家譜法,也譯作“家系研究法”,是指探討遺傳對個體心理和行為發展的影響的研究方法。
基本介紹
- 中文名:家譜法
- 外文名:pedigree method
- 別名:家系研究法

家譜法,也譯作“家系研究法”,是指探討遺傳對個體心理和行為發展的影響的研究方法。
家譜法,也譯作“家系研究法”,是指探討遺傳對個體心理和行為發展的影響的研究方法。定義家譜法(pedigree method),也譯作“家系研究法”,指探討遺傳對個體心理和行為發展的影響的研究方法。詳細信息高爾頓1889年...
家譜學(Jiā Pǔ Xué):又稱“譜學”,或“譜牒學”。研究家譜(族譜、宗譜)的產生、發展、作用和辨訂的學科。 譜牒學同姓氏學密切相關,相互影響和補充。姓氏學研究整個姓氏的來歷與發展演變,譜牒學研究 “一家一姓之史”。“譜”,指按照事物類別或系統編成的表冊,如家譜、年譜;“牒”,指古代的書...
山東鄄城《孫氏族譜》發現於山東鄄城紅船鎮孫老家村,該譜是發現的唯一一部奉孫臏為家族先祖的孫氏家譜。修纂於清光緒年間,現有部分殘缺。它奉孫臏為家族始祖,完整記載了孫臏至清代65世孫的繁衍、遷徙及分布狀況;它還明確記載孫臏原名叫孫伯靈,受臏刑後改名為孫臏。江蘇省灌南縣三口鎮小南村現存一部明萬曆三年...
家譜溯源 牛氏家譜宗祠 追溯牛姓起源,是西周宋微子後裔的一支。微子本名啟,因做王子時,封在微(今山東聊城一帶,一說在山東微山一帶),爵位屬子,所以稱微子。微子與暴虐無道的紂王,本是親兄弟,微子為兄,紂王為弟。紂王從小就能說會道,才思敏捷,長大後體格健壯,力大無比,深得其父喜愛。待立太子時...
亞聖后裔依世次按輩字命名,乃祖宗所定之家法,世族所立之規矩,孟氏後人務嚴格遵守。修譜 孟氏歷次修譜情況:元朝:至元元年(1264年),孟子五十一代孫孟祗祖續修家譜。泰定年間(1324年),五十二代孟惟恭將“孟氏宗支圖”刻於碑上,藏於孔廟。明朝:弘治年間(1488年),五十七代孟元詳細考證了孟氏歷代世系,也...
楊氏家譜內容 1.譜序,主要記述族姓的來源,先世德行、宗族的遷徙和本家譜的編修、續修情況。譜序一般由本族名人或請當時的社會名人執筆,詳細敘述族姓的起源、發展和遷徙的全過程。以使後代子孫知道祖先源流和他們輾轉遷徙的艱辛。2.譜例,也稱凡例,說明家譜編修的基本原則,家譜的作用和編修家譜的必要睦。3.世家...
譜牒作為一個家族的生命史,記錄著家族的發展、生息、繁衍、榮衰的全過程,所以從某種意義上說,一部家譜就是一個家族的通史。修譜 羊氏家族的譜牒編修甚早。由於魏晉以還,門閥制度確立,朝廷選官特重門第,官府為此專設譜局,主持修訂百家譜。於是天下修譜之風大盛,以至“官有簿狀,家有譜系,官之選舉必由...
《韓姓家譜》的內容和體例、格式,一般包括譜名、序、凡例、遺像、像贊、祠規、族約、家法、世系、傳記、遺事、藝文、派字、碑記、婚冠喪祭、族產、墳塋、墓志銘、祠記、遺稿、跋等。其中,最為常見的是序、世系、傳記、派語等。基本信息 韓姓家譜的序的內容,一般都是寫本支派之來歷,有的序,不僅溯源,...
記載家譜的捲軸,家譜軸子的幅面較大,一般寬1.1米左右,高1.7米。家譜軸子展示的內容是程式化的。主體畫面自上而下分為二部分。上部分的頂部,繪廳堂樓閣、松竹等吉祥之物。樓閣有一供桌,其上置一牌位,寫著 “供奉歷代宗祖(祖宗)之位” 八個字。供桌的下面長長的甬路,甬路的兩側,畫有一排排規整的格子...
從鼎鼎大名的三國宰相顧雍、東晉著名畫家顧愷之、唐朝詩人顧況到明末清初著名思想家亭林先生顧炎武,都是同一個老祖宗,其祖先就是“三千越甲可吞吳”的越王勾踐。這是當前76歲的顧巨川先生在續修家譜時偶然發現的。昨天,在這位移居上海的太倉顧氏後人的書房裡,老先生向記者激動地講述了他的最新發現。年初,顧氏後裔...
4、出自賴姓,源自為避難改姓傅氏而來。據《賴氏族譜》所載,賴氏族人為楚靈王所害,改羅、傅二氏,故有賴、羅、傅聯宗之說。5、出自清代有少數民族改姓傅。如滿洲人傅恆(本姓富察氏)、傅開(本姓郎佳氏),還有高麗、蒙古、回、馬、土等少數民族改為傅姓。得姓始祖:傅說。商朝從盤庚將商都遷至殷墟以後...
張氏族譜,記載張氏家族的內部資料,一般由本族長者或事業有成者發起、闔族齊心方能編修成功。張氏族譜主要宣揚愛國主義、耕讀傳家、內外和諧、明辨是非等精神,對構建社會主義和諧社會、培養優良家風家教、傳承中華民族優秀文化具有十分重要的意義。族譜也是區別血緣親疏遠近重要依據。確定血緣遠近親疏,一般看世系、班輩(...
歐氏譜例是指北宋歐陽修編《歐氏家譜》時所創立的修譜體例。歐氏譜例 是指北宋歐陽修編《歐氏家譜》時所創立的修譜體例。其體直序,世序橫推,以圖的形式列出祖先世系。每五世一圖,第二圖自五世起至九世,第三圖自九世至十三世,以下類推。歐主張“譜圖之法,斷自可見之世,即為高祖下到五世玄孫”,“遠...
家譜的“行輩字派”是家譜所包含的主要規矩。行輩字派又叫祧字,是用以區分輩份、排行的一些字。秦漢以後,姓、氏合一,門閥制度再興,社會中很講門第觀念和家族出身,於是,人們就考慮用名字來表示行輩了。首先人們是用來表示行輩的,尤其是表示排行。這些常用在字中表示排行的字有:長或元、次、幼、少等等。這些...
家譜的行輩字派是家譜中尤其重要的內容,一般由家庭中的某一位名人制訂,編成幾句吉祥話,有的文人甚至將其寫成詩,比如浙江《唐氏宗譜》的行輩字派是“福祿永昌隆,和良端世美,才智瑞寧聰”;湖北《汪氏宗譜》的行輩字派是“正大光明,成先於後,世澤延長,齊家有猷。 輩分的字譜又稱昭穆、字派、行派,用以...
