小說《無限英靈》中的角色。與大善如來、天極如來並稱宇宙三佛。
基本介紹
- 中文名:大滅如來
- 性別:男
- 登場作品:無限英靈
小說《無限英靈》中的角色。與大善如來、天極如來並稱宇宙三佛。
小說《無限英靈》中的角色。與大善如來、天極如來並稱宇宙三佛。1角色背景宇宙三佛之一,恆古惡佛。根本佛理為破滅之道,立志徹底滅絕宇宙蒼生,森羅萬象回歸清靜真空,方為至高涅槃。外形身覆金色甲冑、頸戴如意禪珠,膚若無機琉璃,刀...
南無內豐珠光如來(及受天上人中快樂恆沙劫中所作眾罪 悉當棄捨不受)南無寶俱蘇摩身光明勝佛(超越世間不可數劫)南無德內豐嚴王佛(卻一億劫生死之罪)南無具種種三摩地 滅除疑惑 初發心怙主不動如來(念誦一遍能消除罪障直至成就佛果 不墮三惡道 決定成就究竟圓滿之佛果 蓮花化生不動如來淨土)南無一切諸佛...
大日如來是法身佛、根本佛,其道場遍布宇宙,無處不在。其應身佛釋迦佛,道場相傳在西藏阿里普蘭縣境內的岡底斯山的主峰岡仁波欽,佛教中的須彌山據稱就是岡仁波欽,海拔6714米。岡仁波欽,藏語的意思是“雪山之寶”或“雪聖”。被西藏原始宗教本教、藏傳佛教、那教、印度教,一致尊為神靈之所在的世界中心。道場簡介...
如來,漫畫《西行紀》及衍生作品中的主要角色。如來是天界兩大護法之一。與主角團西行小隊關係密切。角色簡介 青年時期 天界尊者,與殺心觀音是天界最佳拍檔,通過戰鬥方式尋找前生智慧。中年時期 十六年前看出了帝釋天奪經的陰謀,為了守護世間正道,不惜背叛天庭將【奇經】帶走,元氣大傷,留下還經任務後冰封休眠養傷...
大圓滿是普賢王如來的教法、是最高的佛法、密法的精髓、圓滿成佛的訣竅。大圓滿藏語叫做“佐巴欽波”,是藏傳佛教的最高法門。指當前離垢的明空晶瑩的自證智阿底瑜伽乘。由於生死涅槃的一切法皆圓滿具足於這一空智之中,故名圓滿;又解脫生死的方便更無超勝此法者,故名為大。大圓滿簡介 大圓滿,又稱大圓滿法...
由塔隱故,如來全身非可毀壞,豈有如來金剛藏身而可壞哉!我若滅度,後世末法逼迫之時,若有眾生習行非法,應墮地獄,不信三寶,不植善根,為是因緣,佛法當隱,然猶是塔堅固不滅,一切如來神力所持。無智眾生惑障覆蔽,徒朽珍寶,不知採用,以是事故,我今流淚,彼諸如來,亦皆流淚。”複次,佛告金剛手言...
絕一切名言思議,是即如來法身); 以為成就一切眾生故,起於大悲,而現有來去之相。是故為佛弟子,應生如是信解,謂如來已證入真如不生不滅、實無來去之本性,而能依於無盡大悲本願,為諸眾生現於來去,故得號為「如來」,此即一切佛果功德之總體(或總號),亦是佛之究竟大乘密語密義之所在。無量佛之本、...
舍利劍誅魔滅惡,見證佛光普照度眾生,成為妖邪辟易的護法佛兵,代表心之[禪覺]。 為如來神掌第六式[佛光普照]之護法佛兵。 佛光普照(2張) 天佛降世 梵印:金剛橛印;護法佛兵:破紅塵 相傳如來佛祖為救世人於無盡痛苦中,離棄妊娠中的妻子(耶輸陀羅),出家修行。孤兒寡婦面對國破家亡,中在佛祖得道成佛同年,...
【名稱】:帝如來 【稱號】:佛首、四境佛宗戰鬥之首 【性別】:男 【詩號】:三身果報自凡根,六界因緣無了痕。善逝從來非本相,枯榮生滅盡空門。【身份】:雲鼓雷峰創建者兼首任最高領導、四境佛宗三大源流之一 【化身】:招提僧 【初登場】:霹靂經武紀之梟皇論戰第26集(於第3集以招提僧化相現世...
而有如來智慧。力無所畏諸佛法藏。於色聲香味觸耽著受苦。由此不聞大法寶藏。況有所獲。若滅彼五欲則得清淨 複次善男子如來出興於世。於菩薩大眾之中。開示大法種種寶藏。彼勝解已則便穿掘。入菩薩住如來應供正遍知。為世間法藏。見一切有情未曾有因相。是故譬喻說大法藏為大施主。無礙辯才無量智慧。
如來滿月亦復如是。一者破壞無明大闇。二者演說正道邪道。三者開示生死邪嶮。涅槃平正。四者令人遠離貪慾嗔恚痴熱。五者破壞外道無明。六者破壞煩惱結賊。七者除滅畏五蓋心。八者開敷眾生種善根心。九者覆蓋眾生五欲之心。十者發起眾生進修趣向大涅槃行。十一者令諸眾生樂修解脫。以是義故。於十五日入大涅槃。
「舍利弗!我所講的你都已經了解,我今為你授記,將來你當成佛,名號華光如來,再降世人間,教化眾生,完成最高的佛果。」佛陀說後,又叫大家送舍利弗一程,舍利弗站起來,向外走去,直等到看不見佛陀的時候,才轉身而去。諸比丘都捧著香花送舍利弗,這是寂靜、莊嚴的行列,大多數的比丘都流著眼淚。精神永在...
燈明如來滅度後,妙光菩薩奉持《法華經》,廣宣此經。八王子都成為他的弟子,後相繼成佛,最後成佛的是原第八王子法意,為燃燈佛。妙光菩薩,就是文殊。因受教化日月燈明如來的八子相繼成佛,而第八子燃燈佛又是釋迦牟尼之師。隋代天台宗創始人智顗在《法華入疏》中,稱文殊是“釋迦九世祖師”。華嚴三聖之名...
阿閦如來滅除重罪陀羅尼 拿摩 巴嘎哇帝 阿觸比呀 達他嘎達呀 拿摩:皈依 巴嘎哇帝:世尊 阿觸(chu,第四聲)比呀:菩提心堅定不動如山,故為“不動”,還有無嗔恚之意 達他嘎達呀:如來 達(尼呀)他 嘎嘎尼 嘎嘎尼 路佳尼 路佳尼 朵盧雜尼 朵盧雜尼 嘎嘎尼:虛空 路佳尼:慧光遍照 朵路雜尼:破壞...
襲滅天來的設計起源,來自一步蓮華的設計靈感延伸。一切法,一切諦,不可得故。這是聖尊者額上的梵文的真意,代表蓮華部七字心真言。構想原本設定為大日如來梵字,後因信仰問題和配樂方面的問題而改為了觀世音菩提梵字。很微妙的,理論上一步蓮華應該是超脫世俗的如來之身,卻因加上菩薩之意這個因緣際會使得編劇...
無始幻無明, 皆從諸如來,圓覺心建立。 猶如虛空華,依空而有相, 空華若復滅,虛空本不動; 幻從諸覺生,幻滅覺圓滿, 覺心不動故。若彼諸菩薩, 及末世眾生,常應遠離幻, 諸幻悉皆離。如木中生火, 木盡火還滅,覺則無漸次, 方便亦如是。”於是,普眼菩薩在大眾中,即從座起,頂禮佛足,右繞...
釋迦是一個部落的名稱,牟尼是能仁,能寂,合起來可理解為“釋迦族的聖人”,原名叫喬答摩悉達多,釋迦佛的另一個稱呼“如來佛”,如來的意思是指從如實(絕對真理)之道而來,開示真理的人。釋迦牟尼於公元前566年出生於喜馬拉雅山南坡的迦毗罹王國,其父為該國淨飯王,一天其母摩耶夫人夢見一頭白象·伴隨道白光從...
《楞嚴經》全經名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,是佛教的一部極為重要的經典。在《法滅盡經》上說:末法時代,《楞嚴經》先滅。楞嚴經包括:序分、三番破識、十番顯見、剖妄出真、會通四科、圓彰七大、審除細惑、從根解結、二十五聖圓通章、四種清淨明誨、楞嚴神咒、十二類生、歷位修...
ps:滅盡定是對有漏而修的定,對無明已了解清楚,心和身都再不造作。與無想定修的出發點不同;無想定當想出來時,又會按照無明的習氣而(造作)行。相關經文 爾時薄伽梵語諸比丘說:“諸比丘,現我勸告汝等:諸因緣法含固有毀壞。大家應自精勤,證取道果!”此為如來的最後遺教。於是薄伽梵即入初禪。從...
大日如來住於菩提心之體性,種種示現而利益眾生,垂跡之相廣多無量,然而事實上是常住不動,而無起滅相,恰如車輪之轉動無窮無盡,而其樞軸卻未曾轉動,樞軸因不動,故能統制周邊之輪,使其不致逾軌。菩提心之‘阿’字亦是本自不動,而能生出一切眾字。眾字因為是以‘阿’字為中軸,而成輻狀,也就是‘...
八葉印·如來滅魔劫、大日七曜·末陽昊氣、十二神天守 陣法 九印曼荼羅 鹿苑護界陣法,九界佛皇曾帶領鹿苑眾僧用來鎮壓苦滅兩境通道,但為佛業雙身所破。百燈聯戒 九界佛皇獨創的陣法,此陣一日一燈滅,十日一燈晦,每逢十日之燈熄滅的同時,也是群燈齊晦之刻。在那瞬間,也是封印露出微小隙縫之刻,可讓正道...
如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實。當知是人不於一佛、二佛、三、四、五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句乃至一念生淨信者。須菩提,如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。何以故?是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相,無法相亦無非法相。何以故?是諸...
我們每位有情眾生都有八個心,所謂眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、意根,再加上第八識如來藏,前七識從第八識出生,所以我們能看、能聽、能嗅、能嘗、能觸(觸覺及酸麻腫脹)、能清晰了知了別。而一切千變萬化的世界都由第八識呈現;這都是法身含融一切的顯現。因此這永不斷滅的第八識心,就是...
毗盧遮那如來為授母陀羅尼印三昧耶神通法品而最為第一。若有過去一切十惡五逆四重諸罪,燼然除滅。若有眾生,隨處得聞此大灌頂光真言二三七遍,經耳根者,即得除滅一切罪障。若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪,猶如微塵滿斯世界,身壞命終墮諸惡道,以是真言加持土沙一百八遍,屍陀林中散亡者屍骸上,或散...
一切眾生都本處於無生之中,但他們卻妄見有生有滅,因此說他們在輪轉生死。善男子,像如來那樣因地修行獲得圓滿覺悟的人,知道空花無實的當下,即刻就不在生死中輪轉,也沒有身心受那虛妄的生死。從第一義上說,這不是因為剛才或者其他某天的修行才無輪轉的,而是圓照清淨的自性本無輪轉。所以,達到了覺悟的人...
阿難,如是十種,禪那現境[1],皆是色陰,用心互動[2],故現斯(此)事。眾生頑(愚鈍)迷,不自忖(cǔn)量,逢此因緣,迷不自識,謂言登聖,大妄語成,墮無間獄。汝等當依,如來滅後,於末法中,宣示斯義,無令天魔,得其方便,保持覆(保護,庇護)護,成無上道。[1] 禪那現境:禪那,譯...
依合部金光明經卷一之三身分別品載,如來昔在因地修行中,為一切眾生修種種法至修行滿,因修行力故,得自在而能隨應眾生現種種身,稱為化身。又諸佛如來為令諸菩薩得通達,並體得生死涅盤一味,以為無邊佛法而作本,故示現此具足三十二相、八十種好、項背圓光之身,稱為應身。為滅除一切諸煩惱等障而具足...
十者、精進能令菩薩通達一切眾生未來因緣所生何法、所住何法、所異何法、所滅何法。(一切智)十一者、精進能令菩薩具一切智已,能住於心清淨以此智普施一切眾生,眾生聞已漏結減除善根增長。(菩薩地)十二者、精進能令菩薩隨一切眾生所應度而化現其身,演說一切智法及大乘法。(薩婆若、如來地)禪定波羅蜜...
南無藥師琉璃光王如來 (若稱彼佛如來名者一切殃罪悉皆除滅)南無華明至尊古佛 (滅無量阿僧祗劫所集眾罪)南無具種種三摩地滅除疑惑初發心怙主不動如來 (念誦一遍能消除罪障直至成就佛果不墮三惡道決定成就究竟圓滿之佛果蓮花化生不動如 淨土)南無寶花普照德佛獅子音佛神通德佛勝象德佛 (誦此一遍清淨不可說...
