基本介紹
- 中文名：大風堂畫派
- 類別：畫作
- 國家：中國
- 時間：二十世紀20年代
大風堂畫派,門生弟子,
大風堂畫派
張大千當時對客人說：“我自幼崇拜明末清初的張風，母親也酷愛其畫技，他姓張，我也姓張，五百年前是一家。我和家兄議定，便將張風的字（大風）用來命名畫室，以催自進。”（註：張大風，南京人，清畫家，工山水、花卉、人物，人品與藝術均極受張善子、張大千兄弟推崇）。後來張善子、張大千昆仲開堂收徒，傳道授藝，所有弟子們皆被稱為“大風堂門人”。大風堂對張大千來說，更是其生活、情感、藝術創作的寓所。特別是張大千早年在上海臨仿石濤畫跡，幾可亂真，後來被人譽為“現代石濤”。
張大千 塑像
張大千 塑像抗戰時期，張大千嚴辭拒絕了日本侵略者的利誘和威脅，為此曾入獄，但大師張大千仍不向淫威屈服。上世紀四十年代初，張大千不顧家人親友反對，自費去敦煌莫高窟寫生，歷時兩年多，臨摹了近300幅敦煌壁畫，他不愧是中國臨摹敦煌壁畫的第一人。
所以大風堂也是張大千生活、情感、藝術的寓所，其豐富多彩的內涵也成就了“大千學”的經緯。被張善子、大千先生正式收入大風堂的門人，有幾十位，其中有不少成了畫壇泰斗級的人物，弟子們都自稱大風堂門人，所以漸漸形成大風堂畫派或大千畫派。步入大風堂學藝，需具備繪畫天賦和端正人品，並經張氏家人或好友兩人推薦，再經遞門生帖，行叩頭大禮，即可算是入門弟子了。
自1921年大風堂在上海首次收陸元鼎為門生以來，60餘年間，門生盈門，桃李滿天下。如1947年顧福佑在上海的張大千寓所拜門，先是依序拜了壁上張善子的遺像、張善子的夫人二師母，然後拜排行第八的張大千和八師母，緊接著便是叩頭。從那以後，顧福佑就常將習作帶到張大千寓所請教，或靜觀老師作畫，或接受老師指教。張大千對入門弟子採取揚長避短、因人施教的方式授藝，使其在某一方面有所突破，有所建樹。
門生弟子
在張善子、張大千的教導下，大風堂門人藝震畫界，慕凌飛、梁樹年、田世光、林建園、王康樂、孫雲生、唐鴻、龍國屏、王永年、高橋廣峰等弟子或立社團、或興教育、或出畫冊、或辦展覽、或帶徒傳藝，傳承大風堂精湛技藝，展示大風堂神韻于海內外，名播五洲，藝傳四海。門人何海霞被譽為“金碧青綠山水第一人”，黃獨峰則成為“嶺南畫派”中堅力量，簡文舒女士因畫藝精湛，美利堅合眾國水墨協會還專門設有“簡文舒獎”，她還被美國國立藝術學院和英國黃金藝術學院評為院士，其作品被幾十家世界著名博物館收藏。傳人弟子謝臨風、鄧由懷、陳沫吾、謝泰偉、劉起伏、范汝愚、汪晉權、曾偉，等等，已成為當今畫壇的中堅實力派畫家。故大風堂畫派是指由張善子、張大千的入室弟子及其傳承人共同構築、並以大風堂畫齋命名的繪畫群體。如今，眾多的大風堂門人弟子和傳人弟子正站在革新中國畫的前沿，高揚大風堂的藝術旗幟，向世人昭示：“大風堂畫派”已經崛起，並呈歷久彌堅之態，它是一個有別於“長安畫派”、“海上畫派”、“京津畫派”等唯一不以某個具體區域劃分和命名的畫派；它是一個延續、開放、包容性極強的中國畫畫派，不管是山水、花鳥、人物畫種，還是工筆、寫意、潑墨潑彩等畫法，大風堂畫派的畫風都呈現出百花齊放的景象，是一支生生不息、代代傳承的中國畫畫派。許多出入大風堂的藝術界朋友也是成就突出的畫家。
