《國王神跡》是一部由 [法]馬克·布洛赫 所著書籍，商務印書館出版發行。
基本介紹
- 書名：國王神跡
- 作者： [法]馬克·布洛赫
- ISBN：9787100158381
- 出版社：商務印書館
出版信息,內容簡介,作者簡介,目錄,
出版信息
內容簡介
《國王神跡》研究10-18世紀間英、法兩國廣泛流行的一種歷史現象——國王以觸摸為臣民治療瘰癧病（scrofula），人們則普遍相信國王“御觸”可治癒這種疾病——以及這種現象發生、發展與衰落的過程。其目的是由長時段中的“一種奇蹟”及其儀式，展示一種長期支配人們思想的“精神力量”，即民眾對“國王具有醫治疾病的神奇力量”這一信念的信仰；這一信仰反映了人們相信王權神秘力量的“集體意識”，展示了這一時期民眾王權觀念的具體形態。《國王神跡》所使用的觀念及設定的綱領與方法，對後世年鑑派學者的心態史研究產生了極大的影響，是名副其實的歷史人類學的經典之作。
作者簡介
馬克·布洛赫，（Marc Bloch, 1886-1944），法國著名歷史學家,年鑑學派創始人之一。1929年他與呂西安·費弗爾（1878-1956）合作創辦《社會經濟史年鑑》雜誌，標誌著年鑑學派的誕生。生前出版的著作包括《法蘭西島》（1913）、《國王和農奴》（1920）、《國王神跡》（1924）、《致力於歐洲社會的比較歷史研究》（1928）、《法國農村史》（1931）和《封建社會》（兩卷，1940）。死後出版的著作有：《奇怪的戰敗：1940年寫下的證詞》（1946），以及未完成的《歷史學家的技藝》（1949）等。布洛赫一生曾兩次投身行伍：第一次世界大戰中因作戰勇敢獲得多枚勳章；1939年再度投筆從戎，為法國的獨立而戰。1940年法國投降後，毅然參加抵抗運動。1944年6月16日，被納粹德國的蓋世太保逮捕後槍殺於里昂城郊。
目錄
義大利文版序言（卡洛·金茲堡）/ i
序言（雅克·勒高夫）/ xiii
致謝/ li
導言/ 1
第一卷 起源
第一章 瘰癧病觸摸治療的肇始/ 13
1 瘰癧病/ 13
2 治病儀式在法國的開端/ 14
3 治病儀式在英國的開端/ 27
第二章 國王治病能力的起源：
中世紀早期數世紀王權的神聖化/ 37
1 神聖化王權的演化：聖化禮/ 37
2 神聖之人的治療能力/ 58
3 卡佩家族早期及亨利一世的王朝政策/ 61
第二卷 國王奇蹟的輝煌及其變遷
第一章 15世紀末葉以前瘰癧病觸摸治療及其流行/ 71
1 法國與英國的觸摸儀式/ 71
2 國王觸摸的流行/ 78
3 中世紀醫學文獻所見國王對瘰癧病患者的觸摸/ 95
4 教會對瘰癧病觸摸治療的觀點/ 99
5 瘰癧病觸摸治療與各國間的對立；模仿的意圖/ 123
第二章 英國王權的第二奇蹟：治病戒指/ 135
1 14世紀的戒指儀式/ 135
2 傳說上的解釋/ 137
3 戒指儀式的魔法淵源/ 141
4 國王奇蹟如何戰勝魔法療術/ 147
第三章 王權的奇異和神聖：
從瘰癧病觸摸治療之初到文藝復興時期/ 159
1 國王的教士特性/ 159
2 塗油禮問題/ 188
3 一些傳說：法國君主主題系列；
英國聖化禮中的聖油主題/ 196
4 一些迷信：國王胎記；國王與獅子/ 215
5 結論/ 227
第四章 一些混同的信仰：聖馬庫爾、法國國王和第七子/ 231
1 聖馬庫爾傳奇與崇拜/ 231
2 聖馬庫爾及法國諸王創造奇蹟的能力/ 248
3 第七子、法國諸王與聖馬庫爾/ 261
第五章 宗教戰爭與絕對君主制時期的國王奇蹟/ 275
1 危機發生前創造奇蹟的國王/ 275
2 文藝復興與宗教改革/ 291
3 專制主義與神聖王權；法國君主系列最後的傳說/ 305
4 法國絕對專制時期和英國內戰初期的瘰癧病觸摸治療/ 320
第六章 國王觸摸的衰亡/ 339
1 對國王奇蹟的信仰如何消失/ 339
2 治病儀式在英國的終結/ 346
3 治病儀式在法國的終結/ 354
第三卷 對國王奇蹟的批判性解釋
1 進行理性解釋的初步嘗試/ 365
2 人們何以相信國王的奇蹟/ 375
附錄
一 法國和英國王室賬簿中的國王奇蹟/ 387
1 法國賬簿中的瘰癧病觸摸/ 387
2 英國的賬簿/ 391
二 圖像說明/ 403
1 對瘰癧病的觸摸治療/ 404
2 醫療戒指聖化禮/ 413
3 聖馬庫爾與法國諸王/ 413
三 國王塗油禮及聖化禮的肇始/ 417
1 西班牙的西哥特王國/ 418
2 法蘭克王國/ 419
3 加洛林帝國的塗油禮/ 420
4 英國/ 422
5 凱爾特諸國/ 425
6 加冕禮；王冠交接與塗油禮合為一體/ 427
7 塗油禮的存續；在德國的中斷/ 428
8 拜占庭帝國/ 431
四 讓·戈林《論聖化禮》節錄及簡析/ 437
五 法國諸王舉行聖化禮後前往科爾貝尼朝聖
及聖馬庫爾聖物向蘭斯的遷移/ 449
六 補充與修正/ 453
1 日耳曼各族的原始共和制度/ 453
2 充當祭司的法蘭克國王/ 454
3 百合花傳說中的圖像學/ 455
4 諾曼諸公爵的聖化禮/ 455
5 國王詹姆士二世身後的奇蹟/ 457
6 Gratia Gratis Data/ 457
7 第七子或第七女；百合花與聖馬庫爾/ 458
8 雜補與修正/ 459
參考書目/ 463
索引/ 477
譯後絮語/ 519
序言（雅克·勒高夫）/ xiii
致謝/ li
導言/ 1
第一卷 起源
第一章 瘰癧病觸摸治療的肇始/ 13
1 瘰癧病/ 13
2 治病儀式在法國的開端/ 14
3 治病儀式在英國的開端/ 27
第二章 國王治病能力的起源：
中世紀早期數世紀王權的神聖化/ 37
1 神聖化王權的演化：聖化禮/ 37
2 神聖之人的治療能力/ 58
3 卡佩家族早期及亨利一世的王朝政策/ 61
第二卷 國王奇蹟的輝煌及其變遷
第一章 15世紀末葉以前瘰癧病觸摸治療及其流行/ 71
1 法國與英國的觸摸儀式/ 71
2 國王觸摸的流行/ 78
3 中世紀醫學文獻所見國王對瘰癧病患者的觸摸/ 95
4 教會對瘰癧病觸摸治療的觀點/ 99
5 瘰癧病觸摸治療與各國間的對立；模仿的意圖/ 123
第二章 英國王權的第二奇蹟：治病戒指/ 135
1 14世紀的戒指儀式/ 135
2 傳說上的解釋/ 137
3 戒指儀式的魔法淵源/ 141
4 國王奇蹟如何戰勝魔法療術/ 147
第三章 王權的奇異和神聖：
從瘰癧病觸摸治療之初到文藝復興時期/ 159
1 國王的教士特性/ 159
2 塗油禮問題/ 188
3 一些傳說：法國君主主題系列；
英國聖化禮中的聖油主題/ 196
4 一些迷信：國王胎記；國王與獅子/ 215
5 結論/ 227
第四章 一些混同的信仰：聖馬庫爾、法國國王和第七子/ 231
1 聖馬庫爾傳奇與崇拜/ 231
2 聖馬庫爾及法國諸王創造奇蹟的能力/ 248
3 第七子、法國諸王與聖馬庫爾/ 261
第五章 宗教戰爭與絕對君主制時期的國王奇蹟/ 275
1 危機發生前創造奇蹟的國王/ 275
2 文藝復興與宗教改革/ 291
3 專制主義與神聖王權；法國君主系列最後的傳說/ 305
4 法國絕對專制時期和英國內戰初期的瘰癧病觸摸治療/ 320
第六章 國王觸摸的衰亡/ 339
1 對國王奇蹟的信仰如何消失/ 339
2 治病儀式在英國的終結/ 346
3 治病儀式在法國的終結/ 354
第三卷 對國王奇蹟的批判性解釋
1 進行理性解釋的初步嘗試/ 365
2 人們何以相信國王的奇蹟/ 375
附錄
一 法國和英國王室賬簿中的國王奇蹟/ 387
1 法國賬簿中的瘰癧病觸摸/ 387
2 英國的賬簿/ 391
二 圖像說明/ 403
1 對瘰癧病的觸摸治療/ 404
2 醫療戒指聖化禮/ 413
3 聖馬庫爾與法國諸王/ 413
三 國王塗油禮及聖化禮的肇始/ 417
1 西班牙的西哥特王國/ 418
2 法蘭克王國/ 419
3 加洛林帝國的塗油禮/ 420
4 英國/ 422
5 凱爾特諸國/ 425
6 加冕禮；王冠交接與塗油禮合為一體/ 427
7 塗油禮的存續；在德國的中斷/ 428
8 拜占庭帝國/ 431
四 讓·戈林《論聖化禮》節錄及簡析/ 437
五 法國諸王舉行聖化禮後前往科爾貝尼朝聖
及聖馬庫爾聖物向蘭斯的遷移/ 449
六 補充與修正/ 453
1 日耳曼各族的原始共和制度/ 453
2 充當祭司的法蘭克國王/ 454
3 百合花傳說中的圖像學/ 455
4 諾曼諸公爵的聖化禮/ 455
5 國王詹姆士二世身後的奇蹟/ 457
6 Gratia Gratis Data/ 457
7 第七子或第七女；百合花與聖馬庫爾/ 458
8 雜補與修正/ 459
參考書目/ 463
索引/ 477
譯後絮語/ 519
