官府殿是貴州省的地名,以所在地命名。
基本介紹
- 中文名:官府殿
- 羅馬字母拼寫:Guānfǔdiàn
- 所屬省份:貴州省
- 國家:中國

官府殿是貴州省的地名,以所在地命名。
官府殿是貴州省的地名,以所在地命名。歷史沿革始建於清朝末年。1地名含義該村民居住於官府殿。...
官府菜,又稱官僚士大夫菜,是對中國古代官府衙署中供官僚階層享用的菜品的統稱,包含孔府菜、譚家菜、直隸官府菜、陝西官府菜等分支,以用料考究、技法繁雜著稱。其形成依託官僚階層的飲食需求,依賴財力支撐與名廚傳承,明清時期孔府菜因孔子後裔地位顯赫形成完整體系。漢代已有郭況府邸"瓊廚金穴"記載,唐代韋陟設"郇...
這座合掌露齒菩薩是大同華嚴寺薄伽教殿內的著名彩塑。相傳,遼代皇家崇信佛教,徵調能工巧匠修建華嚴寺。城外有個雕造技術出眾的巧匠,不願為皇家賣命,而且也不忍心留下年輕的獨生女兒一人在家。這惹惱了官府,總管以"違抗皇命"的罪名把他痛打一頓。由於眾工匠的請求,才免於更大災禍。他女兒惦念老父親,便女扮男裝,假充工匠
《早朝奉天殿》是元末明初詩人魏觀創作的一首七言律詩。魏觀字杞山,湖廣蒲圻人,元末隱居蒲山,後任平江學正、兩淮都轉運使等職,晚年因改建張士誠廢宮為蘇州府治觸怒明太祖,與高啟同被處決,著有《蒲山牧唱》《蒲山集》。詩中“旭日曈曈啟奉天”“百寮雲萃武樓前”等句描繪了奉天殿前百官朝覲的場面,...
直隸官府菜系烹飪技藝是源自河北保定的傳統手工技藝,2006年入選河北省非物質文化遺產,2011年被列為國家級非物質文化遺產。其以中性鹹香為主,注重鮮嫩醇厚,善用槐茂甜麵醬、望都辣椒等本地調料,涵蓋熘、炒、炸、燴等40餘種技法,融合宮廷御宴及江浙、安徽等地菜餚特色。該技藝形成於明清時期,與保定作為直
《授李固言崇文館大學士賈餗集賢殿大學士制》是唐文宗李昂於開成年間(836—840年)頒布的官員任命詔書,收錄於《全唐文》,屬唐代散文。該制書頒布於甘露之變後,正值宦官專權與朋黨爭鬥加劇的動盪時期。制書授予李固言崇文館大學士兼修國史、賈餗集賢殿大學士監修國史之職,表彰二人剛毅端嚴、疾惡舉賢的品行。文中...
在北京故宮、河北保定直隸總督署、河南內鄉縣衙共同構成從中央到地方的四級古代官府文化體系中,霍州署歷史最為悠久。元代大堂建造年代較故宮早一百多年。其雄偉高大、古樸典雅,結構奇巧,工料俱佳,是元代建築藝術之精品,被我國古建築研究專家梁思成先生稱為“滑稽絕倫的建築獨例”。霍州署的開發開放,對研究古代政治...
殿堂是中國古代建築群中的主體建築,包含殿和堂兩類形式,二者在功能與等級上存在差異。殿為宮室、禮制及宗教建築專用,如皇宮主殿和佛寺的大雄寶殿;堂用於祭祀祖先、懷念先賢英烈或官府民居,部分宮殿次要建築也可稱堂。兩者名稱源於周代,“堂”原指建築前部敞開區域,“殿”指後部高聳形態。建築結構上,殿設陛...
在封建社會,廡殿建築實際上已經成為皇家建築獨有的一種建築形式,其它建築如官府、衙屬、商埠、民宅等,是絕不允許採用廡殿這種建築形式的。廡殿建築的這種特殊政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗,具有較高的文物價值和藝術價值。樣式分類 單檐廡殿 山西五台縣佛光寺大殿。屬單檐廡殿頂建築,晚唐建築...
漢明帝永平三年(公元60年)夏,北宮重建。《後漢書·明帝紀》:“是歲,起北宮及諸官府。”又《後漢書·鐘離意列傳》:“永平三年夏旱,而大起北宮。”北宮與南宮相去七里。漢明帝增擴洛陽北宮,宮內新建了崇賢、金商、雲龍與神虎四門,翻新了此前已有的北宮崇德殿,並且新建了德陽殿。此外,含德、章台、...
都集中在西南部一個長方形的公共廣場四周,廣場周圍設有神廟、公共市場、市政中心大會堂等建築物,這裡是龐貝政治、經濟和宗教的中心。廣場的東南方,是龐貝城官府的所在地,廣場的東北方則是繁華的集貿市場。另外,城內還有公共浴池、體育館和大小兩座劇場,街市東邊則有可容納1 萬多名觀眾的圓形競技場。
明弘治五年(1492年),明朝官府開始在安陸城正中修建興王府。府邸初建時較為簡樸,甚至都沒有達到《明會典》中規定的王府建築規格。明弘治十年(1497年),“以邸垣廣不如式而後通北城復無居民衛守,奏拓城長一里垣,廣五十丈而改築”。即使兩年後擴建王府,興獻王也非常謹慎,確認王府北部沒有居民居住及衙署...
漢末時,“牙門”成了軍旅營門的別稱。這一名稱逐漸移用於官府。《武瓦聞見記》中記載:“近俗尚武,是以通呼公府為‘公牙’,府門為‘牙門’,字稍訛變轉而為‘衙’也。”唐代封演的《封氏聞見記》卷五“公牙”條說:“近代通謂府廷為公衙,公衙即古之公朝也。字本作'牙‘。《詩》曰:‘祈父予...
每年這天,地方官府出資籌辦隆重的祭祀儀式,地方商會組織商家參與,祭祀後,人們抬著火神爺繞城遊行。清道光年間,士紳蔡世旺帶頭倡導集資擴建火宮殿,從而形成以火神廟為載體的敬火、拜火、用火、管火的一系列宗教、民俗活動。隨著祭拜火神廟活動的興旺,也隨之產生了廟會、廟戲、說書書、雜耍等相關活動。清末民國時期...
他曾受地方官府之命,攜帶西洋油畫進京城向朝廷進貢,因而有暇到主管天文歷數的欽天監觀摩,從而開闊了對傳統的天文學認識。回到廣州後,他依據自己歷年對天文現象的觀察成果,並結合中西方天文學的資料,陸續寫成了《寰天圖說》三卷、續編兩卷。全書論述了對太陽系星球位置及對日蝕、月蝕成因、地球晝夜節氣變化的測定之...
舊時每年二月初三日為文昌帝君神誕之日,官府和當地文人學士都要到供奉文昌帝君的廟宇奉祀,或吟詩作文,舉行文昌會 魁星是道教中主宰文運的神。魁星信仰盛於宋代,從此經久不衰,成為封建社讀書人於文昌帝君之外崇信最甚的神。七月七日為魁星誕。由於魁星掌主文運,所以與文昌神一樣,深受讀書人的崇拜。過去,幾乎...
一年後,武則天復召其入宮,隸屬司宮台,官府供給糧食。高力士身長六尺五寸,天性謹慎細密,擅傳詔令,授官宮闈丞。累有功勳 景龍年間,李隆基在藩國,高力士傾心侍奉,獲得李隆基恩寵相待。到唐隆年間(710年)因平定韋後之亂有功,晉封為太子太保,李隆基便表奏力士進入太子內坊局,每日侍奉左右,被提拔為朝散大夫...
律文規定官府每年四月、七月、十月、正月都要對耕地的牛做檢查(膚田牛),官有牛死亡率超過三分之一的將追究飼養員及主管官吏的責任。《牛羊課》規定對母牛、母羊的繁殖率進行考核,不達標者“貲嗇夫、佐各一盾”。律文還涉及“大廄”、“中廄”、“宮廄”等皇家廄苑的管理。每年對耕牛進行四次評比(課)...
殿內梁架為四椽袱前對乳栿搭牽立三柱,草栿徹上明造。三檐袱與四檐袱之間用駝峰和一斗三升斗拱相連線。其他蜀柱下用合木沓。前檐柱4根,系青石小八角形雕柱。斗拱、梁架多保留元代結構。文物遺存 琉璃瓦脊構件 坡街關王廟大殿屋脊兩端鑲嵌著兩條巨龍圖案的琉璃脊筒,黑白相間。依次向內的琉璃筒圖案形態各...
明藩府(又名潭王府)在舊長沙城正中,明太祖封第八子梓為潭王,英宗封第七子見浚為吉王,都在長沙,稱為藩府。吉王府因在潭王府故址改建,舊稱皇殿坪。據志書介紹,藩府坐北朝南,以紫金台為後戶,藩府坪牌樓為前門,東西牌樓為左、右翼。紫金台即今紫荊街。藩府坪又名王府坪,在今南正街一帶。紅牌樓...
高俅,又名高二、高毬,古典小說《水滸傳》中的人物。高俅是當朝太尉,為人奸詐,他本是東京宣武軍一個浮浪子弟,後轉投駙馬王晉卿,把他提拔成殿帥府的太尉,高俅搖身一變成為貪官,因高俅的義子高衙內,看上林沖娘子,調戲不成,高氏父子派人火燒了林沖看管的草料場,是將林沖逼上梁山的罪魁禍首。創作背景 高...
李靖先任長安縣功曹,後歷任殿內直長、駕部員外郎。他的官職雖然卑微,但其才幹卻聞名於隋朝公卿之中,吏部尚書牛弘稱讚他有“王佐之才”,隋室重臣楊素也撫著坐床對他說:“你終當坐到這個位置!”曲折投唐 大業(605年-617年)末年,李靖任馬邑(治今山西朔縣東)郡丞,在李淵帳下和突厥作戰。這時,反隋...
