基本介紹
人物關係,所屬文明,居住家園,
人物關係
所屬文明
眾人集聚的願望，點亮暗月治下的天空。 |
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參考資料： |
居住家園
參考資料： |
婦人(遊戲《賽爾號巔峰之戰》中的人物)
本詞條是多義詞，共3個義項
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相關詞條
- 婦人
"婦人"為漢語傳統辭彙，最早見於《禮記·曲禮下》，專指士階層的配偶。隨著語義演變，該詞逐漸擴展為對已婚女性的通稱。其構詞特徵表現為"婦"與"人"的合成，"婦"字從"女持帚"會意，體現古代家庭分工特徵。現代漢語中既可獨立使...
- 婦人孺子
婦人孺子是漢語成語，拼音為fù rén rú zǐ，基本釋義指代婦女和孩子群體，出自北宋蘇軾的《教戰守策》。該成語結構為聯合式，“婦人”特指已婚的成年女性，“孺子”專指未成年的孩童。常用程度為一般成語。近義詞包括“老弱婦孺”。最早出現在蘇軾的《教戰守策》中，以“如婦人孺子不出於閨門”隱喻百姓因長期...
- 婦人從一而終
“婦人從一而終”是中國傳統諺語，指女子婚後終生只嫁一夫，丈夫死後也不再嫁人。這一觀念是傳統貞節觀的核心要求，與“守節”、“殉節”緊密相關，理學家程頤、朱熹等人將其極端化，提出“餓死事極小，失節事極大”。其思想源自《周易·恆》的“婦人貞吉，從一而終也”。後世如《禮記》、班昭《女誡》均有相關...
- 婦人之見(比喻平庸見解的漢語成語)
婦人之見（拼音：fù rén zhī jiàn），漢語成語，外文名譯為views of a woman，指舊時對婦女的輕視而比喻平庸的見解。該成語屬於偏正式結構，產生於古代，近義詞有短見拙識，反義詞為真知灼見。成語內涵植根於封建社會的性別觀念，與'男尊女卑'文化背景直接相關。傳統農耕社會中女性受教機會受限，其言論常被視作...
- 愉悅的婦人-電影-高清視頻線上看-搜狐視頻
電影:愉悅的婦人1971 31 別名:The New Hot Report: What Men Don't Think Is Possible 上映時間:1971 地區:其它 類型:喜劇片 導演:Ernst Hofbauer 主演:Astrid Frank/Eva Garden/Karin Gotz/Romana Lizalova/Elfi Helfrich 總播放:0 今日新增播放:
- 婦人家
婦人家是漢語辭彙，拼音為fù rén jiā，注音為ㄈㄨˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄚ，泛指已婚婦女。該詞在《儒林外史》《西遊記》等明清小說中多次出現，如《儒林外史·第四八回》'一個婦人家不出閨門'。詞源上，婦人家由'婦人'與'家'組合而成，'婦人'古指已婚女子，'家'作後綴表示身份歸屬。語義演變 基礎義項作為中性...
- 婦人之仁
婦人之仁（拼音：fù rén zhī rén）是一個成語，最早出自於漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。婦人之仁（仁：仁慈）指婦女的仁慈心腸，比喻處事優柔寡斷，施小恩小惠，不識大體。偏正式結構，在句中一般作賓語。成語出處 漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“項王見人，恭敬慈愛，言語嘔嘔。人有疾病，涕泣分食飲，
- 蒙族婦人
《蒙族婦人》是中國油畫家韋爾申創作的油畫作品，尺寸為120×70cm，採用坦培拉技法繪製。該作品以蒙古族婦女為題材，畫面通過含蓄的造型與深沉色調傳遞肅穆情調，著重表現對象的永恆性特徵。韋爾申在創作中融入哲學思考，通過線條、肌理處理展現時間沉積感，並藉助蒙古民族生存環境與地理結構強化主題表現。韋爾申1956年生於...
- 人生莫作婦人身,百般苦樂由他人
“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人”是中國古代漢語諺語，最早見於唐代白居易《太行路》詩句“行路難，難重陳。人生莫作婦人身，百年苦樂由他人”。該諺語揭示了封建社會中女性依附他人、無法自主命運的生存困境。此句以“婦人身”與“由他人”的對比，反映古代女性在婚姻、家庭中缺乏自主權，苦樂皆由男性掌控的社會...
- 閒散婦人
“閒散婦人”（滿文：sula hehe）是清代旗人家庭中的特殊女性群體，其稱謂首見於雍正乾隆年間重修的《清太宗實錄》，為滿文“sula”（閒散）與“hehe”（女人）的直譯組合。在《清實錄》中該詞存在“侍妾”“媵妾”等異譯，康熙朝《大清全書》則將其漢譯為“房婢”。閒散婦人在旗人社會中地位獨特。據《黑圖檔》...
- 婦人(艾麗婭飾演的電影角色)
婦人是2024年上映電影《浴火之路》中的配角，由演員艾麗婭飾演。該片聚焦三位因孩子被拐而結盟的母親，揭露跨國人口販賣產業鏈的犯罪故事，其中艾麗婭飾演的角色為"婦人"。角色出現在演員表中，屬於推動劇情的支線人物。角色背景 婦人作為《浴火之路》次要人物，與三位尋子母親主線劇情產生關聯。該角色未在公開資料中...
- 婦人女子
婦人女子，漢語詞語，泛指婦女，也常含有輕視婦女柔弱無能的意思。該詞語由“婦人”與“女子”組合而成，兩者在古漢語中各有特定含義。“婦人”在古代指士之妻；“女子”則泛指女性群體。兩部分合用時，詞義兼具性別指稱與隱含對女性柔弱特質的貶抑。詞語分開解釋：婦人:1.亦作"媍人"。2.古代士之妻稱婦人。3....
- 巴黎婦人-電影-高清視頻線上看-搜狐視頻
別名:A Woman Of Paris / 巴黎一婦人上映時間:1923-09-26地區:美國 類型:劇情片導演:查理·卓別林 編劇:查理·卓別林 主演:艾德娜·珀薇安絲/Clarence Geldart/Carl Miller總播放:0 今日新增播放: 分享: 收藏 介紹 我來說兩句 卓別林的作品大多自編自導自演,本片卻是難得的例外,他只負責編導而沒有參加演出...
- 巴黎婦人
《巴黎婦人》是由米歇爾·博斯榮德執導，安妮特·韋德芒、讓·奧雷爾、雅克·伊曼紐爾、米歇爾·博斯榮德聯合編劇的法國、義大利合拍喜劇電影，於1957年12月16日上映。影片由碧姬·芭鐸、亨利·維達爾、查爾斯·博耶主演，採用法語對白，片長86分鐘。該片以巴黎春季為背景，講述法國總統女兒與內閣官員新婚期間，因丈夫秘密...
- 婦
清·紀昀《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄六》:“河間一婦,性佚盪。” 婦人;少婦;家庭主婦 女性的通稱。 woman 漢·桓寬《鹽鐵論‧救匱》:“而葛繹、彭侯之等,隳壞其緒,紕亂其紀,毀其客館議堂以為馬廄婦舍。” 唐· 杜甫《兵車行》:“縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。” 婦女;婦聯;婦孺 妻子。
- 巧婦人(中國古代俗語)
為炊乃婦人之基本職責，此中技藝各有高低上下之分。既稱“巧婦”，必與眾人有所差異，有眾人所不及之長處，但是，統一的判斷標準是什麼？如果沒有統一的判斷標準，“巧婦”的稱號就會被濫用，成為一個概念不清的、隨處可用的辭彙。一般說來，“巧婦”可以從三個不同的標準加以判斷：能力、過程和結果。從能力的...
- 有智婦人,勝於男子
“有智婦人,賽過男子”又作“有智婦人,勝如男子”。指那些有智慧、有才情的女子,必然勝過無才智的平庸男子。泛指有智慧的女子,往往賽過男子漢。 [3] 出處 早在明末清初的《智慧篇》中就有‘治安大道固在丈夫,有智婦人勝於男子’之句。《才德篇》也提出‘男子有才便是德,斯言猶可;女子無才便是德,此語殊非...
- 婦人找錢的比喻
婦人找錢的比喻是《新約聖經·路加福音》記載的耶穌比喻，與迷羊、浪子比喻共同構成的三個例證，闡釋神對罪人悔改的重視。該比喻見於路加福音15章8-10節，講述婦人原有十個銀幣、失落一枚後點燃燈盞、清掃房屋直至尋回，並邀請鄰舍慶賀。耶穌藉此強調罪人悔改在神眼中的寶貴，並指明天使亦會為此歡喜。比喻通過婦人尋幣...
- 虔婆
虔婆是中國古代對從事不正當職業女性的貶稱，屬“三姑六婆”職業群體，特指開設妓院或媒介色情交易的婦人，明代後多用作妓院鴇母的代稱。其稱謂源於“虔”字古義中的“強行索取”，暗含剝削特質。該詞具有雙重指向：職業層面專指通過壓榨妓女牟利的妓院經營者，社會層面則泛稱狡詐陰險的老年婦人。元代起成為文學作品的...
- 女子在家從父
“三從”之說最早見於《儀禮·喪服》中的傳文：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”。《大戴禮記·本命》亦有類似記載：“婦人，伏於人也。是故無專制之義，有三從之道──在家從父，適人從夫，夫死從子，無所敢自遂也”。戰國以後，尤其是西漢以後，隨著三綱五常思想的...
