大同北魏壁畫墓

大同北魏壁畫墓

2005年7月,山西省大同市考古研究所對位於大同市御河之東、沙嶺村東北約1公里的高地上發現的12座北魏時期墓葬進行了搶救性發掘,出土文物200餘件。下面介紹墓群中一座保存精美壁畫且有文字紀年的磚室墓,編號M7。

基本介紹

  • 中文名:大同北魏壁畫墓
  • 時代:北魏
  • 發掘地點:山西省大同市沙嶺村
  • 發掘單位:山西省大同市考古研究所
  • 壁畫面積:24平方米
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基本信息

時代:北魏
發掘地點:山西省大同市沙嶺村
發掘單位:山西省大同市考古研究所

文物介紹

山西大同沙嶺北魏壁畫墓地位於山西省大同市御河之東、沙嶺村東北約1公里的高地上,12座北魏時期墓葬共出土文物200餘件。其中一座保存精美壁畫且有文字紀年的磚室墓,編號M7,位於墓群的北部,為長斜坡墓道磚構單室墓,由墓道、甬道、墓室組成。據文字推測,墓主人死於太延元年(435),鮮卑人,是侍中尚書主客平西大將軍破多羅氏的母親。
該墓壁畫分布在墓室四壁和甬道的頂、側部,總面積約24平方米,既有色彩亮麗的漆畫又有保存基本完整的壁畫,還有墨寫書跡的文字紀年,筆法細勁連綿,設色典麗秀潤,這在北魏平城時期眾多墓葬中是唯一的,展現的是墓主人時代--北魏太延年間的社會現實生活。從形象和風格來看,更接近於漢魏。該墓不僅填補了漢唐考古壁畫沒有北魏時期定型材料的空缺,而且具有極高的學術價值和藝術價值,為研究我國民族風情、喪葬習俗、服飾裝備等提供了寶貴的形象資料。
墓內出土的墨寫銘記篇幅較長,內涵豐富使用了歲星紀年,是北魏建都平城時期已發現的年代最早的文字材料。北魏定都平城將近一個世紀是北方中國政治經濟文化的中心。然而,這時期的墓葬壁畫作品保存極少出土如此精美和較大為研究北朝美術考古增加了重要的實物資料。

M7磚室墓

位於墓群的北部,為長斜坡墓道磚構單室墓,由墓道、甬道、墓室組成。墓道位於甬道西端,平面呈長方形斜坡狀。墓道與甬道相接處是一磚砌的封門牆,甬道為拱券頂,地磚呈“人”字形鋪設與墓室相連。墓室位於甬道的東端,平面呈弧邊長方形,墓頂上部早已破壞,根據形狀判斷應為四角攢尖頂。墓室內破壞嚴重,回填土中有許多木質碎渣,棺底有大量木炭,用以防潮。在墓室的西北角雖存一個北魏墓中慣用的石灰枕,但未見人骨架,只是在墓室東部發現2段牛腿骨。出土器物共27件,其中銅牌飾1件、銅帳鉤1件、銀圓飾6件、銅泡釘1件、鐵器1件、釉陶壺5件、素陶壺5件、素陶罐6件,還有1件殘漆耳杯,底部依稀可見“莫人”2個刻劃文字。
大同北魏壁畫墓
墓中還出土了大量的彩繪漆片(胎質已朽)。拼對墓葬中殘存的漆片,上有彩色繪畫和文字銘記。在漆畫中可以清晰地看到男女主人端坐、皰廚、揚場3處精彩的生活場面。大塊的漆片上有一處亦楷亦行的文字銘記,據文字推測,墓主人死於太延元年(435),鮮卑人,是侍中尚書主客平西大將軍破多羅氏的母親。

壁畫

壁畫分布在墓室四壁和甬道的頂、側部,總面積約24平方米。先用紅線勾畫局部輪廓大體定位,再以黑線勾畫整體輪廓基本定稿,然後進行著色(紅、黑、藍)。

北壁

以紅色水平線隔離為上下兩欄。上欄又以紅線縱向分為6格,每格內畫一象徵天上星宿的奇禽異獸。下欄從上到下共排列7行,第一行繪有19位女性,頭挽高髻、身系飄帶、袖於胸前,一直延續到東壁中間。細紅線隔離之下整個畫面是一幅盛大的車馬出行圖。第一排是6名執韁的導騎,第二排是6名吹角的軍樂,後有抬鼓、演奏、雜耍的樂伎,還有扛幡持節的侍衛以及身穿披風、手持長矛的儀仗,隊伍中間是一輛高大華麗的車輛,頂部呈傘蓋狀,車前有帷帳,車後有插旗,畫面中殘存一面目端莊、比例較大的男性頭部,應是端坐在車內的主人。車後有頭戴雞冠帽的輕騎兵、甲騎具裝的重騎兵、身穿鎧甲的步兵和男女侍僕隨從。

東壁

下欄最上一行與北壁和南壁連為一體,只是一分為二。從中間往北有8位女性人物與北壁一致,往南有10位男性人物與南壁一致。下欄正中有一高大的建築物,廡殿頂,鴟尾上翹,頂上中心位置站立一隻金翅鳥。闌額與撩檐枋之間有紅色人字形和一斗三升斗拱,之下有摺疊成半圓形的帷幔,裡面端坐著男女二人,應是墓主人夫婦。南側男子頭戴垂裙的黑帽,身著窄袖交領袍衫,右手持麈尾舉於肩。北側女子頭戴垂裙的黑帽,身著與男子相同的服飾,右手指於胸前。此二人形體明顯大於其他人物,還有數名面向主人的侍僕,形象矮小得多。建築物的周圍有車輛、馬匹、人物等,兩邊各有一棵枝繁葉茂的大樹。

南壁

分為上、下欄。上欄損壞嚴重。下欄從上到下共排列7行,第一行與東壁連為一體,共繪有24位男性,面向西,身著斜領長襦,手中持物。用細紅線將上面人物和下面場景隔離。場景分為東、西部分。東面不僅有主人居住的廡殿頂房屋,還有數量較多的樂伎、侍僕、食物酒具馬匹,是一幅場面較大的群體宴飲圖。西面第二行有3個糧倉和4輛裝滿貨物的架子車,其間有4棵樹點綴。第三行有一輛較高大的紅頂卷棚車,上有帳幔一道,覆蓋車廂。後面還有一輛似屋頂形式的車輛,但形制較小,最後面是2輛裝物的架子車和1位女性。第四行有4個頂部可以開啟的氈帳,大的氈帳中有端坐和站立的女性,周圍放有食物和溫酒樽等生活用具,前面有侍僕和樂伎,另一個較大的氈帳中有一位站立的女性。第五行有2位男性正在殺羊,下邊有一火烹,正在炙烤羊肉串。整個場面的西北角繪有一組勞動場景,似在釀酒。

西壁

在甬道兩側以紅邊作框各有一武士。北側的武士頭部漆黑,身著紅色長衣,左手持劍、右手舉盾,南側的武士穿戴一樣而動作相反。

甬道

頂部繪有伏羲女媧神話題材。畫面上兩人頭戴花冠,下半身龍身長尾交纏在一起。甬道兩側紅邊作框,各有一名面目醜陋、戴盔披甲、腳穿黑履、拿劍持盾的武士,穿戴一樣而動作相反。

考古價值

M7既有色彩亮麗的漆畫又有保存基本完整的壁畫,還有墨寫書跡的文字紀年,筆法細勁連綿,設色典麗秀潤,這在北魏平城時期眾多墓葬中是唯一的,展現的是墓主人時代——北魏太延年間的社會現實生活。從形象和風格來看,更接近於漢魏。M7不僅填補了漢唐考古壁畫沒有北魏時期定型材料的空缺,而且具有極高的學術價值和藝術價值,為研究我國民族風情、喪葬習俗、服飾裝備等提供了寶貴的形象資料。

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