《宰相節錄》，一卷，清代朱孫詒著書。
基本介紹
- 作品名稱：宰相節錄
- 作者：朱孫詒
- 創作年代：清朝
相關詞條
- 宰相節錄
《宰相節錄》，一卷，清代朱孫詒著書。內容簡介《宰相節錄》附《厚齋府君行略》，人物傳記。《江西地方文獻索引》下編第六〇八頁已著錄。此書有劉仆堂刻本，又有裴汝欽校刊鉛印本，藏南昌王咨臣新風樓。...
- 喬琳(唐朝宰相)
洪邁：安祿山、朱泚之變，陳希烈、張均、張垍、喬琳、李忠臣，皆以宰相世臣，為之丞弼。而甄濟、權皋、劉海賓、段秀實，或以幕府小吏，或以廢斥列卿，捐身立節，名震海內。人之賢不肖，相去何止天冠地履乎！個人作品 《全唐文》收錄有其文賦七篇：《太原進鐵鏡賦》、《炙□果賦》、《□□賦》、《大儺賦》、《慈竹賦》
- 為宰相請上尊號第二表
《為宰相請上尊號第二表》是唐代文學家白居易於長慶元年間任翰林學士期間代宰相群體撰寫的奏表散文，收錄於《全唐文》第07部卷六百六十六。該表為宰相代擬的第二道奏章，援引《尚書》《詩經》典籍，以“應天順人”立論，稱頌唐憲宗繼位後的武功成就。文中提出“睿文”“神武”“孝德”三項尊號內涵，強調帝王當“...
- 嘉會節宰相謝酒食表
酒醞繼陳，炮燔兼至。名茶馥郁，嘉果駢羅。嘗珍而食指先驚，敢忘盈滿。竊位而憂心已醉，寧待獻酬。仰望睿慈，臣某等無任兢感歡忭屏營之至。作者簡介 錢珝，字瑞文，吏部尚書徽之子。善文詞。宰相王溥薦知制誥，進中書舍人，後貶撫州司馬。有《舟中錄》二十卷，今編詩一卷。《全唐詩》存其詩一卷。
- 論事於宰相書
《論事於宰相書》是唐代李翱創作的散文。該文針對宰相崔群執政期間的弊病提出規諫，指出其縱容奸邪等過失。文章以貞觀年間房玄齡、杜如晦和開元時期姚崇、宋璟為對照，強調宰相若不能匡正時弊，即便位列中樞亦難稱賢相。李翱剖析宰相自恕苟安的心態，主張國家治理應依託制度性安排而非依賴個人，提出疏用忠正、改革...
- 中和節(中國民間傳統節日)
中和節，亦稱祭太陽公公、龍頭節，漢族民間古節，也是中國民間傳統節日，於公元789年由唐德宗李适首倡並由宰相李泌設計，定在農曆二月初一。隨著歷史的演進，中和節與“二月二”（龍抬頭、春龍節）逐漸融合。到了近現代，中和節逐漸被人淡忘，中國民間常常將“中和節”和“二月二”混為一個節日。公元790年二月初一...
- 蕭吉
據《梁書》、《南史》的記載，蕭懿至少有九個兒子，長子至五子為蕭業（字靖曠）、蕭藻（字靖藝，）、蕭猷、蕭朗（字靖徹）、蕭明（字靖通），第九子為蕭象（字世翼）；第六、七、八三子名號、事跡不詳。《新唐書 卷七一 宰相世系表》稱蕭懿七子，恐怕有誤。由上所知，蕭吉的祖父蕭懿是梁武帝的長兄，南齊...
- 萬壽節(中國古代典禮活動)
為慶千秋節，唐玄宗創作了大曲《千秋樂》、《千秋子》。北宋帝誕日，群臣於紫宸殿上壽，面對皇帝行三十三拜禮，而正旦朝賀十九拜，冬至朝賀十二拜，均低於皇帝壽節之拜。宰相代表群臣上殿，捧觴祝皇帝萬壽。皇帝賜百官茶湯。北宋皇帝的聖壽宴場面很大，教坊藝人歌舞不絕。開始，樂人先效百鳥鳴，內外肅然，只聞半空...
- 送蔡明遠敘
該作縱76厘米，橫45.4厘米，現藏於故宮博物院，內容為節錄唐代顏真卿原帖的臨摹之作，記述與蔡明遠的交往經歷，文末署“乙未冬日臨”及“石菴居士”款，鈐有“劉墉之印”“疑紫山房”及引首“香嚴室”印。劉墉（1719～1804年）字崇如，號石庵，山東高密人，官至大學士，為劉統勛之子，有“濃墨宰相”之稱...
- 邵雍(北宋哲學家)
當時的前宰相富弼、司馬光、著名詩詞家呂公著等退居洛陽，敬重邵雍，常常與之一起從游，並為邵雍置辦了接近都市的帶園地的住宅。嘉祐七年（1062年），邵雍移居王拱辰、富弼和司馬光等人出資為其在洛陽天宮寺西天津橋南置辦的園宅。從此邵雍在園地上自耕自種，過上了自給自足的生活，並為自宅起名為“安樂窩”...
- 訓儉示康
張文節擔任宰相時，自己生活享受如同從前當河陽節度判官時一樣，親近的人有的勸告他說：“您現在領取的俸祿不少，可是自己生活享受像這樣儉省，您雖然自己知道確實是清廉節儉，外人有很多對您有張文節像公孫弘蓋布被搞欺詐的譏評。您應該稍微隨從一般人的習慣做法才是。”張文節嘆息說：“我現在的俸祿，即使全家穿...
- 宇文節
宇文節（?—654年），字號不詳，京兆萬年（今陝西省西安市）人，鮮卑族。唐朝時期大臣，宰相宇文融祖父。貞觀年間，擔任尚書右丞。唐高宗繼位，拜黃門郎、同中書門下三品，遷侍中，成為宰相。永徽三年（652年）冬，捲入高陽公主和房遺愛謀反，流放桂州（今廣西桂林），死在流放地。人物生平 唐太宗貞觀初年，為尚書...
- 倫奉公盡節
本書在內容上“貴德義，抑勢力；進處士，黜奸雄；論儒學則深美康成（鄭玄），褒黨錮則推崇李（膺）、杜（密）；宰相多無述，而特表逸民；公卿不見采，而惟尊獨行”（王鳴盛《十七史高榷》卷六一）。體例上新創立了《黨錮》、《文苑》、《獨行》、《列女》等類傳。本書以文采著稱於世，其中的序論和贊尤為...
- 符璽制度
初期，除官府常規印信之外，還有一些臨時使用的印信，如有事征伐時的將軍印，“其他文武大臣，有領敕而權重者，或給以銅關防，直紐，廣一寸九分五厘，長二寸九分，厚三分，九疊篆文，雖宰相行邊，與部曹無異”。一些佐雜和臨時差遣的職務則頒發鈐記。這樣便形成包括官印、條記、關防、鈐記在內的官印體系，再...
- 大德不逾,小節不拘
子夏說：“大節方面不出問題，小節上有所出入是可以的。”讀解 在《憲問》篇里，子貢問孔子說：“管仲是不是仁呢？齊桓公殺了公子糾，管仲不為主子死，反而做了桓公的宰相 。”孔子說：“管仲做桓公的宰相，輔佐他稱霸諸侯，匡正天下，老百姓到現在還受到他的好處。如果沒有管仲，我們大概也都像落後民族那樣...
- 節臨爭座位
故曰行百里者半九十里，言晚節末路之難也。從古至今，臮我高祖、太宗已來，未有行此而不理、廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，僕射指麾宰相與兩省台省己下常參官並為一行坐，魚開府及僕射率諸軍將為一行坐。若一時從權，亦猶未可，何況積習更行之乎？節臨爭座位於望梅書屋之南窗，以應文波一兄大人屬，...
- 上韋右丞書
《上韋右丞書》是唐代劉軻創作的散文，收錄於《劉軻集校注》。劉軻為元和末年進士，歷任宏文館學士、洛州刺史等職，屬唐代嶺南經史學家，著有《三傳指要》等作品。該文系作者以布衣身份向韋右丞進言，通過棟樑等比喻，論述宰相應廣納賢才、通達民情，強調宰相需以天下視聽為執政根基。文中提出“耳目在天下，聰明在...
- 王女節
出身琅琊王氏。陳朝禎明元年，成為義陽郡王陳叔達正妃。隋滅陳之戰後，跟隨陳後主進入長安。唐朝建立後，憑藉丈夫的功勳和宰相地位，受封江國夫人。貞觀十年（636年8月13日），去世，時年六十五歲。人物生平 王女節生於陳宣帝太建四年（572年），陳後主至德元年（583年），年僅十二歲時，嫁給了陳宣帝第十七子、...
- 王孝傑(唐朝、武周時期名將)
宋祁、歐陽修等《新唐書》：“唐所以能威振夷荒、斥大封域者，亦有虎臣為之牙距也。至師行數千萬里，窮討殊斗，獵取其國由鹿豕然，可謂選值其才歟！夫宰相代天秩物，燮化人神，惟有德者宜之。若休璟、仁願，用以丞弼，非強所不能邪？據功名之地，則綽綽矣。”劉昫《舊唐書》：“王孝傑、唐休璟、張仁...
- 送諸葛覺往隨州讀書
屢次向宰相諫言，總被冷落無視。長安城雖大，竟無處容我安身，只能送你到滻水邊，望你東去，久久難移目光。你此番去隨州，投奔鄴侯李繁，他藏書如山，學問如海，你定能如魚入深海，觀盡龍宮奇珍；如鳥展健翅，追逐雲間鴻鵠。願你潛心求學，莫負此行，每月寄我幾篇新詩，聊慰牽掛。創作背景 《韓昌黎詩系年集釋》定此詩作於長慶三年
- 劉安節集劉安上集許景衡集劉黻集
劉安節(1068—1116)，字元承，永嘉縣人。北宋元祐(1086—1093)年間和弟安上聯薦於鄉，同入太學，後又聯袂赴洛陽從程頤受業。安節曾編《伊川語錄四》。兩人俱被列入“元豐永嘉九先生”，安節稱大劉先生。元符三年(1100)進士，初任越州諸暨主簿，河東提學司管勾文字。以宰相薦，召對便殿，言東宮宜擇官屬，...
- 中國官制史(2006年東方出版中心出版的圖書)
第一節 貴族輔政的職官和輔政制 一、夏商周三代貴族輔政的職官和輔政制 二、秦漢以後早期國家的輔政職官和輔政制 第二節 宰相開府施政的官制和輔政制 一、宰相開府施政輔政制的形成和發展 二、宰相開府施政輔政制的運作方式及特點 第三節 宰相機構參議的官制和輔政制 一、帝宮層次與中外朝官 二、宰相機構參議...
- 均節賦稅恤百姓六條其二請兩稅以布帛為額不計錢數
《均節賦稅恤百姓六條其二請兩稅以布帛為額不計錢數》是唐代政治家陸贄於德宗年間撰寫的奏議散文。時值兩稅法推行後，賦稅折錢加重民生負擔，陸贄時任宰相，遂作此諫議以糾弊。作者指出以錢計稅導致百姓折納損耗、稅負不均，主張恢復“任土所宜”原則，按物產定實物稅額，並列舉漢文帝、唐太宗等史例，闡釋節制用...
- 竇知節
伯父：竇德玄，唐高宗時期宰相，宰相竇懷貞父親。夫人 河南元氏，隋朝尚書令元文都孫女；弘農楊氏；賀若氏，名將賀若弼之女 兒子 竇崇宗、竇崇基、竇思光、竇崇古 墓志銘 大唐故婺州永康縣令樂平縣開國男竇府君墓志銘並序 公諱知節，扶風平陵人也，自漢弈世，史牒詳焉，祖彥，隋工部侍郎、西平郡太守、鉅鹿郡...
- 節夫帖
《節夫帖》是北宋權臣蔡京現存稀少的行書墨跡之一，現藏於台北故宮博物院。此帖紙本行書縱32.3厘米、橫42.3厘米，內容為致“節夫”的日常問候尺牘，以姿媚豪健的用筆風格融合二王風骨與米芾筆意，結字輕重相映成趣，整體氣韻生動。蔡京雖因政治惡名被列為“六賊之首”，但其書法造詣曾居宋四家之列，《節夫帖...
- 尚書度支郎中贈尚書左僕射正平節公裴公神道碑銘
銘文採用四言韻文，描述裴氏'德耀昭融'的家風傳承，收錄其《湓城集》五卷，並載其子裴均官至宰相之事。全文通過'裕蠱'等《周易》典故，反映唐代碑誌文融合經義與史傳的文體特徵。作品原文 尚書度支郎中贈尚書左僕射正平節公裴公神道碑銘 王者奉三無私以勞天下，則崇德報功，加恩飾終，與覆載照臨相為用一也。...
