張緒山

張緒山

張緒山,男,1963年3月出生於山東壽光,擁有眾多著述。

基本介紹

人物經歷,研究方向,主要貢獻,

人物經歷

1984年畢業於曲阜師範大學歷史系,1991-1998年在希臘留學,先後就讀於薩洛尼卡亞里士多德大學語言學院和艾奧尼納(Ioannina)大學歷史考古系,1998年獲博士學位。1999年回國後到清華大學任職,現為清華大學歷史系教授,兼任北京大學希臘研究中心學術委員,南開大學東歐拜占庭研究中心研究員。

研究方向

張緒山教授主要致力於拜占庭史的研究。

主要貢獻

他掌握英語、希臘語(古代和現代)、法語等外語。先後承擔過的科研項目有留學回國人員科研啟動基金項目“6-7世紀中國和拜占庭帝國文化交流”、清華大學人文學院學科發展基金項目“古代中國與歐洲文化交流史”、清華大學骨幹人才支持計畫項目“歐洲近代科學思維方式的經院哲學淵源”、教育部人文社科研項目“中國和拜占庭帝國文化交流研究”等。目前正致力於“漢唐中國與希臘羅馬世界關係史”的研究。
講座
《人性與政治制度設計》
專著
《中國與拜占庭帝國關係研究》,中華書局,2012年5月。
著譯、主編作品
(1992年以後)
主編《西學研究》第二輯,商務印書館2006年9月
翻譯《封建社會》(上、下卷),商務印書館2004年
主編《西學研究》第一輯,商務印書館2003年
翻譯《東域紀程錄叢》,雲南人民出版社2002年;中華書局,2008年9月。
著作《6-7世紀中國與拜占庭帝國關係研究》(希臘文),雅典1998年
翻譯《人類與大地母親》(部分),上海人民出版社1992年
論文
2009年
《毛澤東棋局中的魯迅》,《炎黃春秋》2009年第6期
《“文革”時期文人自殺方式的意蘊》,《炎黃春秋》2009年第3期
《論20世紀國中國社會的“科學信仰”》,《清華大學學報》2009年第2期
2008年
《中國育蠶術西傳拜占庭問題再研究》,《歐亞學刊》第8輯,中華書局2008年
《也談“治世也能出好作品”》, 《社會科學論壇》,2008年9月上期
《“苦難促生文化論”是個假命題》,《社會科學論壇》,2008年4月上期
《論我民族“做官發財”傳統》,《北京日報》2008年7月7日,標題改為《做官發財意識為何千年不絕》,有刪節。)
《光膀子與家天下》,《北京日報》2008年8月4日,標題改為《談談公權利與私權力的界限》)
2007年
《分工意識、平等觀念與公民社會的和諧》,《政工研究動態》2007年21期
《馬克·布洛赫〈封建社會〉》,馬抗美劉斌主編〈百部人文名著導讀〉,中國政法大學出版社2007年
《論國人的“大師”情結》《炎黃春秋》2007年第12期
《駐留心底的記憶——我與郭守田先生晚年的交往》,《社會科學論壇》,2007年10月上期
《希臘人的“會飲”傳統與咖啡館》,(《歷史學家茶座》2007年總第9期
《紅薯中的百味人生》,《歷史學家茶座》2007年第2期
《“桃花石”(Ταυγάστ)名稱源流考》,《古代文明》2007年第3期
《任鴻雋“科學”理念的社會意義》,《炎黃春秋》2007年第9期
《從傳統文化借鑑反腐敗經驗是個假命題》,《炎黃春秋》2007年第5期
《整體歷史視野中的中國與希臘羅馬世界—漢唐時期文化交流的幾個典例》,《清華歷史講堂》第一輯,三聯書店2007年
《撥開近百年“封建”概念的迷霧——讀馮天瑜〈“封建”考論〉》,《湖北社會科學》2007年第1期;收入馮天瑜等主編《語義的文化變遷》,武漢大學出版社2007年
《學而優則仕傳統之功過說》,《炎黃春秋》2007年第1期
《學術著作的翻譯與世界史研究的前景》《北大史學》第12輯,2007年
2006年
《西摩卡塔所記中國歷史風俗事物考》《傳統中國研究集刊》第一輯,上海三聯書店2006年
《附庸倫理與文人助紂為虐》,《炎黃春秋》2006年第10期
《官場腐敗與人性論》《經濟-社會史評》,第二輯,生活·讀書·新知三聯書店2006年
《胡適“科學方法”的局限性》,《光明日報》2006年5月9日
《翻譯事業的百年歷程與目前的現狀》,《中華讀書報》2006年3月22日
《〈後漢書·西域傳〉記載的一段希臘神話》,《光明日報》2006年3月22日
2005年
《景教東漸及傳入中國的希臘-拜占庭文化》,《世界歷史》2005年第6期
《6-7世紀拜占庭帝國對中國的絲綢貿易活動及其歷史見證》 《北大史學》第11期(2005年)
《近百餘年來黎靬、大秦問題研究綜述》《中國史研究動態》2005年第3期
《科學思維方式與歷史研究的“假設”方法》《史學理論研究》,2005年第2期
《讀閻錫山手令碑文有感》,《社會科學論壇》2005年第2期
《從“婚前財產公證”說到中國古代吏治》,《社會科學論壇》,2005年第6期
《我國傳統“學以致用”觀是非論》,《光明日報》2005年4月26日
《“公僕”與“公民”辨析》,《北京日報》2005年5月30日(題為:“主、仆”的等級意識有礙公民意識發)
《封建社會》與近百年反“封建”心結《北京日報》2005年3月14日理論版
2004年
The Name of China and its Geography in Cosmas Indicopleustes, Byzantion LXXIV , Bruxelles (2004)
《我們為什麼迻譯〈封建社會〉》,《史學理論研究》2004年第4期;《光明日報》
《關於“公元100年羅馬商團到達中國”問題的一點思考》《世界歷史》,2004年第2期
《經院哲學:近代科學思維的母體》《經濟社會史評論》第1期,三聯書店2004年
《西方人文精神傳統與近代科學思維》《光明日報》2004年7月6日
《“假設”的歷史與歷史研究的“假設”》《光明日報》2004年4月6日
《半個世紀以前的學術腐敗》,《中華讀書報》2004年4月28日
2003年
《甘英西使大秦獲聞希臘傳說考》《史學月刊》2003年第12期
《我國境內發現的拜占庭金幣及其相關問題》《西學研究》第1輯,商務印書館2003年
《國人為何不懺悔?》《中華讀書報》2003年11月19日(題改為《可貴的懺悔》,中國社會科學文摘2004年第4期轉載)
2002年
《拜占庭作家科斯馬斯中國聞紀釋證》《中國學術》2002年第1期。
《6-7世紀拜占庭帝國和西突厥的交往》,《世界歷史》2002年第1期。
《“中國境內的羅馬戰俘城問題”檢評》,《中國史研究動態》2002年第3期。
2001年
《羅馬帝國沿海路向東方的探索》,《史學月刊》,2001年第1期。
《教授們過得太舒服了嗎?》《中華讀書報》2001年10月17日
2000年
《公元3世紀以前希臘-羅馬世界與中國在歐亞草原之路上的交流》,《清華大學學報》2000年第5期。
1994-1998年
1, China and the Graeco-Roman World: their approaches to each other through the silk road before the 3rd century AD, Journal of Oriental and African Studies, vol. ix Athens(1997-1998)
2,Review on Studies of Li-kan and Ta-chin, Istoricogeographica, tom. iv, Ioannina- Thessaloniki, 1994
3,The Northern Silk Road and its Terminus in the Balkans,Roads and Crossroads of the Balkans from Antiquity to the European Union, Thessalonika 1997.
4, Review on Studies of Li-kan and Ta-chin, Istoricogeographica, tom. iv, Ioannina- Thessaloniki, 1994.

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