《宿顯通寺》是詩人陸深創作的一首詩。
基本介紹
- 作品名稱:宿顯通寺
- 作者:陸深
- 創作年代:明代
- 作品體裁:詩
《宿顯通寺》是詩人陸深創作的一首詩。
《宿顯通寺》是詩人陸深創作的一首詩。作品原文一榻空齋臥白雲,青燈微雨夜初分。無緣十日慚凡骨,有夢三台繞聖君。別院雞催山月吐,迴廊魚咽澗風聞。青山亦是人間世,自覺悠然隔世紛。1作者簡介陸深(1477―1544),初名榮,字...
順路游游碧山寺;走河邊、忻州的遊客可登中台,順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅遊日程建議是:第一天參觀南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺。第二天參觀菩薩頂、廣宗寺、羅睺寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天參觀東台日出、南台錦繡、金閣寺、佛光寺。遊客如果投宿台懷鎮,可安排兩日游。第一天先游台懷鎮北山腳下...
呂純如 便道游五台宿顯通寺 孫孜 過華嚴嶺 李環洲 三塔寺 萬象春 和詠五台 邢雲路 登清涼石賦 王傳 五台山寺觀百歲老僧四首 王基 柏林寺次韻 董其昌 送僧游五台 欒誥 五台山 高數仞 遙望台山 王廷策 懷五台詩 蘇惟霖 夜譚偶作 董斯張 送態公至五台 孫傳庭 入山 山行四首 山中雜詠十首 東台 金閣嶺 棲...
【顯通寺】位於相山龍山、虎山兩峰之峪。俗稱相山廟,又稱顯濟王廟。三面環山,周圍林木蔥籠,環境幽美。登寺山門奎樓眺望,市區盡收眼底。據清同治八年碑文載:西晉太康五年詔諸侯記界內山川,沛國人郭卿建廟,刻銘曰:“巍巍相山,盤郁穹崇,上應房心,與天靈沖,興雲播雨,稼穡以豐”。唐永徽元年重建。清...
顯通寺 顯通寺建於晉朝。位於相山龍山、虎山兩峰之峪。俗稱相山廟,又稱顯濟王廟。三面環山,周圍林木蔥蘢,環境幽美。飲馬池 飲馬池位於相山層巒疊翠峰南麓,與顯通寺一澗之隔,在紅柱琉璃瓦長廊西側。相傳是宋共公飲馬之處。池水似鏡,明淑清透,雖無源而終年不涸,雖不活而歷久不腐。釣魚台 釣魚台位於相山主峰...
周恩來視察了菩薩頂、顯通寺、羅喉寺、萬佛閣,觀看了量墨殿、銅殿、銅塔、“開花獻佛”等文物古蹟。毛澤東在五台山路居,雖僅有一宿,但在五台山的人民的心中,留下了“春到五台”的美好回憶。遊覽 餐飲 莜麵窩窩:莜麵,是由莜麥加工磨製而成的,是忻州地區主要糧食作物之一。莜麵的營養價值很高,含的鈣、磷、...
天藏寺位於淮北市相山風景區內,地處顯通寺的西山坳中砦山的南麓,天藏寺位於濉溪縣城北約十八里,建於黃里村東的深山幽谷之中。前對媽媽山,東臨寨牆山,背依鳳凰山,西面是條峽谷(名叫石峪,後改石佛峪),群峰環抱、一水瀠洄、依山石自然造型,高下錯落有致。天藏古寺 簡介 大殿之後釋跡牟尼像依山石雕琢...
菩薩頂,位於山西省五台山台懷鎮的靈鷲峰上,寺廟整體金碧輝煌,絢麗多彩,是歷代皇帝朝拜五台山時的行宮,具有典型的皇家特色。菩薩頂,是五台山最大的喇嘛寺院,也是國務院確定的漢族地區佛教全國重點寺院。建築規模 菩薩頂,是山西省五台山中規模最大的黃教寺院。位於五台山台懷鎮顯通寺北側靈鷲峰上,占地45畝,殿堂...
五台山是文殊菩薩的道場,因而所有寺院裡幾乎都供奉有文殊菩薩的塑像,且多數寺院還設有文殊殿,也有的寺院裡既有文殊殿又有觀音殿,只有在這種情況下,觀音殿中的三大士才以觀世音居中,如顯通寺。其實,文殊是文殊師利的簡稱,是梵文的音澤,意為“妙德”、“妙吉祥”。關於文殊的來歷,較為流行的說法是《文殊...
圓照寺是山西省忻州市的寺廟建築。圓照寺位於顯通寺鐘樓對面,古稱普寧寺。明永樂初年,印度高僧室利沙來到中國宣揚佛法,為了紀念他,明宣宗下旨在五台山修建了這座寺廟。寺後院內有一座白色的喇嘛塔,高五丈,四角各設小塔,造型奇特,這就是印度高僧室利沙的舍利塔。概況 顯通寺鐘樓前上方,有一條別具一格的通道...
玉華寺現存明清兩代遺址:主要有:羅漢坪、閉關房、牌坊、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、東西配殿、文殊院、玉華池(隋代古井)、藏僧塔林(約二十餘座)、龍王廟、羅漢腳印、青石碑十餘塊、國師塔院、明鑄羅漢像等諸多宗教文物。明鑄五百羅漢像現僅存二百六十餘尊,暫存在五台山顯通寺內。現況 2008年4月至6月之間...
五月中,虛雲長老拜至白雲寺,該營官熱情相待,留宿三日,又贈盤纏,長老不收,另派兵將行李先期送至台懷顯通寺。由此可知, 自光緒年間白雲寺因其地理位置的重要即巳被清軍占據。本世紀30年代,“七七”事變後,日寇占領繁峙,隨之將距繁城20里的白雲寺作為侵略據點。並修築了炮樓,一時間香菸繚繞、安靜幽雅的...
勾魂羊湯用上等羊肉、羊骨架配上多種中草藥秘制料包熬煮一天一宿,加上新鮮羊血、羊雜割,撒上香蔥辣子等佐料。湯濃味美,不膻不膩,有“一碗羊湯一兩金”的贊語。所獲榮譽 2009年,臨汾市雲丘山景區被國家旅遊局評定為國家AAAA級旅遊景區。2020年12月29日,臨汾市雲丘山景區被中華人民共和國文化和旅遊部確定為...
圍繞主神,28宿、12宮辰等“天兵天將”在畫面上徐徐展開。畫面上的武將驍勇剽悍,力士威武豪放,玉女天姿端立。整個畫面,氣勢不凡,場面浩大,人物衣飾富於變化而線條流暢精美。文化活動 山西(芮城)永樂宮書畫藝術節,從2008年首屆至2022年已成功舉辦十屆。書畫藝術節已成為集書畫展覽、文化交流、文旅融合為一體的較...
正月初二再起香前進,拜到五月底終於拜到五台山的顯通寺。自光緒八年七月由南普陀起香,到十年五月到顯通寺,途中足足跪拜了二十三個月,這種毅力,實不是常人所能及!這年下半年,他禮拜北嶽恆山、西嶽華山。翌年春抵西安,禮慈恩寺大雁塔、華嚴寺杜順和尚塔、清涼國師塔,及興國寺玄奘法師塔。然後入終南山,在南...
中國佛教協會會長趙朴初手書的“東五台山”就刻翠屏峰上,宿雲亭旁邊有天津著名書法家題寫的“氣象萬千”四個大字,為雞毛隸書。神牛福地 神牛福地小區,地處盤山歡喜嶺上。這裡不僅怪石磷峋,松風秀逸,而且蘊有世代流傳的神牛故事。小區以神牛傳說為主題,以獨特的松石奇觀為依託展開,集石勝、松勝和傳奇為一體。...
雲居山真如禪寺、西安臥龍寺、靖安寶峰禪寺、嵩山少林寺、廣州光孝寺、韶關南華寺、雲門山大覺禪寺、廣東大雄寺、丹霞山別傳寺、五台山顯通寺、碧山寺、普化寺、浙江阿育王寺、正定臨濟寺、湖南石霜寺等寺院首座和尚。人物生平 釋慧通長老,十六歲出家,先後在寶華寺、江天禪寺、高旻寺、北京彌勒院等地方學習參禪...
據記載,明萬曆年間,廣西高僧如正法師曾在此洞中修行宿息四十餘年。曾有詩曰“禪塌無燈憑月照,洞門不鎖望雲封”。牟尼庵 牟尼庵庵名來自佛祖釋迦牟尼。世間多數人以為,釋迦牟尼四字都是佛祖的名字。其實不然,佛祖本名喬答摩·悉達多,釋迦牟尼是佛教徒對他的稱號,釋迦是出家人的族姓,牟尼是聖者的意思,合...
第十代大巍禪師 名淨倫,明雲南昆明人。在浮山與古庭禪師最為投契。後移居五台山顯通寺,在浮山寫有《山居吟》詩集。第十一代無異禪師 名元來,明舒城人,俗姓沙。受戒雲棲,改名大艤,得曹洞正傳於壽昌經和尚處。先住信州博山,人稱博山大師;因省親過桐城,邑紳請住華嚴寺,即為浮山住持。第十二代覺浪...
位於五台山台懷鎮顯通寺南側。這裡,原是五台山顯通寺的塔院。明代時,重修舍利塔,獨成一寺,因院內有大白塔,起名塔院寺。佛舍利塔,建造於五台山興建佛寺之初。北魏時顯通寺稱“大浮圖寺”,意即大塔寺,可見大白塔至遲在北魏時期已聳立於五台山了。現在的大白塔,據專家研究,始建於元大德六年(1302年),由尼泊爾匠師阿權尼哥設計建造,俗稱“大白
帝王將相朝拜地,宗宿神仙修煉天。靈鷲和諧白鶴騰,華夏兒女興家邦!(引用 董斌 原文)五台山御碑註解:傳說中五台山形象為靈鷲峰,又有風水大師說像白鶴騰飛。五台山菩薩頂又名大孚靈鷲寺,據民間傳說,全山五爺廟最為通靈,五台山全山嚴格按照風水學原則設計,青龍白虎朱雀玄武之古代建造建設規矩,遍布全山佛廟...
五台山顯通寺濟公陶瓷像,面帶微笑,頸掛黑色佛珠,兩手分執僧鞋、破扇,襟袖不整,一副無拘無束而又幽默放蕩的情貌。當代中國工藝美術大師高公博的《濟公百態》,被拍成新聞紀錄片。儲立之的《醉濟公》陶塑,虞金順的《醉濟公》雕塑,亦各有千秋。游本昌收藏的竹雕《濟公》通高36.5厘米,竹根是圓雕的濟公像...
”直至今天,《華嚴經》金字經塔尚在五台山顯通寺完好如初存列起來,色澤猶新,金光耀眼,長老功不可沒!本煥長老的“燃燈送母”故事更是感人肺腑。1948農曆三月,本煥長老還在上海普濟寺修行。多年來,他一直掛念著年邁的母親,曾作詩一首:“死別誠難忍,生離實亦傷。子出山關外,母憶在他鄉。日夜心相隨,流淚數...
2015年5月15日至5月17日,文慧師父帶領四眾弟子前往五台山朝聖加持,隨緣開示,參觀了晉祠和蒙山大佛,羅睺寺,大顯通寺,菩薩頂。2015年6月16,目蓮寺迎請無上珍寶、一切經《大藏經》入寺,供養上師常住三寶,祈禱國泰民安,風調雨順,社會和諧,恩師法體安康,長久住世,法緣廣大,廣利含生。2015年6月18日,為...
1950年6月23日,因宿縣面積過大,宿縣專署將其津浦路以西劃出設立宿西縣,宿西縣政府駐口子鎮。7月5日,宿西縣人民政府召開成立大會,批文稱之宿西縣。11月,經中央人民政府政務院批准,宿西縣改名濉溪縣 [60],屬宿縣專區。 1956年1月12日,屬蚌埠專區。
