集人。對內負責處理村社日常行政事務,對外代表村社。由村社成員選舉...
當時,光南村的二世祖母逝世,請何野雲選地造墓。他同時教村人製作豆乾。此後,光南村人便製作豆乾到市上岀賣。製作豆乾剩下的豆渣用來餵豬。因此,製作豆於和餵豬便成為光南村人數百年來的主要副業。果隴寨母 據2015年出版的《普寧市果隴村志》第282-283頁記載:前廳內,位於果隴東側,與柑園相接,自古便有“...
傳說很久以前,永歐、阿芒、亞木等三姓最早遷到西盟西北的馬散建寨,後又遷來西俄、彭克依、永格萊等諸姓。因人口不斷增加,寨中一些人陸續遷出另闢新寨,這些新建的寨後又以同樣的原因分出新寨,到解放前夕,共達45個寨子,距馬散寨近者三五里,遠者數十里,但當地佤族始終以馬散為母寨的整體,承認馬散寨...
·穆坪社區·新寶村·雪山村·順江村·聯新村 (二)靈關鎮(靈關北路445號)·靈關社區·鐘靈社區·大溝村·河口村·新場村·磨刀村·大漁村·建聯村·雙壩村·雲茶村 (三)隴東鎮(隴東街86號)·中崗村·老場新村·復興村·隴興村·趕洋溝村·永興村 (四)蜂桶寨鄉(鹽井坪村一組老街22號)...
