此經表述的存想方法是現代淨明道保留的傳統內容之一。
基本介紹
- 書名：太上靈寳淨明玉眞樞眞經
- 又名：《玉眞經》或《玉樞經》
- 出版時間：宋元
- 類型：淨明派道書
概述,經文內容,
概述
經文為七言訣句五十七句，一百五十三字，言夜坐存想之法。文稱丹陽子“登洞神之庭，得《玉眞》之經。其言淵澄，了性達心，足以錬炁，足以飛神”云云。如經中首四句云：“夜坐淨明心性靈，騰空飛飛上三清。存想星壇在中庭，忽然乘虛身外身。”。又：“八極修為不可怠，苟虧忠孝神不護。送下洞神千萬數，莫說淨明無寸功。”。其中有云：“玉眞本在想中立，想意要在有端靜，是知淨明常了了，便是玉眞樞要境。”卽為“淨明道錬炁存神修養方法，其最高境界便是玉眞樞要境”。
經文內容
太上靈寶浄明玉真樞真經。撰人不詳。四經同卷。底本出處：《正統道藏》太平部。
太上靈寶淨明玉真樞真經
丹陽子學道於扶桑之宮，悟真於瓊樓之城，受豐隆之正炁，飲沆淦之至精，回盻太空，接侍玉清，登洞神之庭，得玉真之經。其言淵澄，了性達心，足以鍊炁，足以飛神。唯神悠悠，三界內外，皆可平步而升。孰謂道不可學，唯不倦思微而後至。仙不可求，唯不疑定性而後能。真聖不可見聞，唯誠恪淑潔而後接。虛空不可游泳，唯虛恬端靖而後悟。得玉真之樞者，元綱正。元綱正，則步趨言辯之間，可以參對天真皇人也。
夜坐淨明心性靈，騰空飛飛上三清。存想星壇在中庭，忽然乘虛身外身。
真人傳呼金詔明，勑吏瑤爵有玉精。清風飄飄雲凝凝，直步大魁入七星。
迴旋出於熒惑庭，朝東暮西見吾君。輪轉無色見仙人，億兆真仙相送迎。
重犯火兮度箕斗，三十二天皆謁了。不知妙理在玄玄，此見寶圖在魁躔。
更有至微非言傳，常思頂上五色煙。煙雲溶溶合自然，忽變忽化無停更。
或相鶴舞雙龍翔，或思天賜玉霞漿。玉真之香真膚肉，骸骨可使歸天堂。
玉真之炁搖空洞，廚舍可使到上方。玉真之液變異味，百好可使朝天王。
上有九玄下七孫，立地可使乘雲屯。元綱飛步不可闕，行之既久可轉功。
元綱不是正西東，或高或低鳶舞風。鳶舞風兮觀太空，太空險處是罡風。
中有魔王大神通，手攜雙簡腰角弓。不問賢否攝羅酆，須得清淨正炁攝。
苟不佩籙遭磨礲，弟子記之佩吾戒。八極修為不可怠，苟虧忠孝神不護。
送下洞神千萬數，莫說淨明無寸功。方奏名字升仙公，不知仙公系仙籙，
足可步武到神宮。汝不樂道墮五濁，我當奈何為汝哭。分明勤讀玉樞經，
無使神魂自淪逐。玉真本在想中立，想意要在有端靜。是知淨明常了了，
便是玉真樞要境。
太上靈寶淨明玉真樞真經竟
