《太上丹道》是楓葉飄零創作的網路小說,發表於起點網。
基本介紹
- 中文名:太上丹道
- 作者:楓葉飄零
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:起點網

《太上丹道》是楓葉飄零創作的網路小說,發表於起點網。
《太上丹道》是楓葉飄零創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介太上者,至高無上也、、、 丹武大陸,浩瀚無疆,其上強者無數,天才無盡。 而大陸上的人們只修丹道。 一個普通的家族少年,修煉《太上丹決》,手持九方天龍鼎, 一路橫...
丹道經書,道教內丹流派。丹者,單也,一者,單也。惟道無對,故名曰丹。天得一以清,地得一以寧,谷得一以盈,人得一以長生。內丹是以天人合一思想為指導,以人體為鼎爐,精氣神為藥物,而在體內凝練結丹的修行方式。明清兩代,雖然道教煉養未能得到官方重視,但是民間出現了很多道教內丹流派,留下了豐富的丹道文獻。
丹道的修煉,是人們在自我意識的覺悟下,對自我生命把持的一種修持方式。即是人的潛意識最深層處理性與感性的覺悟,對人命運的根本改變,由之長生久視及羽化成仙及得道飛升等等是最終極的追求與嚮往。起源發展 理論基礎 丹道的理論基礎是《周易》、《道德經》,這兩部經典是中國傳統文化的根源。中華道家修煉,源遠...
《黃庭經》所述的一些內修養生之術,與《周易參同契》的煉丹之道相結合,在唐宋時期流變為內丹道,成為中唐以後道教煉丹養生方術的主流,所以《黃庭經》與《周易參同契》都對後代道教產生重要影響。不過,中唐以後道教傳播《黃庭經》與晉南北朝大不相同,晉南北朝重默誦,中唐以後則不斷有人為之作注,加以詮釋。...
發展歷史 1.2016年3月25號公司參與主辦紀念太上老君誕辰2587周年祈福法會暨第一屆中國丹道國學國術養生文化研討會。2.2016年03月22日,由本公司投資的中國首家“丹道國學國術養生基地”在道教發源聖地、道祖老子《道德經》著作地、丹道養生文化發源地---陝西太白縣聚仙山老君洞道觀隆重舉行了揭牌儀式。
神丹道成,不惟長生而矣,亦可作世之寶也。知此道者,亦安用天下為人。有以國易吾方,而非其人不傳也。老君稽首曰:願聞其旨。元君乃仰天而嘯,倏忽有紫雲如蓋,自天奄至,中有五色蘊,光明八達,仙人涓子侍之。元君披出神圖寶章變化之方,還丹伏水火汞金液之術,凡七十二篇,以授老君金液之術。聖母...
《中國道教丹道修煉系列叢書:上陽子道言》是中國道教丹道修煉系列叢書之一。圖書目錄 上陽子道書目錄 總序 重刊記由 太上洞玄靈寶無量度人上品妙經注 太上洞玄靈寶無量度人上品妙經注卷上 太上洞玄靈寶無量度人上品妙經注卷中 太上洞玄靈寶無量度人上品妙經注卷下 周易參同契分章注 周易參同契分章注卷上 ...
背景深厚,其爺爺是神,太爺爺是古神,太太爺爺是太上(丹道太上)。閻折仙作為精神力天才和符道天才,深受族中一位古神的喜愛,被當成符道天師培養。閻折仙精神力強大,精通符道,在陣法上也有較高的造詣,聯合閻羅族陣道符道大師布置出的地藏七煞擁有鎮殺萬死一生境大聖的力量。閻折仙自創“花舞人間,哀葬眾生”...
第一百三十一章八臂太上,天魔無情 第一百三十二章降魔……最終一戰 第一百三十三章追殺妙空 詩與劍,琴與刀 第一章剁手輪迴劫 第二章錢晨不記仇 第三章陰陽動靜,雷法難成,借假修真 第四章武陵坊市 第五章三山符籙(為盟主她化大自在加更)第六章洞燭幽微,太上丹道 第七章家有洗硯池邊樹 第八章銅雀台...
第16章 太上丹道 第17章 太乙元金 第18章 安敢黑吃黑 第19章 此界風氣實在不好 第20章 正一正風氣 第21章 確實有出息 第22章 天道算計 第23章 痴心妄想 第24章 化龍劍法 第25章 一家人整整齊齊 第26章 存在即合理 第27章 李家老祖 第28章 沒有選擇 第29章 貧道沒聽懂 第30章 正式鬥劍 第31章 ...
金丹期是道教修道過程的一種方法,修真的境界之一,往往代表了修真的門檻,踏入金丹即為神仙中人,可擺脫凡塵中的五穀輪迴。中國古代道家煉丹,分為內丹和外丹。外丹即採用各種礦物、植物等熔煉而成的丹藥,《西遊記》中孫悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹,多用來治病救人,提升修行。金丹期所修成的金丹,即為內丹...
第114章 花齋分號選符印 第115章 衝突 第116章 三紋升龍丹 第117章 花齋之內有師徒 第118章 少年郎、少年如狼 第119章 小酒的本源雷火 第120章 煉赤焰雷火 進階生息境 第121章 神農火嬰 地脈之道 第122章 太上丹道逍自在 第123章 鎮壓黑蓮噬火 第124章 皇都太保 鬼箭張弓 第125章 天地靈萃九穗禾 ...
《墉城集仙錄》將升天之仙分為九等:第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。若從修煉角度上看,天仙為修證之最上一成,修煉之最上乘。丹道中所指的“煉虛合道”的大成景界。屆時神光普照,化身萬千;一得永得,一證永證,神通恢闊,...
全真道道統源遠流長,稱太上老君傳於金母,金母傳白雲上真,白雲上真傳王玄甫,王玄甫傳鐘離權,鐘離權授呂洞賓和劉海蟾,呂洞賓授王重陽,重陽授北七真。將全真道統上溯到老子,並尊王玄甫為全真道的始祖。後經元世祖、武宗的詔封,玄甫等遂被全真道奉為“五祖”。五祖七真,為道教所供奉的十七位仙真。五祖...
道教八大神咒是行法演道的手段。咒語是在道法的過程中配合符,印,罡,訣,法器來行道施法,代神明宣言的一種咒術,是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器,也是溝通神靈的媒介,更是驅妖除邪的法寶。淨心神咒 太上台星 應變無停 驅邪縛魅 保命護身 智慧明淨 心神安寧 三魂永久 魄無喪...
後人仰其無上道德,又兼大弟子自來無名無姓,遂以此老子為彼大弟子,尊其為道德天尊,也有人尊其為太上老君。太上老君主修丹道,因其法門獨特,所以傳人難尋。至此只有一個門人弟子。後世人尊稱玄都大法師。二弟子盤古,那一日盤古與一眾師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間,也不知抽的什麼風,忽覺天地一片混沌,...
龍青璇:龍家龍鳳雙驕之一,龍家三者合一的天才(術法、武道、丹道),主角女人之一。林靜怡:昔日孫家家主的女兒,為孫家打工了一輩子,主角救了她並讓她重新得到自由,主角女人之一。虞飛月:為了躲避秦踏天的追殺而逃到世俗界的女人,教會了主角很多的本事,良師益友。主角的未婚妻返虛中期。虞雪瓊:主角後期的...
其後,雖有丹鼎派(又稱丹道派,金丹派)、符籙/符籙、術數/數術、經法,以及,符咒派之茅山、龍虎山、合皂山,合稱為“三山符籙”,等派系之分,但這只是從事的道術道法有所差異,還並不是道教教團組織的裂變。故這也都不算上道教的分立宗派。據歷史記載,道教分立宗派,實始於宋元之間。符籙派/符咒派是南方...
若知丹道之元神即是自己元性,是吾固有之物,借身中先天一氣點化煉成純陽之體,安有修煉而無成者乎?王祖師雲“本來元性喚金丹,四假為爐煉作團”是也。中宮祖竅,即是太上所謂玄牝之門,修鍊金丹,全在此竅。所謂“守一而萬事畢者”此也。[ 閔小艮曰:謹按中宮祖竅,洵是玄牝之門。但此中字,須要認得...
狩天結束後,學之古神帶著血影神母的神屍,返回閻羅天外天。聽聞閻折仙在奧雲小行星帶遭襲,學之古神命人將一件神符衣送到閻折仙手裡,用以保命。之後替代閻昱和閻皇圖,被閻羅族的古之強者奪舍。角色實力 角色關係 父親:丹道太上 兒子:未知 孫子:閻禹城、閻昱、閻皇圖 曾孫:閻折仙 登場作品 《萬古神帝》
丹道介紹 煉藥師 煉藥師能煉製各種神奇丹藥,其身份地位在鬥氣大陸上顯赫至極。高等級的煉藥師擁有無比強大的號召力,因為不管是誰都希望煉藥師可以欠他們一個人情。成為煉藥師的要求極為苛刻,正常人都只具備一種屬性,而煉藥師必須有兩種。首先自身屬性必須屬火,然後火體之中必須夾雜一絲木屬性鬥氣以作催化之效,同時...
玉溪子,李簡易,江西宜春人也。是宋朝時期,比較有名的內丹家,著述頗豐。對於丹道理論,有著較大的貢獻。《玉溪子丹經指要》共三卷,包括《悟真篇指要》、《長生久視之書》、《辨惑論》、《丹房法語》、《羲皇作用》、《張紫陽贈白龍洞劉道人歌》、《規中圖十二字訣序》、《解純陽真人沁園春》、《密語詩五...
丹道:震古爍今(第九級)器道:震古爍今(第九級)其他:劍道、陣法之道、自然之道、造化之道、陰陽之道、生死之道、五行之道、因果之道、殺戮之道等 神魂 因在非常弱小的時候就得到天地至寶溫神蓮,故而神魂之力遠超常人。肉身 修煉魔神秘典,一身血液化為金血,每滴金血蘊含龐大的氣血之力。已成為龍族,...
同時張盛還在龍虎山張道陵煉丹遺址、立祠祀祖,闡道演法,為天師道在南方的發展奠定了基礎。唐、宋以降,天師道得到統治階層的信奉,並備受尊崇。宋大中祥符八年(1015年)真宗賜二十四代天師張正隨“先生”號,吏部尚書王欽若奏請於汴京為正一天師立授籙院,就是例證。歷代王朝對張天師也多有封賜,許多朝代的...
修真又稱修仙、修道、修煉,出自《道德經》[修之於身,其德乃真],修真者就是通過修煉各種道家修煉方法,以求得道成真的人。修真簡介 修真出自《道德經》[修之於身,其德乃真],指通過修煉各種道家修煉方法,以求得道成真。修真方法 主要是古法鍊氣、導引肢節、存思精思、內外丹道。中華從上古至 今有無數道家...
作為清代重要養生著作的《唱道真言》來說,這是一部很好的丹道觀,是對丹道工夫的系列論述:如開始即對虛無自然、無為而為的指導思想進行闡發,其次提出在性命雙修的原則指導下,以靜觀為主,凝神為要。進而強調在真意元神的主宰下,採取藥物,火候付之自然,不急不緩,功到自然成。來歷 此書為青華老人傳 、清...
大齊國定武王之孫、塵諦閣閣主、萬寶樓黑卡用戶、北天域丹道城聖子、天道組織成員、黑修會會長、天雷城城主、煉藥師、血脈師、煉器師、陣法師、精神師、符文師、禁制師、馴獸師、鑒寶師、馴蟲師、機關師、煉體武者、天武大陸位面之子、萬古樓客卿長老、天工作殿主、萬族宗宗主、亂神魔海魔將、人族聯盟盟主。化名...
台灣馬炳文先生道號合陽子,曾任台北指南宮道教學院教授,為著名丹道大家。他編組了《敬答孫汝忠仙師金丹二十四問》,輯錄前言。太上老子著道德經五千言,教導後世學者,返本還元,到達清淨無為之境,永享先天無極之樂,大慈大悲,福蔭後昆:奈因道德經之文,樸實深奧,只能教導上根利器,難以接引下品眾生,是以後之...
這兩幅圖所顯示的形象表明,金丹已經煉成,煉丹者已經獲得了永久不壞的金剛體,他的意念能夠出神入化,隨心所欲地化成無數的身外之身,所謂“分念成形窺色相,共顯靈跡化虛無”即此之意。榮格極其敏銳地把這種道教的信仰和精神分裂症所產生的幻念聯繫起來,認為這是範圍狹窄但界限分明的個體意識和無限廣闊的集體無...
所創煉丹術中,以“上火下凝法”密閉分解丹砂煉取水銀與銅及其“抽砂鍊汞”儀器圖解。1208年-1225年,詔入太乙宮中,為皇帝講道,被封為紫清明道真人。後往來名山,行蹤莫測。白玉蟾平生博覽群經,無書不讀。書法善篆、隸、草,其草書如龍蛇飛動。畫藝特長竹石、人物,所畫梅竹、人物形象逼真。又工於詩詞,...
