安南屬明時期

安南屬明時期

安南屬明時期(越南語thời thuộc Minh /時屬明1407年—1427年),在越南被稱為“第四次北屬時期”(越南語:thời Bắc thuộc lần 4 )。

越南安南)被中國明朝永樂、洪熙宣德三代皇帝統治的歷史時期,共20年,是越南北屬時期的一部分。在此一期間,明朝消滅越南胡朝,改稱越南為“交址”(又作“交阯”及“交趾”,當時國境相當於現今的中部及北部),掃平意圖恢復陳朝統治的後陳朝勢力,建立起府、州、縣的中央直轄方式,採取移風易俗及推行儒學教化的政策。張輔、黃福等官員與當地官員相得益彰,政治頗為良好,但是張、黃二人調度太過於頻繁,留守將領李彬死的太早,加上明朝派去的宦官課稅頗重,官員經營和管理交趾,確實存在許多疏忽和弊端,激起越南人民反感及叛變,尤以藍山豪族黎利最具影響力,並於抗明十年戰爭(1418年─1427年)後結束屬明時期。

在該時期里,中越兩國的文化、經濟、科技等方面的交流,對越南社會發展起到了一定的促進作用。

基本介紹

  • 中文名:安南屬明時期
  • 越南語:thời  Bắc thuộc lần 4
  • 開始:1407年
  • 結束:1427年
越南歸附,背景,明軍南下,入越南,明朝統治,地理建置,戶口管理,經濟賦役,文教及選拔,習俗民生,驛站制度,兵制,越人抗明,原因,陳氏遺裔起事,民變蜂起,黎利暴亂,中越交流,文獻流傳,工商技術,歷史意義,相關文藝作品,

越南歸附

背景

歷史上,中國與越南一向有著密切的聯繫。越南古稱安南,也稱交州、交趾,自漢唐以來一直是中國的屬地。五代後晉時,交趾唐林州人吳權自立為王,這是安南獨立的濫觴。元末戰亂時,安南趁機從中國版圖脫離。洪武年間,安南成為明朝的屬國,處於半獨立狀態。明朝永樂年間,安南陳氏政權發生陳氏與胡氏的內訌,胡一元、胡漢蒼篡位。明廷支持陳天平,攻打胡氏父子。永樂四年(1406年)1月,明朝派張輔首次出征安南,明軍出師僅一年,就大獲全勝,消滅了胡氏政權。
1400年,陳朝權臣胡季犛篡位,建立胡朝,改國號為“大虞”。不久後自稱太上皇,由兒子胡漢蒼即皇帝位。由於前朝陳氏原是向明朝稱臣,世世受明冊封,憑著篡奪得國的胡氏為免惹起明朝猜疑,便於1403年農曆四月丁未遣使赴明,向剛起兵奪位的明成祖聲稱陳氏“宗嗣繼絕,支庶淪滅,無可紹承。臣,陳氏之甥,為眾所推”,欲藉此聲稱自己具有統治資格,要求明朝冊封。明成祖派楊渤到越南觀察後,當地陪臣耆老跟隨他向成祖上奏稱“眾人誠心推臣權理國事”,明廷一時再沒有懷疑的理由,便封胡漢蒼為“安南國王”。
1404年農曆八月乙亥陳朝遺臣裴伯耆到明廷,控訴胡季犛父子“弒主篡位,屠害忠臣”,要求明朝出兵“擒滅此賊,盪除奸凶,復立陳氏子孫”;八月丁酉日,有一位自稱陳氏子孫,名叫陳天平的人(越南史籍寫作“陳添平”,《大越史記全書》稱他的身份本是“陳元輝家奴阮康”),從寮國入明,亦向明帝訴說胡氏篡位的經過,要求恢復陳氏統治。其後,明成祖當著胡朝的來使面前,安排陳天平與他們會見,使一眾來使都錯愕下拜,甚至涕泣,適值裴伯耆在場,向來使責以大義,場面緊張。明廷於是對越南政局多所干涉,派員查核實情,胡朝明白勢不得已,唯有承認責任,要求“迎歸天平”。
明成祖明成祖
另外,明越兩國又因領土問題出現外交風波。1405年,廣西省思明土官及雲南省寧遠州土官向明廷控訴,轄境猛慢、祿州等地被越南所占。為此,明廷於該年農曆二月,遣使責難胡朝,要求歸還祿州,胡朝便被迫將古樓等五十九村交給明朝政府。
胡朝雖然願意息事寧人,但兩國關係仍然緊張。其後,胡朝所派到明廷的使節,都遭扣留,不許回國。明廷又派員入越,查探山川道路險要之地,以為日後南征的準備。另外,胡朝的南鄰占城,曾於1404年遣使入明,聲稱遭到胡氏“攻擾地方,殺掠人畜”,並進一步“請吏治之”,這亦引起了明廷的注意。
不過,明成祖仍未敢輕言出兵。1405年年底,雲南將領沐晟建議出兵,卻遭明成祖反駁說:“爾又言欲發兵向安南。朕方以布恩信,懷遠人為務。胡奃雖擾我邊境,令已遣人詰問,若能攄誠順命,則亦當弘包荒之量。”至於陳天平的處置,明廷則決定送歸越南,並要求越人“以君事之”,奉為國主。越南方面,胡朝有感於對明關係緊張,亦積極防備,重編軍制,在多邦城(陳仲金說位於山西省先豐縣古法社)加強防守,於各個河海要處裝插木樁陷阱,整頓軍庫,招募人民有巧藝者入伍。但胡朝君臣對明主戰或主和,意見分歧甚大,有官員認為只好“從他(明朝)所好,以緩師可也”,左相國胡元澄則認為只決定於“民心之從違耳”,對明作戰並無十足把握。

明軍南下

1406年,明朝派鎮守廣西都督僉事黃中領五千士兵(《大越史記全書》稱領兵十萬),護送陳朝“前國王孫”陳天平回越南(《明實錄》把事件列在該年農曆三月丙午;《大越史記全書》則列入農曆四月八日)。當進入越南境內的支棱隘時,遇上胡軍截擊,明軍不敵,陳天平及部份士兵被俘。陳天平經胡朝審訊後,被“處凌遲罪”。明成祖得悉後大怒,便“決意興師”。
同年年中,明成祖派總兵官朱能、左副將軍沐晟、右副將軍張輔、左參將李彬、右參將陳旭等領兵(《大越史記全書》稱共有八百萬人,中國學者郭振鐸張笑梅認為可能有誇大),分兵兩路,開進越南的白鶴江會師,一邊向越南腹地步步推進,一邊發出檄文向越人呼籲胡季犛父子的行為是“肆逞凶暴,虐於一國”,並列出胡氏“兩弒前安南國王以據其國”、“賊殺陳氏子孫宗族殆盡”、“淫刑峻法,暴殺無辜,重斂煩征,剝削不已”等二十大罪,又稱明軍的到來是“吊爾民之困苦,復陳氏之宗祀”,以使民心動搖。果然,不少越人“厭胡氏苛政,罔有戰心”,有助明軍前進更為順利。農曆十二月丙申十一日,胡軍的主力退守多邦城,明軍亦看準該城位於河邊,有較大面積的沙灘可供搶灘,於是分兵進攻,成功以火銃擊退胡軍象兵。其後,明軍攻入越南的重要城市東都升龍,並大肆掠奪,“擄掠女子玉帛,會計糧儲,分官辦事,招集流民。為久居計,多閹割童男,及收各處銅錢,驛送金陵”。

入越南

1407年年初,明軍攻破升龍後,向胡朝的首都清化繼續前進,胡氏皇子胡元澄領軍退守黃江(在今越南河南省的一段紅河),與胡季犛、胡漢蒼會合。明將沐晟則進駐木凡江(在今越南河西省,與黃江相接)預備出擊。農曆二月,沐晟沿江兩岸擊敗胡元澄軍,追擊至悶海口(在今越南南定省),因軍中爆發疾疫,明軍移師到鹹子關立塞備戰。農曆三月,胡軍集合水步大軍七萬,號稱二十一萬,與明軍爆發鹹子關之戰。結果胡軍潰敗,大批兵士溺斃於該處河流,無數船隻及軍糧沉沒,胡氏父子敗逃,最終在農曆五月十一日在奇羅海口(在今越南河靜省奇英縣)被明軍俘獲,胡朝滅亡,領土被明朝占領。據當時的統計,越南土地人口物產資料為:府州四十八、縣一百六十八、戶三百一十二萬九千五百、象一百一十二、馬四百二十、牛三萬五千七百五十、船八千八百六十五。(※此一統計數字,按《明實錄》記載的1408年農曆六月的計算,則是“安撫人民三百一十二萬有奇;獲蠻人二百八萬七千五百有奇,糧儲一千三百六十萬石,象、馬、牛共二十三萬五千九百餘只,船八千六百七十七艘,軍器二百五十三萬九千八百五十二件。”)
明占越南形勢圖明占越南形勢圖
胡朝亡後,明成祖在農曆六月癸未朔下詔,聲稱這次軍事行動是為了越南原本的陳氏王室著想,“期伐罪(指胡朝)以弔民,將興滅而繼絕”,並打算對“久染夷俗”的越人“設官兼治,教以中國禮法”,以達致“廣施一視之仁,永樂太平之治”。明廷又以陳朝子孫被胡氏殺戮殆盡,無可繼承,於是在越南設定“交趾都指揮使司”、“交趾等處承宣布政使司”、“交趾等處提刑按察使司”等官署,將之直接管轄。

明朝統治

地理建置

1407年農曆六月,明朝消滅越南胡朝後,聲稱為了回應當地官吏耆老“原復古郡縣”的請求,便將之改名“交趾”,依照明朝中國的行政區劃模式,設定都指揮使司承宣布政使司、提刑按察使司等“三司”。接著,明廷在交址設十五府、三十六州、一百八十多個縣,以及五個直隸布政司的州,分轄二十九縣,在要地則設十一衛、三所,一市舶司
越南第四次北屬時期地圖越南第四次北屬時期地圖

戶口管理

明朝對交址人口,採取與中國相同的黃冊制度來辦理。官府把交址人丁的姓名、年齡和籍貫,記載到簿冊,並按這些資料,製成證件,由人丁持有,以備官府查核。若發現某人的證件與簿冊所載不符,便須抓去當兵。
明人官府的薄冊,會登記交址境內每一里(在鄉村,則設立里甲制,以一百一十戶為一里,十戶為一甲,里有里長,甲有甲首)、一坊(城市)及一廂(城郊)的所有丁數及田數。孤寡殘疾者則另用稱為“畸零”的簿冊來登記。這些簿冊又會在卷首繪畫地圖。簿冊編制完畢後,即抄成一式四份,一份黃色封面的交到中央戶部,其餘三份封面為青色,交給交址承宣布政使司及各府、縣保存。每十年更新田丁的數目。

經濟賦役

明朝對交趾採行多項稅務及賦役制度。負責徵收的官員,在府州縣有稅課司、河泊所副使等,另外有本場局使副等名目。1414年,明廷規定交址每畝田征粟五升,植桑沙每畝征絲一兩,每一斤絲征絹一匹。明政府又設鹽稅,交趾人民每月煮鹽若干,送交提舉司收藏,待承宣布政使司檢驗後,才可發賣。若私煮或私賣,則會被判罪。
明朝又加緊開取交趾資源,運回中國。凡是金銀礦產,都設官督民開採。在山林地區,令人民尋找象牙、犀角。在海濱地區,令人民到下海採集珍珠。另外,土產如胡椒、香料,以及珍禽異獸如鹿、象、龜、雀、猿、蛇等,都大肆搜刮,以帶回中國,以致民不聊生。

文教及選拔

明朝政府在交趾開設學校,訪求有在儒學、醫術、僧道方面有才能的,都委以官職,並使之教授有關才藝。而在交趾人的學習課程方面,明廷把中國儒家典籍中的《四書五經》、《性理大全》等書頒發給各州縣做讀本,並派僧道傳布佛教、道教。
對交趾知識分子,明廷在占領之初便致力招攬。如在1407年農曆六月癸卯,明成祖向交址總兵官張輔等下令,將該地“懷才抱德山林隱逸、明經能文、博學有才、賢良方正、孝弟力田、聰明正直、廉能幹濟、練達吏事、精通書算、明習兵法、武藝智謀、容貌魁偉、語言便利、膂力勇敢、陰陽術數、醫藥方脈之人,悉心訪求,以禮送赴京擢用。”後來更制定了歲貢生進入國子監的措施:起初規定府學每年兩名入選,州學每兩年三名入選,縣學每年一名入選。後來改為:府學每年一名入選,州學每三年兩名入選,縣學每兩年一名入選。由承宣布政使司提刑按察使司及府州縣地方官員負責,安排生員在入選後第二年的農曆正月一日進京朝覲。至於入選為歲貢生進入國子監的條件,則是“不拘入學年月淺深,擇有學行者”。

習俗民生

明朝統治交趾期間,曾實行與越人習尚及生活有關的措施。按越南史家陳仲金的說法,明廷是企圖“使安南人同化於中國人”。不過,其若干措施,亦如中國學者郭振鐸、張笑梅所說,是“穩定社會秩序”具體情況是:
祭祀:1414年農曆九月,下令設立文廟、風雲、山川等神壇壝,依時進行拜祭。
衣冠服飾:1414年農曆九月,男女不許剪髮,婦女必須穿短衣長裙,與中國衣冠制度相同。
民眾待遇:在戰事中死亡的將士民眾,均予以妥善安葬;年邁有聲威者,給以禮遇;鰥寡孤獨無依者,設養濟院收容。又對被胡朝迫害慘死的陳朝貴族,給以追贈諡號及修理墳墓。

驛站制度

1415年農曆十月,明廷聽從總兵官張輔的建議,從廣西欽州地區至東關城(今越南河內)一帶,建立驛站系統。於是,明政府於東關城至慈山府嘉林縣(今越南北寧省嘉平縣)設定馬驛;另外,明政府又在至靈縣(在越南清化省)、東潮縣(在越南海陽省)而到與欽州接壤的萬寧府,設定水驛,以便公文傳遞。

兵制

1416年,明總兵官張輔在交趾抽調人民當兵,方法是:在設有衛所的地方,每戶抽三丁當兵,而清化以南,因人口較少,每戶只抽二丁為兵。在沒有設立衛所的地區,則在險要處設立堡柵,由民兵負責把守。

越人抗明

原因

中國明朝收復越南不久,越人便奮起抵抗,雖然多次遭明軍平定,但起兵潮流仍此起彼落,持續了二十年,最後更成功驅逐明人。越人之所以要發動抗明,越南近代史家陳仲金簡單歸納為兩點:“陳朝宗室還有人企圖恢復舊業,況且我國尚有許多人不願做中國的奴隸”。詳細而言,則有如下因素:
明朝官府的壓迫:明廷在越南實行的統治措施當中,無可避免地擾亂了越人的生活,加上派往越南的官員,往往以高壓控制,使當地人大感困苦,《明史》記載“交人(越南人)苦中國約束,又數為吏卒侵擾,往往起附賊,乍服乍叛。”較顯著的例子是侵漁當地百姓的中官馬騏,連交趾承宣布政使司也無法禁制,“馬騏貪暴,洽不能制,反者四起”;“中官馬騏以採辦至,大索境內珍寶,人情騷動,桀黠者鼓煽之,大軍甫還,即並起為亂”,但是明政府仍不恤當地民情,刑罰嚴酷,使起事者有增無已。抗明勢力之一的清化藍山豪族黎利,曾憶述他的起兵,本是不得已地被明人迫出來的:“及其(明朝)賊虐愈甚,民命弗堪,凡有智識者,皆被其害。朕雖罄家所有以奉事之,冀其免禍,而彼害朕之心曾不少恕,義兵之舉,朕實出於不得已焉耳。”
交阯之失,原因非常複雜,而用人是最大的失誤。交阯初入疆土,正當撫恤,可明朝只把這塊“新疆”當作利源,實行敲骨榨髓的剝削,光每年進貢孔雀羽毛即達一萬支。交阯地處邊遠,內地士人都不願意到那裡去做官,交阯州縣官員多是西南地區雲、貴等省之人,或官員劣轉、貶謫,都把他們打發到交阯去。這種狀況使得交阯地方官員的素質普遍較為低下,百姓何以依靠?當戰亂起來時,朝廷戰略方針左右搖擺,擇將又十分輕率失宜,使得交阯分崩離析之勢一旦形成,就無法挽回。處理交阯軍政,必用一位素有威望、熟知地理民情,且為交阯人所畏懼的名將,昔日三平交阯的大將軍、英國公張輔,可稱不二人選,當時他年齡也不算太老。但不知何故,朝廷沒有起用他。當宣宗放棄招撫之策,決心一意進剿後,先用的是榮昌伯陳智和都督方政,豈知這兩個是死對頭,素不想能。二人戰敗後,又用年輕的成山侯王通擔任總兵官。王通出身勛臣之門,其父王真是靖難功臣,追封寧國公。王通雖是將門之後,卻無多少將才,更乏威重之勢,對交阯的情況也不太了解,朝廷竟如此輕率地將祖宗之業及數十萬軍民的性命託付此人!
陳朝支持者的企圖恢復舊業:1407年十月,明朝滅胡朝後不久,便有簡定帝陳頠的起兵,務求“興復陳室”,歷史上稱為後陳朝。到重光帝陳季擴領導時,更是“豪傑從風回響”,聲勢浩大。
民族因素:越共學術機關越南社會科學委員會提出,越人起義抗明與民族氣節有關,“我國(越南)人民仍然保持了象徵著民族的崛起和自豪的英雄氣概。從明軍侵占我領土、踐踏民族獨立的時候起,我國人民就在全國各地拿起武器跟敵人進行了激烈的鬥爭。”到後來黎利得勝後發布的《平吳大誥》,便提出中越本為兩個不同的國家:“惟我大越之國,實為文獻之邦。山川之封域既殊,南北之風俗亦異。自趙、丁、李、陳之肇造我國,與漢、唐、宋、元而各帝一方。”此種概念,成為越人起兵抗明的動力之一。

陳氏遺裔起事

1407年,明軍占據交趾後,訪求陳氏子孫,但近代越南學者陳仲金卻認為這只是故意欺騙,以便殺害,因此無人敢出。到該年的農曆十月初二,陳頠(舊號簡定,據越南史載是陳藝宗的次子)在謨渡(在今越南寧平省安謨縣安謨村)與陳肇基起兵,自稱“簡定帝”,建元興慶,是為後陳朝,在乂安化州一帶活動,曾降明軍的鄧悉改投陳頠,於是軍勢逐漸強大,更於1408年農曆六月的日麗海口之戰擊敗明軍,竊據了乂安以南的國土,這令交趾的明人官署感到難以收拾,向明廷上奏“逆賊簡定、鄧悉等聚眾,請益兵剿之。”到農曆十二月中,陳頠會合順化、乂安、清化等地軍隊,準備進攻東都。明廷派大將沐晟與都指揮使司呂毅所率領的四萬雲南兵討伐,並在逋姑桿(在今越南南定省)與陳軍爆發激戰,結果明軍大敗,呂毅戰死,沐晟退至古弄城(在今越南南定省懿安縣平格村)。陳頠正想乘勝追擊時,被鄧悉勸阻,於是後陳朝發生內訌,鄧悉被誅,鄧悉之子鄧容到清化,並找到陳藝宗之孫陳季擴,於支羅縣(在今越南河靜省)尊立為帝,年號重光。其後,陳季擴乘著陳頠忙於跟明軍作戰之機,俘虜陳頠,尊為太上皇,以圖一同抗明。
明廷調兵遣將,務求鎮壓交趾的動亂。1409年農曆二月,派張輔為總兵王友為輔,率軍進入交趾救援。張輔先追擊陳頠,於美良縣將之擒獲,俘送金陵。陳季擴則逃回乂安。張輔軍所到之處又多行殺戮,甚至積屍為山、抽腸系樹、煎肉取膏、炮烙為戲等等,尚生存的則被掠為奴婢而轉賣。
1410年以後,陳季擴軍與明軍周旋後,始終無力抵禦,向明廷求封請和又不被接納。1413年農曆四月,張輔軍攻打乂安,陳季擴軍缺乏糧食,殘存者僅十分之三四。最終,張輔攻破化州,陳季擴潛逃不遂就擒,被押解燕京途中投海自盡。後陳朝告終。

民變蜂起

除陳氏遺族的反明抗爭外,尚有其他多股起事勢力,情況如下:
安南屬明時期起事勢力
起事戰況
同墨
1410年,清化人同墨自稱“擄掠將軍”,曾擊破明軍,俘獲明軍指揮,並獲陳頠授任“清化郡府管”,但最終亦潰散。
阮銀河
勢力較次於同墨,但“亦諸豪之尤者”,最終亦潰散。
黎蘃
清威人黎蘃殺明軍都司盧旺,據慈廉縣,明人愄懼,後來潰散。
清潭人,擁眾拒敵,最終潰散。
杜檜、阮囂
長安人,擁眾拒敵,最終潰散。
紅衣起義軍
起源於太原省的少數民族起義軍,常常身穿紅衣,開始活動於1410年。“紅衣”起義軍後來擴大到越南北部、西北部和清化省及義安省山區,對明政府所造成的損失甚大。據《明實錄》所載,到1426年農曆三月,太原、宣化二府仍有一批“紅衣黑胸”,號稱“紅衣賊”的抗明起事部隊(明人稱這與“交趾宣化、嘉興等府賊首周莊等糾合雲南寧州紅衣賊”有關而且太原、宣化鄰近雲南的寧遠州),每當明軍征討,便逃入山林,明軍撤去便再出來繼續行動。
陳月湖
在清化磊江糾合“蠻人”起事,自稱月湖王,1415年農曆十月被明軍擊敗俘獲,送到南京處死,餘黨郭元慶相繼被殲滅。
阮貞等人在陸那縣地區起事,1417年農曆閏五月被明軍平定,處死。
黎核、潘強等
順州人黎核、潘強、土官同知陳可論、判官阮昭、主簿范馬緩、千戶陳惱、百戶陳吾儕、南靈州判官阮擬、左平縣知縣范伯高、縣丞武萬、百戶陳巴律等起事,參與人數達千餘人,1417年農曆六月被明軍所平。
楊進江
1417年農曆十月,楊進江在北晝等寨起事,為明軍平定,楊進江等被處斬,餘眾潰散。
潘僚
1419年農曆七月,乂安知府潘僚(亦為當地人)因明政府逼取金銀,便起兵包圍乂安。後來被明將李彬擊敗,逃到哀牢。(《明實錄》稱事件發生於農曆八月,又稱潘僚失敗後到玉麻州投靠當地土官,被李彬遣人追捕)其後,潘僚於十一月集合“紅衣賊”千餘人對抗明軍,戰敗,逃入寮國
范軟
1419年農曆十月,范軟等在俄樂縣巨勒冊聚眾起義,被明軍擊破,處斬范軟。
陳直、武貢等
1419年農曆十一月,乂安府偈江縣地區的陳直自稱“金吾將軍”,與“紅衣賊”聯合起兵。另外,該縣的淘金戶武貢、耆老黃汝典,以及丘溫縣人農文歷、武定州人陳大果、快州人阮特、善誓縣人吳巨來均起事反明,不久被明軍剿捕。
鄭公證、黎行等
1419年農曆十一月,鄭公證、黎行、范善、阮持、阮多構、陳芮等,見東關城(即東都)防守薄弱,一同起兵,但均被明將李彬所敗。
陶強
1419年農曆十一月,嘉林州善才縣人陶強起事,曾一度打敗明軍,但最後亦被李彬遣將擊破,最終,陶強被明軍擒殺。
丁宗老
1419年農曆十二月,建平府大灣縣丁宗老等起兵,不久被明軍所平。
安老縣(在今越南海防地區)塗山寺僧人范玉聚眾起兵,自稱“羅平王”,建元“永寧”,建置官屬,於東北沿海一帶活動。1419年農曆十二月,明軍擊破范玉軍隊,范玉脫走。
黎餓
1420年農曆六月,出身家奴的黎餓,在諒山一帶詐稱陳睿宗玄孫,糾合數萬人起兵,自稱“天上皇帝”,改元“永天”,攻打昌城、平灘柵等地。後來被明將李彬以大軍擊敗,黎餓逃去,不知所終。

黎利暴亂

1418年農曆正月,清化梁江藍山鄉的豪族黎利發動起義,自稱“平定王”,盤踞該地與明軍對抗。明軍征討數年,還未能將之消滅,便嘗試採取利誘策略。據《大越史記全書·本紀實錄·黎紀·太祖高皇帝》的記載,1423年農曆四月,明將陳智山壽等給黎利軍送來大批牛、馬、魚、鹽,及穀物農器,目的在於招誘黎利。黎利亦派人贈送金銀回禮,並暗中作出防範。明軍了解到黎利不願妥協,便扣留黎軍來使,此舉反令黎利更堅定信念,“帝怒,遂絕之,將士發憤,皆誓死戰”。
藍山起義的領導人物黎利藍山起義的領導人物黎利
1424年,黎利聽從少尉黎只的建議,制定了“先取茶隆(在今越南乂安省),略定乂安,以為立腳之地,資其財力,然後返斾東都”的方略,在越中地區日漸坐大,包圍西都,進占順化、新平等地,明廷也不得不多派兵員赴越增援。1426年,黎利軍進迫河內,明徵夷將軍王通會合十萬大軍迎敵。農曆十月,在崒洞之役(又作𡨧洞。《明實錄》記載戰事發生於農曆十一月,《大越史記全書》則記載在農曆十月)中,王通擬定設定伏兵,引誘黎利軍隊,但因軍中的偵察人員被黎軍所擒獲,因而早有準備。黎利軍便故意引誘明軍,時值大雨滂沱,道路難行,明軍遭黎利軍四面夾擊而大敗。據《大越史記全書》所說,此役中明軍陣亡者有五萬餘人,被俘者萬餘人。
明朝征夷將軍王通在崒洞之役大敗後,便爭取機會重整軍力,又佯作與黎利議和。黎利明白這一點,便繼續進兵,攻取東都(河內)附近城池。到1427年正月務求把一部份明軍部隊圍困在內,使之孤立無援。明廷派柳升(越南典籍作“柳升”)再加兵十萬前來增援。柳升抵達邊境時,黎利曾要求“罷兵息民,立陳氏之後主其地”,唯柳升沒有即時處理,只把信函原封不啟,送交明廷,自己則領兵再戰。黎利軍則採取誘敵深入的方法,在支棱之役中擊殺柳升,明軍又遭黎利軍從各路進攻,陷於總潰敗的狀態。
明徵夷將軍王通見援兵戰敗,知道大勢已去,便與黎利議和,並向明廷通知實況。明宣宗皇帝亦考慮到“數年以來,一方不靖,屢勤王師”,便允許撤兵。黎利得勝後,就發布阮廌所起草的《平吳大誥》,稱他自己的反明鬥爭是“仁義之舉,要在安民,吊伐之師,莫先去暴”;提出中越兩國是“山川之封域既殊,南北之風俗亦異”,因而有必要脫離明朝統治,自行建國,於是建立後黎朝
其後,1431年農曆正月五日,黎利接受明朝冊封,安南從此朝貢不絕。
公元1527年,後黎朝權臣安興王(越南語:An Hưng Vương)莫登庸(Mạc Đăng Dung)脅迫黎恭皇( Lê Cung Hoàng)禪讓,改元明德,仍以升龍為都,建立莫朝(Nhà Mạc )。時任黎朝右衛殿前將軍的阮淦,在莫登庸篡位後率族人逃入哀牢,招兵買馬圖謀復興黎朝。
1532年,阮淦在哀牢尋獲黎昭宗的幼子黎維寧並擁立為帝,是為黎莊宗(Lê Trang Tông),在南方的清化與北方的莫朝對抗,越南大亂。
1529年末,莫登庸讓位給太子莫登瀛。翌年正月,登瀛正式即位,是為莫太宗,改元大正。登庸自稱太上皇。1537年,黎莊宗遣使北京陳述莫氏篡位奪權,請求明朝討伐莫氏。
次年,明世宗嘉靖皇帝)任命仇鸞都督毛伯溫參贊軍務,屯兵鎮南關,準備入越攻莫。大兵壓境之下,1539年3月,莫登庸遣使至鎮南關請降,將安南土地冊及戶籍獻於大明
1540年十一月初三,莫登庸與大臣數十人自縛跪拜,入鎮南關向明朝官員納地請降,明朝將安南國(越南語:An Nam quốc) 降為安南都統使司(越南語:An Nam Đô thống sứ ty)從屬國降為屬地,改其十三為十三宣撫司,各設宣撫同知副使僉事,聽都統黜陟
命莫氏為安南都統使秩從二品,世襲,三年一貢。名義上越南再入中國版圖。

中越交流

文獻流傳

越南在屬明期間,中越兩地的書籍,因明政府的政策關係而有所流通。明廷下令將《四書五經》、《性理大全》等中國思想文化要籍頒行交址各地,以供人民學習。另外,明朝政府又曾將一批越南書籍文獻帶到中國。這批文獻的情況見如下表:
作者著作
刑書》三卷
《國朝通禮》十卷,《刑律》一卷,《建中常禮》十卷(范宏科指出《建中常禮》實際應為一卷),《課虛集》一卷,《御詩》一卷
《貽後錄》二卷,《箕裘錄》一卷,《詩集》一卷
《陳朝大典》二卷
中興實錄》二卷,《詩集》一卷
《詩集》一卷
《水雲隨筆》二卷(范宏科指出《水雲隨筆》其實早在陳英宗臨終前已焚毀)
《葆和殿余筆》八卷,《詩集》一卷
《兵書要略》一部,《萬劫秘傳》一部
朱文貞
《四書說約》一部,《樵隱詩》一集
威文王陳國遂
《岑樓集》一卷
昭明王陳光啟
《樂道集》一卷
司徒陳元旦
《冰壺壑集》一卷
阮忠彥
《介軒詩集》一卷
范師孟
《峽石集》一卷(范宏科指出,《峽石集》應為《峽山集》)
陳元璹
《菊堂遺草》二卷
胡宗鶩
《討閒效顰》一卷,《越南世志》一部,《越史綱目》一部
《大越史記》三十卷
阮飛卿
《蕊溪詩集》一卷
韓詮
《披砂集》一卷
李濟川
《越甸幽靈集》一卷
※ 以上各項,參見《欽定越史通鑑綱目》正編卷之十三、陳仲金《越南史略》第三卷第十三章,以及明崢著、范宏科譯的《越南史略》。

工商技術

明朝統治交趾時,曾吸納當地的技術人員。1407年農曆九月癸酉,交趾總兵官張輔遣送當地“諸色工匠”七千七百人入明。在1413年農曆正月,明政府選取匠人,攜同其家眷送到燕京,負責造船。二月,明政府招攬商客,將粟航運到中國廣東、福建、浙江、四川、雲南等地售賣。
在明廷吸納的技術專才當中,還包括越南胡朝的皇子胡元澄。胡元澄曾替胡朝領兵作戰,在火藥及武器方面有較深的認識。據《明實錄》的記載,胡元澄被俘到明廷後,得到明成祖的赦免,並獲“授以官,督造兵仗局銃箭、火藥”。《明史》亦記載了明廷得到新的火炮技術後加以套用的情況:“至明成祖平交阯,得神機槍炮法,特置神機營肄習。制用生、熟赤銅相間,其用鐵者,建鐵柔為最,西鐵次之。大小不等,大者發用車,次及小者用架、用樁、用托。大利於守,小利於戰,隨宜而用,為行軍要器。”
胡元澄為明朝政府效力,推動了火器軍事的發展,獲得明人的肯定,甚而尊之為“火器之神”。

歷史意義

在越南,古今大都把屬明時期視為一個亂世及亡國階段。如《平吳大誥》便污衊明朝的罪狀是“狂明伺隙,因以毒我民。惡黨懷奸,竟以賣我國。焮蒼生於虐焰,陷赤子於禍坑。欺天罔民,詭計蓋千萬狀。連兵結釁,稔惡殆二十年。敗義傷仁,乾坤幾乎欲息。”後黎朝史家黎嵩說當時是“明人肆虐,生民塗炭,未有甚於此時也。”越共學者亦認為明朝統治時越南“國土遭到蹂躪、社會受到箝制、人民的生活和人格遭受踐踏”,但這段飽遭外侮的歷史,也喚醒了當時的越南人民認識到自身正“面臨著一場十分嚴峻的考驗。這就是祖國的存亡、民族的獨立、人民的生存權利和人的尊嚴”。
中國學者郭振鐸、張笑梅則提到“明朝對安南的占領是正義的”,但同時亦指出,“明朝在安南二十餘年裡,推行中國的封建中央集權政治制度、封建經濟模式以及科技文化等,均對安南封建社會的發展起重大作用,這是無法否認的客觀事實。”
對於中國明王朝而言,占領安南時適值是鄭和下西洋的年代,《明史》就提到占領安南有助於招倈諸國:“是時,交阯已破滅,郡縣其地,諸邦益震讋,來者日多。”不過,明王朝亦為占領安南付出了一定的代價,學者陳學霖便提到明成祖罔顧明太祖把安南列為不征之國,將之占領後所帶來的問題:“永樂帝不顧這種祖訓,錯誤地認為安南的內部事件威脅著明帝國的安全,於是他想把安南併入帝國的版圖。這一決定造成了明代初年政治上和軍事上最大的災禍。”
阮廌《平吳大誥》阮廌《平吳大誥》

相關文藝作品

在中越兩國,有若干以安南屬明時期這段歷史為素材的文藝創作如下。
皇越春秋》:為越南的歷史演義小說,分成初、中、下三集,每集二十回,共六十回,作者姓氏年代無考,內容講述1400年胡氏篡陳至1428年黎利復國稱帝期間越南人民與明朝抗爭的故事。《後陳逸史》:越南歷史小說,二十世紀潘佩珠所著,全書二十二節,內容講述後陳朝勢力對抗明朝的故事,當中大部份人物是虛構,作者要通過他們來號召越南國民抗救國。明朝群臣《平安南頌》:明成祖出兵占領安南後,朝中官員都各自撰文,以歌頌明成祖對安南用兵及實施直轄統治的事跡,例如姚廣孝夏原吉楊榮梁潛 等也有撰文。 《明史演義》,中國歷史小說,蔡東藩所著,全書一百回,其中的第二十八回《下南交殺敵擒渠》、第三十一回《二豎監軍黎利煽亂》及第三十二回《棄交趾甘隳前功》,便是以明朝占領及管治越南的歷史作為素材。

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