基本介紹
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原文
宋昭公出亡（1），至於鄙（2），喟然（3）嘆曰：“吾知所以（4）亡矣。吾朝臣千人，發政舉事（5），無不曰：‘吾君聖（6）者！’侍御（7）數百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內外不聞吾過（8），是以（9）至此！”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷（10）者，諂諛（11）者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒（12）得反（13）國。（節選自《新序》）
注釋
- 出亡：失國後逃亡，出逃。
- 鄙：邊境。
- 喟（kuì）然：嘆氣的樣子。
- 所以：……的原因。
- 發政舉事：施政辦事。
- 聖：聖明。
- 侍御：侍奉君王的人，這裡指侍從、妃子。
- 過：過錯
- 是以：因此。
- 社稷：指國家。
- 諂諛：奉承拍馬，諂媚奉承。
- 卒：終於。
通假字
被：通“披”，披上
反：通“返”，返回。
譯文
宋昭公國亡後出逃，到達了邊境，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，沒有一個不說：‘我們君主聖明！’侍從妃子幾百人，穿好衣服站立，沒有一個不說：‘我們君王長得美！’朝內朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”（在宋君看來），做君王的人離開國家失掉社稷的原因是奉承拍馬屁的人太多。所以宋昭公逃出了國家後能夠醒悟，最後得以返回國家。
宋昭公出亡
宋昭公出亡作品鑑賞
在本文中，宋昭公失國逃亡的原因，作者歸結為“奉承拍馬的人太多，國君被蒙蔽，不能自省”。本文中的宋昭公和《戰國策》經典名篇《鄒忌諷齊王納諫》中的齊威王周圍都“諂諛者眾”，齊國卻能夠“戰勝於朝廷”，宋昭公卻不得不“出亡”。
大多數人都是喜歡聽好話的，不適當的好話就是“諂諛之言”；這樣的好話聽多了、聽久了，就容易阻塞了正直言路，就容易粉飾了太平，就容易造成浮世之風，於人、於家、於國，都是不好的，自古以來，像宋昭公這樣的人還少嗎？
啟示
要虛心聽取別人的批評和建議，要時刻保持清醒的頭腦，不要被阿諛奉承者蒙蔽，要及時發現和改正自己的缺點和錯誤。
宋昭公簡介
宋後昭公
宋國第二十八任君主（即本文所指的宋昭公）
宋後昭公，本名子得，又名子特，宋景公之養子。宋景公無子，以公孫周（宋元公之孫）之子繼之。昭公請墨子到宋國參政，拜為宋大夫，稱“上無君上之事，下無耕農之事”。楚在惠王、聲王時曾兩次包圍宋都，未能攻克。晚年任用戴歡為大宰，司城皇專政，二人互相殘殺。後司城子罕擊敗戴歡，又將昭公驅逐，出亡於鄙，後潛心改過，三年後復位，在位65年。
