孤島扁舟

內容簡介

調景嶺，是大時代變遷下的歷史產物。1949年中國政權交替，大量與前政府有關係的難民湧入香港，當中一部分被暫時安置在摩星嶺。隨著香港政府把他們遷往調景嶺，標誌著這個特殊社區的誕生。面對種種困難，流落異鄉的難民們憑藉互助精神，及在台灣救總及各個教會的支持下，建設出一個極具活力的社區，在宗教、教育、經濟各方面形成獨特的面貌。然而，隨著調景嶺小區於90年代被清拆，當年的民居、教堂、學校、商店以及種種景物，都隱入歷史。時至今日，調景嶺已成為將軍澳新市鎮其中一區的名稱，而昔日的調景嶺營早已被人淡忘。本書兩位作者成長於調景嶺，透過整理文獻資料及訪談記錄，同時結合親身見聞，全面記述了調景嶺社區約半世紀的發展歷程，為調景嶺留下完整而生動的歷史見證。劉義章，香港中文大學文學士，美國加州大學文學碩士、哲學博士。成長於調景嶺，早年就讀調景嶺國小及中學。1991年起任教於香港中文大學，期間涉獵調景嶺歷史，深受宣教士愛人無我的精神所感動。2008年開始服務建道神學院，致力研究基督福音在華傳播史以及教會對中國現代醫療和教育等方面的貢獻。著有《盼望之灣：靈實建基五十年》，編有《荒原上的雲彩》、《烈火中的洗禮：抗日戰爭時期的中國教會，1937-1945》及《文明交融：基督教與伊斯蘭教對話願景》等。計超，1949年生於上海，1961年由滬來港定居，翌年經靈實肺病療養院司務道護士長介紹，入住由戴大衛先生創辦的調景嶺學生輔助社馬可紀念之家（即現在香港學生輔助會的前身），並就讀於區內信義國小和慕德中學。由於從小承蒙上帝的救恩，有感於當年司務道教士和戴大衛牧師的幫助和牧養，以及希望為調景嶺留下珍貴的歷史…（展開全部）劉義章，香港中文大學文學士，美國加州大學文學碩士、哲學博士。成長於調景嶺，早年就讀調景嶺國小及中學。1991年起任教於香港中文大學，期間涉獵調景嶺歷史，深受宣教士愛人無我的精神所感動。2008年開始服務建道神學院，致力研究基督福音在華傳播史以及教會對中國現代醫療和教育等方面的貢獻。著有《盼望之灣：靈實建基五十年》，編有《荒原上的雲彩》、《烈火中的洗禮：抗日戰爭時期的中國教會，1937-1945》及《文明交融：基督教與伊斯蘭教對話願景》等。計超，1949年生於上海，1961年由滬來港定居，翌年經靈實肺病療養院司務道護士長介紹，入住由戴大衛先生創辦的調景嶺學生輔助社馬可紀念之家（即現在香港學生輔助會的前身），並就讀於區內信義國小和慕德中學。由於從小承蒙上帝的救恩，有感於當年司務道教士和戴大衛牧師的幫助和牧養，以及希望為調景嶺留下珍貴的歷史紀錄，曾著《荒原上的遺民——調景嶺的滄桑歲月與愛的軌跡》一書。

孤島扁舟

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