《宅在晉朝》是在起點中文網上連載的歷朝歷代類小說，作者是燕窠。
《宅在晉朝》是在起點中文網上連載的歷朝歷代類小說，作者是燕窠。內容簡介在險惡非常的魏國政局中,在風雲變幻的三國形勢間,掌控魏國政權的司馬懿家族出現了一個人,一個戴著詩人帽子的文氣的人,身邊時時兇險,他仍以善良純真甚至有些...
東晉時期道教盛行，很多人找名師傳道修煉，煉製丹藥。當時，江西一帶大蛇蛟龍出入，百姓深受其害。許遜與弟子殺蛇、斬蛟，受到百姓讚賞。 經過多年修行，到了晉朝太康二年（公元372年）八月一日午時，許遜在洪州西山服用丹藥，然後讓全家人都服藥，於是全家42口人“舉家拔宅仙去”。他本人被道教列為十二真君之一。...
謝家寶樹堂指東晉宰相謝安的官邸。相傳晉朝孝武帝駕臨謝安官邸，見其庭園中有一株雄傳大樹，長得青翠茂盛。當時，孝武帝指著大樹對謝安言道：“此乃謝家之寶樹。”謝氏遂以“寶樹”為堂號，由來在此。唐代王勃撰《滕王閣序》文中就有“非謝家之寶樹”之句。東晉宰相謝安 謝安（320年－385年），字安石，東晉...
公士，漢語詞語，意思是官之士，公家之士；公正之士。也是一個爵位名。在爵位名中，公士是秦、漢二十等爵的第一級，即最低一級。有此爵之民，仍須服役，僅身份略優於無爵之人。《漢書·百官公卿表》顏師古註：“言有爵命，異於士卒，故稱公士也”。可享有歲俸約五十石，同時另有田一頃，宅一處和僕人...
若死是起盡不知苦。已不知苦。亦不知求道。何以故。盡火起故。何以故。盡水起故。何以故。盡風起故。何以故。盡地起故。（完）說明 該經文名稱為《大樓炭經卷第六》，早在晉朝（或以前）就進入中國，由釋法立、釋法炬兩人譯，現存有公元589年（隋朝開皇九年）的寫本，收藏於天津博物館。
魏晉以來，士大夫標榜曠達風流，園林多崇尚自然野致，此時貴族舍宅為寺之風盛，佛寺中亦多名園。北魏末期貴族們的住宅後部往往建有園林，園林中有土山、釣台、曲沼、飛梁、重閣等，疊石造山的技術亦己提高。吳魏明帝起景陽山於方林園中，重嚴復嶺，深溪洞壑，高山巨樹，懸蒿垂羅，崎嶇石路，澗道盤紆，景色...
羅含有一定的軍事才能和政治洞察力。任過征西參軍等軍職，在太和四年（369年），羅含為侍中，還嘗奉帝命到山陽去犒勞桓溫的北伐軍隊（《晉書卷九十八》列傳六十八）。在“天下多故，名士少有全者”的晉朝，能夠周旋於險象環生的各派政治勢力之間，風雨不驚，從容致仕，告老還鄉，長壽而終，羅含具有過人的政治智慧...
依晉朝之議，使童子，或時取捨之宜也。司馬彪《禮儀志》雲雩祀著皂衣，蓋是崇陰之義。今祭服皆緇，差無所革。其所歌之詩，及諸供須，輒勒主者申攝備辨。”從之。夷山以為，曾皙“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”反映的乃是古代的修禊之事，未必全是祭祀性質而無半點風雅之意，也未必全是游賞性質而無半點...
沈院位於浙江省舟山市普陀區東港應家灣水庫旁，屬仿古宅第建築，占地面積 17000 平方米，建築面積 747 平方米， 2005 年 2 月動工， 2007 年 1 月16日建成對外開放。這是一座為描述晉朝時期從百濟（韓國）嫁到普陀的孝女沈清而修建的中韓友好文化園。簡介 沈清原型是韓國全羅南道谷城郡元奉事之女元洪莊。
八十九世 晉朝 知運初名潛騰子字丕渭官永嘉太守立郡學置義田晉255年正月十二日生晉340年九月二十日卒配詹氏元方字彥豐 九十世 元方(280-375年)即晉代八姓入閩之一（又名黃允）居黃巷之始祖字彥豐號萇馨知運子五胡亂華東晉永昌壬午年隨晉元帝司馬睿南渡中洲板蕩衣冠入閩仕晉安郡太守政尚慈惠封閩國公實為...
溫州是中國第一個寫葬書的郭璞設計，在晉朝的時候流難到溫州，受溫州當地邀請來建了一個州府，根據溫州的地理地貌，一般都是面北朝南，南面陽光能射進來，溫州有甌江，有楠溪江。他在建的時候不光是考慮到風水，還考慮到地質的實際情況，因為溫州北岸的土是比較鬆軟的，受沙石的沖刷，地基不穩，故把整個城市建到...
甘肅省墩煌東南有坐鳴沙山，早在晉朝的時候，有一些佛教徒在這裡開了山洞，雕刻佛像，建築寺廟。山洞不斷增加，佛像也跟著增多，人們就把這裡稱為“千佛洞”。一九零零年，有一個王道士在修理洞窟的時候，無意中發現了一個密閉的暗室，打開一看，裡面堆滿了一捆捆紙卷，其中有相當多的紙卷是唐代抄寫的書籍，還有一...
6.王昭君：名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時期的宮女，匈奴呼韓邪單于閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。7.王莽(公元前45年--公元23年)：字巨君，魏郡元城人，新朝開國皇帝。8.王符(公元85~162年)：位元組...
柳氏民居系我國唐代著名政治家、文學家柳宗元後裔於明清時期所建。為一進十三院文人府邸，是一處極為罕見的集南北建築風格於一體的明清文化藝林。從院宅、祠堂、廟宇、樓台到木石雕刻、匾碣墓銘，無不蘊含著精湛的建築藝術和深邃的文化內涵。柳氏民居的先祖，為唐代河東解州柳宗元的同宗。唐末永貞年間，柳宗元參與...
⑴長安：唐以後詩文中常用作都城的通稱。這句是說金陵（今江蘇南京）在晉朝南渡後曾作為都城。舊：一作“即”。⑵“地即”二句：一作“碧宇樓台滿，青山龍虎盤”。鐘山龍蟠，石頭虎踞，諸葛亮稱為帝王之宅。⑶天塹：天然的壕溝，言其險要可以隔斷交通。此指長江。《隋書》：陳禎明三年（589年），隋師臨江，...
早在晉朝以前，新市就已形成市井，街道間有弄堂貫穿，市河上小橋橫臥。經過千百年的風雨侵淫，逐漸形成了悠久的文化和豐富的旅遊資源。據記載，新市鎮區最多時曾有36條弄72座橋。但因歷史變遷，保存比較完整的古橋11座。太平橋，為單孔石橋，橫跨小西河。始建於宋朝，明清時期得到重建。兩側欄桿仍保留石獅數個，橋...
李韶的住所原本是西晉時司空張華的住宅，位於洛陽城東陽門外二里御道的北側，被稱為暉文里，原本是晉朝的馬道里，其中還有太保崔光、太傅李延寔、秘書監鄭道昭等人的住宅，都是廟堂豐滿特起，高門敞開。親屬成員 隴西李氏為中原五大郡姓“五姓七族”之一，李韶出身隴西李氏姑臧房，姑臧房為唐代隴西李氏定著四房之一...
梁祝故里（The Home of Liang & Zhu），位於浙江省寧波市海曙區和浙江省紹興市上虞區的景點，是梁山伯與祝英台傳說故事的發生地。梁祝故里，起源於晉朝，講述了梁山伯與祝英台的愛情悲劇，經歷文學渲染和多種記載，最終形成了包括化蝶情節在內的完整故事，並流傳至國外，成為中國文化的重要組成部分。地理位置 梁...
昔晉朝收愍懷太子於後池，即是池也。其一水自大夏門東徑宣武觀，憑城結構，不更增墉，左右夾列步廊，參差翼跂，南望天淵池，北矚宣武場。《竹林七賢論》曰：王戎幼而清秀，魏明帝於宣武場上為欄苞虎牙，使力士袒裼，迭與之搏，縱百姓觀之。戎年七歲，亦往觀焉，虎乘間薄欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易...
三坊七巷和朱紫坊建築群，位於福建省福州市鼓樓區八一七北路中段兩側，明至民國時期建築群。三坊七巷在晉朝時就有了坊巷的雛形，唐代後葉格局已經形成，到了明、清時期，特別是清代中葉發展到了鼎盛時期，被譽為城市裡坊制度活化石和明清建築博物館。建築群主要建築包括林覺民故居、郎官巷嚴復故居、衣錦坊水榭戲台...
兩晉，西晉沿襲魏制。西晉許昌為中原政治、軍事重鎮。許昌宮還作為晉朝皇族的離宮別苑和圈禁地。東晉北方十六國混戰，許昌先後為後趙、前秦、前燕所占。隋，改許州為潁川郡，轄14縣。唐，武德四年（621年），改潁川郡為許州。天寶元年（742年），許州改稱潁川郡。乾元元年（758年）復稱許州。唐代中後期，許昌作為...
⑾歡劇，猶下句的“喜多”。提攜，猶舞弄，謝靈運有詩句“提攜弄齊瑟”（徐幹），這裡的“提攜”二字也是同一個意思。如意舞，指晉朝王戎喜持如意而起舞，語出庾信《樂府·對酒歌》：“王戎如意舞”。⑿白頭吟，在杜詩中有兩種含義，一指古曲名，傳為卓文君所作，例如“窮愁應有作，試誦白頭吟”；更多的...
晉朝時，汝南南頓（今河南項城西南）人應詹，孝順父母，親愛鄰里，樂於助人，不悋財物，天下聞名。應詹在洛陽時，洛陽郊區一個名叫韋泓的士人，因為西晉末年的戰亂，再加上瘟疫，家人親戚都死盡了，沒吃沒喝，就慕名投靠應詹。應詹見了韋泓，並不因為他窮困就看不起他，而是與他“分甘共苦，情若弟兄”，一下子...
八十九世 晉朝 知運初名潛騰子字丕渭官永嘉太守立郡學置義田晉255年正月十二日生晉340年年九月二十日卒配詹氏元方字彥豐 九十世 元方又名允字彥豐號萇馨知運子五胡亂華東晉永昌壬午年隨晉元帝司馬睿南渡中洲板蕩衣冠入閩仕晉安郡太守政尚慈惠封閩國公實為閩粵兩省黃氏之始祖居福州候官烏石山黃巷西晉280年...
《晉風》是一部小說。晉朝，奇葩的年代。 謝安、王羲之、王獻之、顧愷之、桓溫、謝道韞、張彤雲、蘇若蘭一個個光輝的名字，絢爛奪目。 韓暮，一個現代的年輕人重生在那段歷史之中，蝴蝶扇動著它小小的翅膀，歷史會怎樣被改寫？敬請關注！晉朝，奇葩的年代。謝安、王羲之、王獻之、顧愷之、桓溫、謝道韞、張彤雲、...
王震南舊居是1936年修建的建築。王震南是蔣介石母親王采玉的堂侄。王宅也稱葛竹村，圍在綠樹香花之中，修於1936年。青磚高牆，黛瓦結頂，傍山而建，是一座中西建築文化合璧的經典。內部建築採用上等木料，工藝精雕細鏤，繪畫添顏形象逼真，人物栩栩如生，雕刻中故事連串，內涵豐富，集中國民族文化與精美建築於一體。
在司馬嬰完成使命後，主動把西晉政權禪讓司馬嬰，至此司馬嬰掌管西晉。後來，司馬炎得知羅剎軍入侵，幫助唐嫣對抗羅剎軍，新韻國成立後，他在曹魏古宅那裡隱居。角色經歷 世說新語 司馬炎建立晉朝後，滅吳國，至此天下歸一，然而，司馬炎不想過著驕奢淫逸，怠惰政事的生活。 他害怕留下八王之亂的後患，他還有了兩...
《宋書·王僧綽傳》記載，太社西空地一區，東吳時是丁奉宅，最終丁家被孫皓流放。晉朝時，此地先後成為周顗、蘇峻、袁悅、司馬秀的宅第，他們最終都不得善終。後來臧燾居住此地，也經常遭到喪禍，因此世人稱此處為“凶地”。南朝宋大臣王僧綽常以正達自居，認為屋宅沒有吉凶之分，於是請求在那建宅，但宅第尚未...
”可見，至遲在《三國志》成書之晉朝，已有“蝸牛廬”一稱，且據裴松之所注，蝸牛廬確係為“圓舍”。另據西晉崔豹《古今注·魚蟲》中的解釋，“蝸牛，陵螺也。野人結圓舍如其繆，故曰蝸舍”。從此點來看，《中華古今注》中以“蝸舍”比喻“圓舍”實與魏晉以來的解釋一脈相承。當然，上述所提“圓舍”不...
