《孟子心讀》是2024年10月齊魯書社出版的圖書,作者是殷延祿、劉奎。
基本介紹
- 中文名:孟子心讀
- 作者:殷延祿、劉奎
- 出版時間:2024年10月
- 出版社:齊魯書社
- ISBN:9787533349844
- 開本:16 開

《孟子心讀》是2024年10月齊魯書社出版的圖書,作者是殷延祿、劉奎。
《孟子心讀》是2024年10月齊魯書社出版的圖書,作者是殷延祿、劉奎。內容簡介本書仿朱熹《孟子集注》體例,每篇分上、下兩卷,總計14卷。每章均設“經文”“注釋”“譯文”“說要”四個欄目,“經文”部分參閱歷代名家善本,文字...
《孟子心讀》是齊魯書社出版的圖書,作者殷延祿, 劉奎。內容簡介 本書仿朱熹《孟子集注》體例,每篇分上、下兩卷,總計14卷。每章均設“經文”“注釋”“譯文”“說要”四個欄目,“經文”部分參閱歷代名家善本,文字力求嚴謹,句讀分明;“注釋”部分以文字訓詁為基礎,註明難字讀音,解釋力求準確,折中平實;...
孟子是著名的思想家、政治家、教育家,孔子學說的繼承者,儒家的重要代表人物。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的後裔,幼年喪父,家庭貧困,曾受業於子思(孔伋,孔子之孫)的門人。學成以後,以士的身份遊說諸侯,企圖推行自己的政治主張,到過梁(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。當時幾個大國都致力於富國強兵,爭取...
《孟子·盡心上》出自《孟子》,講述了儒家思想,激勵人奮發向上有所作為。《孟子》為記述孟子思想的著作,該作品詳實地記載了孟子的思想、言論和事跡。也是儒家重要經典之一。該作品是最早將“教”、“育”兩個字結合一起作為一個詞使用。作品原文 (一)孟子曰:“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存...
《孟子快讀》是2003年漢語大詞典出版社出版的圖書,作者是方勇。今天的社會與孟子所處時代,已有天壤之別。自近代以來,社會風氣驟變,重科技而輕人文,重“智”而輕“禮”。內容簡介 然而,我們畢竟不可能完全無視祖先在創建家國政制時,那種欲使天下安定而又保有活力的道德苦心;我們也不能否認在對“鬱郁乎文哉...
人先天具有的道德善性和認識本能。孟子心性論、道德修養論和先驗人性論中的基本概念。《孟子·盡心上》云:“人之所不學而能者,其良能也。所不慮而知者,其良知也。”即首先從含義上界定良知良能的與生俱來、無須後天“學”與“慮”的先驗(天)性。又云:“孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知...
《孟子》是記述繼孔子之後戰國最出色的儒學大師孟軻的言行以及他與時人或弟子相互問答的一部典籍。孟子主要闡述了仁政思想。他認識到民心向背決定著國家的安危,提出愛民好仁,天下無故。提倡為了正義敢於捨生。研讀《孟子》,有助於我們年輕人明確仁人志士的人生價值觀與培育大丈夫的浩然正氣。作者簡介 孟子,名軻,...
湖北省圖書館 描述 由何謂修養講起,強調孟子說修養的重要性,進而引導聽眾一起學習和理解《求其放心》,指出孟子論證了每一個人都具備修養的基礎,論證了修養之於人的重要,修養所要完成的工作不過是通過反省來保持、滋養這種內心的善良知能而已。“求其放心”,就是要將在外力作用下而迷失的良知良能尋找回來。
《《孟子》講讀之四:惻隱之心》是2010年湖北省圖書館出版的圖書,作者是蔣方。主題 孟子 人性 惻隱之心 責任者 蔣方主講 版本 湖北省圖書館 2010年12月 日期 2009-12-26 載體形態 館藏信息 湖北省圖書館 描述 從三個方面解讀《孟子》所說的人性:一、“性善”與“性本善”的區別;二、孟子說“惻隱之心...
【讀解】以詭辯對詭辯,以極端對極端。這是孟子在這裡所採用論辯方法。任國人採取詭辯的方式,把食與色的問題推到極端的地步來和禮的細節相比較,提出哪個重要的問題,企圖迫使孟子的學生屋廬子回答食、色比禮更重要。屋廬子當然不會這樣回答,但由於他落入了對方的圈套而不能夠跳出來,所以就只好語塞而求助於...
《問心:我讀孟子》是2016年01月商務印書館出版的圖書,作者是林安梧。內容簡介 孟子是儒家思想的集大成者,其思想的來源離不開生活,生活是源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程,才是真正的實在。讀《孟子》就只是“問心”,“問心”就只是個當下體會驗察。“問心”是向全幅的生活開放,向全部的天地開放。
人應發揮主觀努力,確立人生奮鬥目標,培養身心,完善自己。孟子心性學說中的一個範疇。在孟子思想體系中,“心”、“性”、“天”、“命”是相關相連的。《孟子·盡心上》云:“盡其心者,知其性也,知其性則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。夭壽不二,修身以俟之,所以立命也。”孟子通常言“命”多...
《讀《孟子》》是郭嵩燾所著作品,出自於《郭嵩燾卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 《孟子》曰:“人不足與適也,政不足閒也。惟大人為能格君心之非。”夫使其君昵比匪人,亟行亂政,坐視而莫之救,而曰格其心之非,君心之非,烏從辨之。然且曰:譽望足以弭其邪心,容止足以銷其逸志。彼其...
《孟子心性之學》是2005年出版的圖書,作者是(美)安樂哲(RogerT.Ames) (美)江文思(JamesBehuniakJr.) 梁溪。內容簡介 面前的這本文集……講述了一群試圖解釋中國哲學及其藝術詞語問題的比較哲學家之長達20年之久的事情。特別地說,這些學者正在嘗試通過爭論達到對於儒學中核心和持久研究的範疇與課題之一——人性...
《孟子》是儒家經典著作,被列為“四書”之一,記述了孟子一生的主要言行和哲學思想。其文論證有力,比喻生動,文辭華麗,氣勢磅礴。本書是《孟子》的注音彩繪無障礙閱讀本。內設原文、注釋和譯文三個欄目。且原文上標註有漢語拼音,以便小讀者無障礙認字、閱 讀。圖書目錄 叟不遠千里而來 王立於沼上 寡人之於國...
《孟子高級讀解》是 2009年 海峽文藝出版社出版的圖書,作者是李鍌 。內容簡介 《孟子高級讀解》是台灣版《論語高級讀解》是從1963年開始編寫,經過近半個世紀的精心打磨、不斷修訂而成的。這套書很好地繼承了七個世紀前半葉中國傳統國文教材的精華,同時又能融通古今,與時俱進,富於現代氣息,將中國傳統...
《中華文庫青少年導讀本:讀孟子講仁義》由外文出版社出版。圖書目錄 治國要務是實行仁政 仁義的君主要與民同樂 仁義的君主要愛民如子 講仁義必須寬待對手 仁政必須從關心百姓生活入手 仁者一定要遠離殺戮 尊老愛幼也是一種仁義 施行仁政要樂民之所樂 實行仁政要注意三大問題 為人君者,不可閉目塞聽 攻伐占領要以...
《品讀經典:孟子》是2010年重慶出版社出版的圖書,由《書立方》編委會編輯。內容簡介 《孟子》以朱熹的《四書章句集注·孟子》為藍本,博採眾長編譯而成。每篇前有一篇導讀,畫龍點睛地闡明本篇的主旨。譯文儘可能符合現代人的閱讀習慣,準確通順,簡潔流暢。而書中意境深遠的插圖,則為讀者提供了一個更好地理解...
《和南懷瑾一起讀《孟子》》是2016年哈爾濱出版社出版的圖書。本書以深刻、獨特的思想進行通俗易懂、生動形象的解讀,帶領讀者走進孟子的世界,品味經典的魅力,進行一次心靈和思想的洗禮。內容簡介 孟子的智慧始終激勵著人們去做一個大丈夫,秉持浩然正氣,挺立於人世間!他勉勵人們忍受艱苦的磨練,在“苦其心志,勞...
三 孟子對時代的認知 第二章 “當今之世,捨我其誰也?”——孟子的遊歷生活 一 熾熱的心靈 二 理想的追尋(一)三 理想的追尋(二)第三章 “我知言,我善養吾浩然之氣——孟子理想中的生命形態 一 引言 二 從自然的“連續性”到人文的“連續性”:古代中國“氣”的思想史 三 道德心與生理活動的互動...
四心為:惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。出自《孟子·公孫丑上》。基本內容 原文 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者,今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心--非所以內交於...
《權,然後知輕重;度,然後知長短》是戰國時期儒家代表人物孟子創作的文言文,出自《孟子·梁惠王上》,全文內容為:“權,然後知輕重;度,然後知長短。物皆然,心為甚”。出自 譯文 (孟子)說:“用秤稱一稱,才能知道輕重;用尺量一量,才能知道長短。什麼東西都是這樣,人的心更需要這樣。【注釋】 ①...
盡信書,則不如無書。――孟子 讀書謂已多,撫事知不足。――王安石 但患不讀書,不患讀書無所用。――朱舜水 睹一事於句中,反三隅於字外。――劉知幾 好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。――陶淵明 讀書破萬卷,下筆如有神。 ――杜甫 讀書好處心先覺,立雪深時道已傳。――袁枚 書山有...
專心致志(拼音:zhuān xīn zhì zhì)是一個漢語成語,最早出自戰國時期的《孟子·告子上》。該成語指把心思全放在上面,形容一心一意,聚精會神;在句中用作謂語、定語、狀語,含褒義。成語出處 戰國·孟子等《孟子·告子上》孟子曰:“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有...
南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字。從此直到清末,“四書”一直是科舉必考內容。盡心上 原文 (一)孟子曰:“盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。夭壽不貳,修身以俟之...
如:《論語》《孟子》《共產黨宣言》《資本論》。——專業經典:專業歷史等 人生與追求因讀書而有根據,一旦找到此類書籍就應讀熟,作為行為根據。關注相鄰學科知識,專業面要廣,要明確往往有時候不可能學什麼就做什麼,必須要有多方面的能力。讀書的緯度。(歷史與當代)知識是交叉的,要關注本專業的歷史與當代的...
陳相說:“可是,如果我們聽從許先生的學說,按照他的說法,市場價格就會出現自發的統一,人人就可以沒有欺詐之心,就是打發一個小孩子去市場,也不會被欺騙。布匹絲綢的長短一樣,價格也就一樣;麻線絲綿的輕重一樣,價格也就一樣;五穀的多少一樣,價格也就一樣;鞋子的大小一樣,價格也就一樣。”孟子說:“...
孟子說:“能夠。” 宣王說:“憑什麽知道我能夠呢?”孟子說:“我曾經聽胡告訴過我一件事,說是大王您有一天坐在大殿上有人牽著牛從殿下走過,您看到了,便問:‘把牛牽到哪裡去?’牽牛的人回答:‘準備殺了取血祭鐘’。您便說:‘放了它吧!我不忍心看到它那害怕得發抖的樣子,就像毫無罪過卻被到處...
