《宿從容庵》是明末清初吳嘉紀創作的一首詩。
《宿從容庵》是明末清初吳嘉紀創作的一首詩。1作品原文老僧借宿處，窗對大江開。茆屋無門戶，寒潮夜去來。火明揚子渡，鐘動妙高台。蕭瑟憑風雨，繩床有舊醅。1作者簡介吳嘉紀（1618—1684），明末清初江南泰州人，字賓賢，號野...
《宿從容庵》是明末清初吳嘉紀創作的一首詩 。作品原文 老僧借宿處，窗對大江開。茆屋無門戶，寒潮夜去來。火明揚子渡，鐘動妙高台。蕭瑟憑風雨，繩床有舊醅 。作者簡介 吳嘉紀（1618—1684），明末清初江南泰州人，字賓賢，號野人。獨喜吟詩。家甚貧，雖豐歲常乏食。又睹明清易代江淮生靈塗炭之慘，與當地灶戶受鹽商剝削之苦及河患、軍運等害，見聞亦切。其所作詩字字皆血淚，可稱詩史。有...
居燕京從容庵。漆水移刺楚材，一見老人，遂絕跡屏家，廢餐寢，參學三年。老人以湛然目之，後以所評唱《天童頌古》三卷，寄楚材於西域阿里馬城，曰《從容錄》 。自言著語出眼，臨機不讓也。楚材序而傳至今。老人寂後，無知塔處者。今乾石橋之北，有磚塔七級，高丈五尺，不尖而平，年年草榮其頂，群...
萬松行秀對釋儒各派思想都有繼承與發揚。世人稱其為“儒釋兼備，宗說精通，辯才無礙。”他寫的《從容庵錄》是當時禪宗名著。弟子耶律楚材為之作序，稱之為“得曹洞血脈，具雲門善巧，備臨濟機鋒”。萬松行秀一生“儒釋兼備，宗說精通，辯才無礙”，他道行高峻，佛學造詣高深，“縱橫理窟，深入佛海”。在...
他曾在阿力麻里城居住過一個時期，寫了《從容庵尋序》一文。元太祖十四年（1219），長春真人邱處機應成吉思汗之召，路過阿力麻里城，受到鋪速滿國王等人的歡迎。到過阿力麻里城的還有常德、耶律希亮等。著名的義大利人馬可波羅之父和兄弟兩人，也曾經過該城去中國內地。阿力麻里城是一座多民族聚居的城市。漢族...
元代禪宗沿襲宋規，也十分重視評唱體，其影響較大的有萬松行秀評唱的《從容庵錄》6卷、《請益錄》2卷和從倫評唱的《空谷集》、《虛堂集》和6卷。明代語錄，或輯錄當時禪師言行，或對前伯語錄編集再治，數量仍然不少，但體例無創新。入清以後語錄漸稀。經典語錄 一：道流，爾欲得如法見解，但莫受人惑。
