作品原文
寒食中寄鄭起侍郎⑴
清明時節出郊原⑵，寂寂山城柳映門⑶。
水隔淡煙修竹寺⑷，路經疏雨落花村⑸。
天寒酒薄難成醉⑹，地迥樓高易斷魂⑺。
回首故山千里外⑻，別離心緒向誰言？
注釋譯文
詞句注釋
⑴寒食：
寒食節。每年冬至後一百零五天，禁火，吃冷食，謂之寒食。鄭起：宇孟隆，
後周時曾任右拾遺、直史館，遷殿中侍御史。入宋，963年（
乾德元年）外貶後，未再入任而卒。“侍郎”可能是“侍御”之誤。
⑵清明時節：寒食節後兩日為
清明節，故寒食、清明常並舉。郊原：郊外原野。古代風俗，寒食、清明要踏青掃墓，出郊春遊。
⑶柳映門：宋代清明寒食節時有插柳於門上的習俗，《
東京夢華錄》卷七、《
夢粱錄》卷二均有記載。
⑷修竹寺：長著修長竹子的佛寺。
⑸落花村：飄落花朵的村子。
⑹酒薄：酒味淡薄。
⑺迥（jiǒng）：遠。斷魂：這裡是形容哀傷至極。
⑻故山：故鄉。
白話譯文
清明時節我獨自走出郊野，寂寞山城家家門戶綠柳隱映。隔水淡淡煙靄中，看得見佛寺修竹成蔭， 一路上細雨蕭疏， 經過的村莊落花陣陣。天氣寒冷，菲薄的淡酒，不能讓我在一醉中沉浸。登上高樓只見天高地迥， 我思鄉念友更容易極度傷心。回望故家遠在千里以外，滿懷離情別緒又去講給誰聽？
創作背景
此詩作於北宋乾德（963—968）初至太平興國（976—984）初，楊徽之貶為外官之時。向故人鄭起傾訴“別離心緒”是全詩的主旨。
楊徽之與鄭起二人均負詩名，同為五代
後周的宰相
范質所賞識，擢任台省之職。
宋太祖代周稱帝之初，二人又被貶為外官。相同的愛好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人雖分處二地，仍書信往來，互訴衷曲。
作品鑑賞
文學賞析
首句“清明”後綴以“時節”二字，即將寒食包括在內。在此時節“出郊原”春遊，是宋時風俗，如
邵雍《春遊》詩即有句云：“人間佳節唯寒食。”
第二句“山城”點明詩人出遊的地點。“寂寂”，用疊詞渲染周圍的環境氣氛。柳則是帶季節氣候特徵的植物，不但唐人韓詡有“寒食東風御柳斜”名句傳世，而且宋人每逢寒食，即以楊柳等物飾於轎頂之上，四垂遮蔽。每戶且以“面造棗（飠固）飛燕，柳條串之，插於門根”（《
東京夢華錄》卷七）。因此，“柳映門”是寒食特有之景。
頷聯二句二景：一遠一近，一朦朧一清晰，如畫家構圖，色調和諧，筆觸錯落有致。同是寫寒食清明，
柳永《
木蘭花慢》詞：“拆桐花爛漫，乍疏雨，洗清明．正艷杏燒林，湘桃繡野，芳景如屏。”而在楊徽之筆下，則是“水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村”，如此色調淡雅、風物淒清之景，與前“寂寂山城”相呼應，與都城寒食時繁華熱鬧景象形成鮮明的對照，曲折委婉地表達了詩人被貶後的愁思。
頸聯即景抒情。“天寒”，點出寒食節乍暖還寒的氣侯特點。“酒薄”，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食掃墓之俗。此時此景，登高見之，倍生思家之念。詩中“易斷魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而來；而“難成醉”也與此有著密不可分的關係。這兩句與
范仲淹《
御街行》詞“愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚”，有異曲同工之妙。據說宋太宗很欣賞楊徽之的詩，特地挑出十聯寫於屏風，其中就有這一聯。
尾聯之妙，在以問句作結。詩人本有一腔“別離心緒”，噴涌欲出，這裡以“向誰言”出之，於“露筋骨”之中，仍為唱嘆之音，與全詩的基調和諧一致。
作者於
西崑體盛行之時，能不雕金鏤玉，不堆砌典故。額聯平仄稍作變化，頸聯雖對得很工，然而略有“
流水對”之意，仍有自然流轉之美。全詩無論是內容，還是藝術手法，都顯得自然而清新。
名家評價
李頎《
古今詩話》引
文瑩：“楊公必以天池皓露滌筆於冰甌雪碗中，則方與公詩神骨相副。”
作者簡介
楊徽之，字仲猶，建州浦城（今屬福建）人。生於921年（梁末帝龍德元年），卒於1000年（宋真宗鹹平三年），年八十歲。自幼刻苦好學。好吟詠，每對客論詩，終日忘倦。957年（顯德四年）舉進士甲科。同時登第者有十六人，世宗下令複試，只有楊徽之與
李覃、何儼、
趙鄰幾中選。起任校書郎，集賢校理，累官右拾遺。宋真宗時官至翰林待讀學士。為人純厚清介，守規矩，崇尚名節，尤其厭惡違背道義去求取那些不應求取的事情。後來患足疾去世。著有文集二十卷，《
宋史》本傳傳於世。
