定窯白釉龍首蓮紋淨瓶

文物簡介

淨瓶為佛教徒使用器物。仿佛塔造型，腹部飾仰覆蓮瓣紋，頸中部附一相輪狀圓盤，器身一側塑龍首流口，其造型非常少見。此瓶製作精細，釉質瑩潤。淨瓶屬於佛教僧侶出行隨身攜帶的“十八物”之一，供飲水或淨手之器，後也成為佛前供奉之物。

延伸閱讀

定窯是我國宋代五大名窯之一，是繼唐代的邢窯之後興起的一大白瓷窯系。窯址位於今河北曲陽縣的澗磁村及東燕川村、西燕川村一帶。

基本資料

佛家供物--定窯白釉龍首蓮紋淨瓶

年代：北宋（960--1127年）

出土地點:河北定州靜志寺塔基地宮出土

所屬博物館：河北定州博物館藏

外形描述

體形特大，為定窯淨瓶之最。瓶細長頸，鼓腹，臥足，龍首短流。頸上部為仰覆蓮瓣紋，中部為覆蓮紋相輪圓盤，下部為竹節紋。肩部刻覆蓮紋三重；上腹有纏枝花一周，下腹刻仰蓮四重；肩塑龍首流，龍前額突聳、怒目、張口露齒，下頜飾一綹龍鬚；龍頭高昂，頸短粗。瓷胎細白、堅硬；釉色瑩潤、乳白泛灰，略有垂釉痕。器形修長秀雅，紋飾精細流暢，是宋初定窯瓷器的代表作。

出土歷史

據前輩考古人員講，當時挖土的農民將這一情報報告給定縣博物館的人員，博物館專業人員趕到現場，沿著農民清理的牆壁再往下深挖，在距離地面1.5米處發現了牆後有兩扇石門，石門上各有鋪首，門還用一把大鐵鎖鎖著，只是大鐵鎖已經腐朽，稍一撫摩便已脫落。專業人員推開石門，發現裡面有石函和許多器物，地面上有積水清澈見底。當時的定縣博物館工作人員清理了這座塔基，共清理出瓷器、銀器、石刻106件。關於這座塔基出土的瓷器數量，總共有55件瓷器，光造型各異的淨瓶就有20幾件，而且全部是北宋早期的定窯瓷器，其中，定窯白釉龍首蓮紋大淨瓶是罕見的大件定瓷，在瓷器裡面格外顯眼。據專家考證，這件文物為公元995年生產，距今已經有1000多年的歷史了。

淨瓶用途

淨瓶的本來用途是佛家剃度的時候用來淨手的，“淨瓶”之名也由此得出。我們所見到的淨瓶唐宋時期比較多。而這件龍首淨瓶體形大，提攜起來都不方便，它顯然不是用來洗手的的器皿。據專家考證，它的身份應該比專侍洗手的淨瓶更加高貴，屬於佛前供器，為淨瓶中的顯貴。我們也曾經見到過其他定窯淨瓶，它們大都沒有紋飾或者裝飾簡單，而且器型較小，這類淨瓶一般只是單純的實用器。而這件定窯龍首蓮紋大淨瓶卻造型和紋飾都極為特殊，可以說集所有定窯藝術於一身。在燒制過程中肯定特別艱難，這么大的形體，加上這么複雜的裝飾藝術，而且頸部細長，據經驗考證，燒制這樣一件器物成功率很小，不知要毀壞多少胎子，才得以出現這么一件驚世絕品。