基本介紹
- 中文名:天官
- 飾演:李果
- 性別:男
- 登場作品:《暗河傳》
- 所屬幫派:暗河提魂殿

天官是古代中國神話中的天神。道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福,故稱“天官賜福”。舊...
天官是中國古代星相學及命理學核心術語,既指代傳統天文學中的星官體系,亦為紫微斗數中的重要星曜。其概念源自《史記·天官書》構建的星象觀測系統,將恆星分組類比人間官制,形成三垣二十八宿的星官體系。在紫微斗數中,天官星象徵仕途貴顯,通過命盤十二宮位與乾支理論推算個人命運。天官星特性主聰慧清閒,入命宮或...
天官為中國古代官名,初見於《周禮》六官體系,列六官之首(稱冢宰),掌管百官事務。唐代武則天光宅元年(684年)將吏部改稱天官,神龍元年(705年)復原名,但後世仍習稱吏部或吏部尚書為天官。《周禮》六官實為行政機構劃分:天官對應吏部,地官至冬官分屬戶部至工部。學界考證指出,《周禮》中“酒人”“輪...
天官體系是指將若干恆星組合成星群,並以職官名稱命名的古代天文分類系統。其產生與早期星辰自然崇拜相關,考古發現顯示遼寧阜新查海遺址出土8000年前巨型石龍及濮陽西水坡6500年前蚌塑龍虎北斗天文圖,證明龍星觀測體系與四象星群認知已初步形成。該體系在先秦時期已形成實踐基礎,如公元前五千紀考古證據顯示拱極星與二...
天官是道教三官崇拜體系中的核心神靈之一,與地官、水官並稱"三界公"。其信仰源自中國古代對天地的自然崇拜,東漢時期被納入五斗米道核心教義。民間普遍認為天官執掌賜福權能,其形象常手執"天官賜福"條幅,並通過上元節祭祀活動形成獨特民俗傳統。隨著歷史發展,天官信仰在明清時期衍生出與財神結合的圖像表達,至今仍在...
天官命格是中國傳統命學術語,以天官星為核心,主貴顯,常關聯身命宮與官祿宮。其與吉星加會時,象徵升遷、福澤,歲限逢之則常人亦主發福。天官屬陽土,專佐天梁星,性格喜清閒懶散,聰明卻欠缺魄力,主先貴後隱退。若與天梁同度逢煞沖,多指向特殊職業。天福星同為陽土,輔佐天同,主福祿壽高,性急誠實且...
天官是授福祿的神人,天官大帝手執“天官賜福”四個大字橫幅,背靠花團錦簇的“福”字,頭頂腳下祥雲和五隻蝙蝠環繞,腳下壽桃,象徵著“多福多壽”,天官大帝把美好幸福生活賜予人間。中國民間貼對聯,上聯“吉慶有餘”,下聯“天官賜福”或“受天百祿”。其周圍再配上靈芝或雜寶,多用於祝賀生辰的畫稿、禮品...
天官冢宰,是《周禮》六部分之一。《周禮》全書用六官區分為六部分,其一即為天官。天官所屬編制,上自大宰、小宰,下至屨人、夏采,包括六十二種職官。其中,冢宰為六卿之首、百宮之長,其職掌理天下政務,以輔佐王者統治天下。二者連稱,遂有 《周禮·天官冢宰第一》。冢宰作為官名,是太宰的別稱。太宰原...
天官是武俠小說《暗河傳》中提魂殿的三官(天官、地官、水官)之一,負責評估組織成員能力並決策任務分配。在謝遙申請提前接取任務的情節中,天官通過對其能力的認可展現了決策者的權威性,並指出其戰力強於本家弟子及蘇家無名者。角色背景 天官與地官、水官共同組成提魂殿三官,負責暗河組織內部的任務審核與分配。其在...
天官,古裝武俠劇《暗河傳》中的角色,由演員李果飾演。天官是暗河提魂殿的三位長老之一,與地官、水官共同負責暗河的任務分發和組織管理。天官的職責是“賜福”,在暗河的權力架構中地位較高,其決策對暗河的行動方向有重要影響。角色經歷 天官是暗河中提魂殿的三官之。而提魂殿三官的職責天官賜福、地官赦罪、水官解...
天官大帝是早期道教尊奉的重要神靈,與地官、水官共同構成三官信仰體系,掌管天界並主司賜福。每年正月十五為天官大帝聖誕日,道教宮觀於此日舉行祈福法會,信眾參與以祈求賜福。上元節(正月十五)作為其聖誕日,道教宮觀會在這一天舉行祈福法會,慶祝天官大帝聖誕,祈求天官賜福。三官信仰體系 天官大帝位列道教三官大帝(天官、
天官王府位於山西省晉城市陽城縣潤城鎮上莊村,是明代傑出的政治家、改革家,官至刑、戶、吏三部尚書,曾輔佐明王朝達四十年之久的王國光及其家族營建的大型官居建築群,現存元、明、清及民國時期官宅民居四十餘處,涵蓋居住、宗教、祭祀、文化、商業等多元建築類型,被譽為“中華民居博物館”。上莊村為中國歷史...
天官賜福”,青氣為天,南元為官,方便為賜,財主為福。“天官賜福”被康家引用至此,包含著兩層含義:一方面說明康家的之家理念已經由儒家思想逐步向道家思想過度,認為家有百福都是上天所賜。另一方面,它寄予著康氏家族的一種美好願望,期翼賜福天官,能跨鶴登鸞,來至康家有福之地,施福獻瑞、再獻吉言。
《天官書》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文,收錄於《史記》中。古人們為了認識星象、研究天體,很早便人為地把星空分成若干區域,中國稱之為星官,西方喚之為星座。中國古代把天空分為三垣二十八宿,最早的完整文字記錄見諸於《史記·天官書》中。《史記·天官書》把全天分成“五宮”:“中宮”是指北極...
《天官》是戰國時期軍事家尉繚所著兵書《尉繚子》的篇章。該篇以梁惠王與尉繚的問答展開,主張治國用兵應重視人事而非鬼神,提出“刑以伐之,德以守之”的治國方略,強調城池攻防成敗取決於現實因素。文中通過周武王伐紂時“背濟水向山阪而陳”以少勝多、楚將公子心破除彗星迷信大破齊軍等戰例,駁斥依賴“天官...
天官意物是思想家荀子在《正名》篇中提出的認識論命題,主張人須通過感官接觸外界事物獲取認知。該命題將耳、目、鼻、口、形稱為“天官”,認為各感官具備不同感知功能且不可相互替代。荀子指出眼睛辨別形狀顏色,耳朵分辨聲音節奏,“天官”通過接觸事物形成初步認知。同時強調“天官意物”需依賴“心”的“征知”...
天官畫是安徽省天長市的傳統工藝美術品,起源於東晉中期,距今已有1600多年歷史,以天官人物為主角,寓意賜福天下、賜財眾生,與鳳陽“鳳畫”、靈璧“鐘馗畫”並稱“安徽三大民間畫”。該畫作2008年入選《安徽省第二批省級非物質文化遺產名錄》。天官畫形式包括天官像、堂神、五堂、三堂等類型,題材涵蓋賜福、招財、...
《天官》是網路女作家雁九在起點網發布的歷史類小說。《天官》的故事有點類似於狸貓換太子的故事,主角道痴是安陸王家的男孩,天生就有些痴傻。其實他是王家大太太所生,但被奶奶指使人把同時生孩子的姨太太的孩子交換了。所以道痴就由嫡出變成庶出了,並被寄養在王家的家廟之中。故事就是由道痴下山開始,道痴...
天官意物是戰國時期思想家荀子提出的哲學術語,出自《荀子·正名》,指人類通過感官(眼耳口鼻身心)認知外界事物,經比較歸類形成通用概念以實現思想交流的邏輯過程。其核心在於同類事物通過感官產生相同知覺印象,藉助'比方之疑似而通'的類比歸納形成約定名稱,為'制名以指實'(制定名稱反映客觀實在)的邏輯思想奠基。...
嘴上天官賜福,肚子裡男盜女娼,俗語,指嘴上說得冠冕堂皇,思想行為卻卑鄙無恥。該俗語源自道教三官信仰中的天官,傳說正月十五上元節天官會賜福於人。該俗語通過'天官賜福'與'男盜女娼'的對比,揭露表面仁義道德與內在卑劣行為的矛盾。其中天官為道教三神(天官、地官、水官)之一。現代漢語中仍沿用該俗語描述言行...
天官侍郎是武則天光宅元年(684年)由吏部侍郎改制而來的官職名稱,主要負責協助天官尚書管理官吏選授、考課等事務。該官職在永昌元年(689年)曾因涉及李唐宗室謀反案導致時任官員鄧玄挺被處決。作為武周時期"六官"體系改革的組成部分,天官侍郎與同期設立的地官、春官等構成新官制系統。唐中宗神龍元年(705年)復辟後恢復吏部
天官賜福是中國傳統吉祥紋樣,與中國農曆正月十五上元節相關,道教奉其為上元一品賜福天官紫微大帝,每逢正月十五日下人間校定罪福。圖案通常由天官與蝙蝠構成,借“蝠”諧音寓“福”,明代天官造像多表現為頭戴烏紗、身著官服、手持笏板的威儀形象。該紋樣曾被套用於商業吉祥物設計。近年來,有網路主播在直播中售賣...
《天官賜福》是中國傳統戲曲中經典的吉祥劇目,起源於清代宮廷節令承應戲,兼具京劇、崑曲、秦腔等多個劇種演繹版本。該劇以賜福天官率眾神降臨人間頒賜福祿為主線,通過華美的服飾、祥瑞的唱詞和互動環節傳遞新春祈願。2024年上海京劇院元宵專場演出時曾因演員身體原因調整陣容,2025年北京正乙祠戲樓將其作為新春非遺...
《天官》是由黑岩閱讀網簽約作者孤獨求花創作的懸疑探險類網路小說,於2016年3月30日在黑岩閱讀網首發並獨家簽約。作品以民間傳說與靈異元素為背景,融合傳統民俗與現代奇幻敘事風格。故事圍繞被批命為“天煞孤星”的主角展開,其成年後因命格特殊遭遇女鬼纏身、黑白無常索命等超自然事件,逐步揭露自身與玄異世界間的...
“天官避酒客”是一則中國民間諺語,其核心含義為不應與醉酒者發生正面衝突。該諺語中“天官”指代朝廷官員,“酒客”特指醉酒之人,通過隱喻強調面對非理性行為時應採取迴避態度,其也存在“天子避酒客”等同義表述。該諺語直接出自清代小說《斬鬼傳》第九回,原文以“天官避酒客,何況我等”的表述,進一步印證...
花城,墨香銅臭所著小說《天官賜福》及其衍生作品的男主角,別稱血雨探花、三郎,男,愛人為謝憐,中文配音為馬正陽、趙路等,日語及英語版分別由福山潤、James Cheek獻聲。作為絕境鬼王,他身披紅衣,膚白若雪,右眼佩戴黑色眼罩,以彎刀厄命與死靈蝶為武器,坐擁鬼市並掌管極樂坊等居所,財富堪比一國,精通易容之術。
天官賜福,霹靂布袋戲中的角色。頭冠文武盔,手持玉卷旨,腳踏金烏履,宛若天官降世的神秘人物,出現於屈世途夢中示警。暗中關注著血傀師的舉動,更於公開亭揭破聖魔之仆的身份以及陰謀詭計。角色設定 名稱:天官賜福 性別:男 初登場:霹靂戰元史之動機風雲 第27集 身份:素還真 詩號:揭者揭天道,天官降命來。...
《天官賜福》是故宮博物院藏清代昇平署抄本古籍文物,包含總本與角本兩種版本。總本採用弋腔演唱形式,唱詞旁附註曲譜,收錄於《法宮雅奏四十八卷》四十八年抄本體系,嘉慶二十四年(1819年)至光緒五年(1879年)間在奉三無私殿、養心殿等十餘處宮廷場所承應演出60次。角本為單出戲分角色抄錄本,詳細記載天官、...
九路財神,俗語稱之為“四面八方一個中”。這一概念將財神分為九位,分別掌管不同的方位。九路財神可分為兩大類:道教賜封的天官上神和民間信仰的天官天仙。在財神天團的豪華陣容里,總的來說又分為九路財神,相對應的是九個不同的方位:分別管著東、南、西、北、東南、西南、東北、西北,還有中。這些財神...
〔古文〕𧚹《唐韻》《集韻》𠀤古本切,音滾。天子服也。《正韻》龍衣法服也。《說文》天子享先王,卷龍繡於下幅,一龍蟠阿上向。《詩·豳風》我覯之子,袞衣繡裳。《周禮·天官·司服》享先王,則袞冕。《注》兗,龍衣也。《儀禮·覲禮》天子袞冕負斧扆。《注》袞衣者,裨之上也。又與卷通。《...
