回龍腔，京劇唱腔。專門用於導板後面的唱句。一板三眼或一板一眼常有垛子句或是帶哭頭,最後也總有一個比較長的拖腔。如《八大錘·斷臂》王佐所唱“為國家秉忠心,食君祿、報王恩,晝夜奔忙”一句。
基本介紹
- 中文名：回龍腔
- 類型：京劇唱腔
回龍腔，京劇唱腔。專門用於導板後面的唱句。一板三眼或一板一眼常有垛子句或是帶哭頭,最後也總有一個比較長的拖腔。如《八大錘·斷臂》王佐所唱“為國家秉忠心,食君祿、報王恩,晝夜奔忙”一句。
回龍腔，京劇唱腔。專門用於導板後面的唱句。一板三眼或一板一眼常有垛子句或是帶哭頭,最後也總有一個比較長的拖腔。如《八大錘·斷臂》王佐所唱“為國家秉忠心,食君祿、報王恩,晝夜奔忙”一句。...
二黃回龍也是附屬類板式之一。它是只有一句唱詞和唱腔、不能構成完整唱段的一種板式。回龍板與回龍腔不能等同，而是有不同的概念和實際內涵。二黃回龍板式常用於二黃導板之後，做為二黃三眼、原板之前的“中間連線板式”。簡介 二黃回龍，是陝南地區僅次於南路秦腔（ 即漢調桄桄）的大型劇種。音樂唱腔，與皮黃系統...
西皮回龍，是京劇西皮板式之一，字數最多不過四、五個字。西皮回龍與二黃回龍不太相同，西皮回龍是附屬在散板或哭頭、二六、快板等句子後面的拖腔，是一種表達委婉、意猶未盡情緒的腔格。由導板、哭頭接回龍的老生戲，如《連營寨》中劉備唱西皮導板“白盔百甲白旗號”，隨接哭頭“二弟呀，三弟呀”，然後接唱...
誠然為克服上下句結構的呆板，在一些回龍腔及某個下句，唱詞也不時加上垛句重句或襯字，以便使唱腔旋律有所突破。但總體說來京劇唱詞是偶數句，即有上句必有下句，若有劇情不需下句時，用打擊樂“掃頭”掃掉。這是特例，所謂的“四、六、八句”就說明了京劇唱詞是雙數句的。而作為“曲牌體”崑曲的唱詞結構...
京劇、漢劇、川劇的西皮回龍腔均不作下句使用，而徽劇、贛劇、桂劇的西皮回龍腔卻作下句使用，稱為“十八板”。徽劇的十八板還可以在曲終時全部或部分再出現一次，有前呼後應之勢，俗稱“回龍倒喝水”。反調運用的異同 在反調的運用上也有同異。京劇的反西皮，京胡仍按西皮的la-mi定弦，形成高弦低唱及上下句...
【“回龍腔”】罵一聲無道君細聽根芽。【正板】老王爺為江山足踢拳打，老王爺為山河奔走天涯。【快三眼】遭不幸老王爺晏了御駕，賊昏王篡了位謀亂邦家。把一個皇太子逼死殿下，反倒說為嫂我攔阻有差。賊好比王莽賊稱孤道寡，賊好比曹阿瞞一點不差，賊好比秦趙高指鹿為馬，賊好比司馬師攪亂中華。只罵得...
其實是個回龍腔，經我把他略微變動過的，跟節節高完全不相同。” 梅先生在這使用的回龍腔，是呈螺旋狀向前向上，聲線不斷地劃圓推進，而每一個圓又有著一定的韻律和節奏，這種節奏又非常地鮮明，音符好似不斷地跳躍著。跳躍之中，梅先生總是按照欲高先低、欲緊先松、欲揚先抑、欲連先頓、欲亢先墜，欲剛...
二黃會把“回龍”作為起板，叫“二黃碰板”，還有“二黃跺板”。但二黃的回龍同西皮有所分別，有時會有一大段，叫做“回龍腔”，不同於“回龍板”只唱最後一個字。二黃也有“回龍板”，要注意區分。還有，像“南梆子”（西皮類），“四平調”（二黃類），“反二黃”（反二黃類，板式幾乎與正二黃一樣...
李玉和的一節獨唱，是“二黃倒板”、“回龍”、“原板”轉“慢板”，再轉回“原板”。這種安排是為了突出李玉和在《紅燈記》里是第一主要角色，必須有一段成套的唱腔，才壓得住，而其中四句“二黃慢板”用得最有分量。李玉和幕內“倒板”，唱得穩練沉著，出場後的“回龍腔”更是動人：“休看我，戴鐵鐐...
余派名唱如《搜孤救孤》中“白虎大堂領了命”的二黃導板接回龍腔，完全提起來唱且唱腔斬截簡淨，無刻意裝點之處，而程嬰緊張焦急及憤恨、痛惜的複雜感情自然流露。《王佐斷臂》中的回龍腔也用提著唱的方法，卻沒有急迫的成分而顯得含蓄從容。《戰太平》“頭戴著紫金盔齊眉蓋頂”等唱段則英氣勃勃，表達了為大將...
粵曲中的梆子和二黃兩大腔系，在“女伶”時期也進行了一系列創新發展。首先，打破了原來梆子、二黃兩大腔系在同一節目中只能一腔到底，不能兩腔系混合連線的僵化局限，開始出現由兩腔系的曲牌板式互相連線編撰的曲目；第二，陸續在梆子、二黃腔系的基礎上創造出新的曲牌板式，還創造出諸如“教子腔”“回龍腔”...
唱念用北京字音，宗張二奎，唱腔亦近奎派，又吸收孫菊仙的唱法，但改變了二者平直樸素的風格，有大量的創新，如將《斬黃袍》中“孤王酒醉桃花宮”的“二六板”唱詞，由14句刪為6句，每句都唱的新穎、華麗；又如《轅門斬子》中“見老娘是一禮躬身下拜”，融入娃娃調，獨創新“回龍腔”，旋律優美動人。劉鴻升...
上場後唱【回龍腔】，接唱十四句【原板】，述說他要“思一計番營去闖”，“前後話與文龍細衷情”。他“前也思後又想”，也想不出什麼好辦法，只好“觀看古今”，看書消遣。這段唱中間穿插了三段獨白，場面先後打二更、三更、四更，表明王佐想了大半宿。他先看《前唐》，再看《後漢》，最後拿起一本《...
二黃回龍也是附屬類板式之一。它是只有一句唱詞和唱腔、不能構成完整唱段的一種板式。回龍板與回龍腔不能等同，而是有不同的概念和實際內涵。二黃回龍板式常用於二黃導板之後，做為二黃三眼、原板之前的“中間連線板式”。如《搜孤救孤》“都只為救孤兒、舍親生”。二黃回龍在導板之後，是成套唱段中的一句完整...
中蘇三所唱的一句回龍腔“啊，大人哪！”就必須唱出蘇三在公堂上聽到兩位大人下令“看拶”時的畏懼和委屈的心情。演員只有將詞情、曲情的內涵體會得正確、深刻，才能通過聲音將它們傳達給觀眾，使觀眾聽後，真有“一聲唱到融神處，毛骨蕭然六月寒”之感。在表達感情時，戲曲聲樂有一套傳統的表現方法。戲曲音樂家...
唱念用北京字音，宗張二奎，唱腔亦近奎派，又吸收孫菊仙的唱法，但改變了二者平直樸素的風格，有大量的創新，如將《斬黃袍》中“孤王酒醉桃花宮”的二六板唱詞，由14句刪為6句，每句都唱的新穎、華麗；又如《轅門斬子》中“見老娘是一禮躬身下拜”，融入娃娃調，獨創新回龍腔，旋律優美動人。劉派的戲路很寬...
第二句的[回龍]，尾字的處理又是一妙：京劇大部分的回龍腔都是甩出去的，通常形成劇場中爆棚之效，而這裡，反其道而行，“悲”字不是唱出而是“噴”出，氣口有力，適時收腔，真有心肺氣炸的感覺。第三句始轉為原板，“曹孟德”三字的裝飾音“裝飾”起漢獻帝的刻骨之恨，飲恨的感覺油然而生，“與伏後...
【回龍腔二王】浮雲閉月，迷荒嶺驚魂不定，崇山古道草木皆兵，這一廂風入松林，搖動刀光血影，闖重圍，出虎穴，未敢留停，策青驄，舉金槍，把神威再逞。（白）飛龍嶺，飛龍嶺呀，且住呀！你看飛龍嶺上，地勢兇險，若是此地埋有伏兵，我定然喪命，堪笑宋將不識行兵之道，用兵無法，用將無謀，看將起來，令...
誠然為克服上下句結構的呆板，在一些回龍腔及某個下句，唱詞也不時加上垛句重句或襯字，以便使唱腔旋律有所突破。但總體說來京劇唱詞是偶數句，即有上句必有下句，若有劇情不需下句時，用打擊樂“掃頭”掃掉。這是特例，所謂的“四、六、八句”就說明了京劇唱詞是雙數句的。而作為“曲牌體”崑曲的唱詞結構...
京劇、漢劇、川劇的西皮回龍腔均不作下句使用，而徽劇、贛劇、桂劇的西皮回龍腔卻作下句使用，稱為“十八板”。徽劇的十八板還可以在曲終時全部或部分再出現一次，有前呼後應之勢，俗稱“回龍倒喝水”。在反調的運用上也有同異。京劇的反西皮，京胡仍按西皮的 la-mi定弦，形成高弦低唱及上下句正反交替。而...
吳宗儉，別名吳民，漢族，墜子表演藝術家，代表作品《回龍傳》。簡介 吳宗儉16歲拜張理山為師學唱墜子，後來他與張敬明、馬艷秋等人將這種走村串戶的民間劇種推向舞台，並配以燈光、布景、道具，發展成為舞台戲劇，得到了更多觀眾的接受和歡迎。隨後，在他的推動下，河南墜子又被錄製成磁帶，走向市場，使喜歡墜子的...
——“忙將魚羹在手遞與郎你嘗嘗新”這兩句【搖板】中的“嘗嘗新”，宜用小腔演唱，操琴者必須伴隨得抑揚緊湊，才能相得益彰；“我好做一個夫人”的回龍腔，左右翻袖、抖袖，表示柳迎春的內心喜悅，但要顧到身份，不要舞得過火。劇目賞析 《汾河灣》可以稱得上是骨子老戲——最能代表一個劇種、一個流派風格...
金烏墜玉兔升黃昏時候 二黃導板·回龍·快三眼·原板 四郎探母 老娘親請上受兒拜 西皮散板·回龍腔·二六·快板 辭別老娘出帳外 西皮散板·反西皮散板 洪羊洞 嘆楊家投宋主心血用盡 二黃慢板-原板 打棍出箱 我本是一窮儒太烈性 二黃原板 烏盆記 老丈不必膽怕驚 二黃原板 打漁殺家 昨夜晚吃酒醉和...
見老娘施一禮躬身下拜”，溶入娃娃調，獨創新回龍腔，旋律優美動人。劉派的戲路很寬，不僅擁有奎派各劇，其他如孫、譚各派的劇目，一經移植，也都能賦予劉派特色。劉鴻升跛足，又無幼工，故基本沒有靠把戲、武老生戲及特殊的表演技藝。以唱工戲為主，演唱中喜用大段唱詞，如《上天台》中的“一百單八句”...
在演唱時，演員的表情與演唱內容一致，如唱到“恨爹娘不該將女賣入娼門”時，其表情帶怨恨之態，當唱到“洪洞縣內無好人”時崇公道生氣了，這時蘇三又羞又愧地撫摸崇公道的前胸，用一個大【回龍】唱到“是個大大的好人”，語氣既像道歉又像安慰，這一行腔也成了劇中的亮點。在《三堂會審》一折中，蘇三...
洗鍊純正的梅派托腔技法太真外傳 楊玉環生至在那華陰小郡[西皮導板·回龍·慢板]西施 想當年薴蘿村春風吹遍[南梆子原板]審頭刺湯 譙樓上打罷了初更盡（二黃導板·回龍·慢板）金水橋 秦駙馬在朝中功高爵顯[西皮原板]木蘭從軍 這幾日老爹爹臥病在床[四平調原板]柔而有骨的荀腔纖巧伴奏卓文君 綠柳絲絲映畫樓...
婉瑩，17K小說網《北胤前傳》番外南虞後紀中的虛擬人物，即葉婉瑩，乃是襄陽縣黃龍鄉侯之女，回龍伯葉二仁的大姐，貴為南虞宗室王女。為人生得絕美，卻倒淫亂，喜愛濫交男子養為面首，早年與荊州治中閔孺交合，喜愛閔孺，呼其情郎。後入青樓為妓，綽號“美鮑姬”，贖身之後，婉瑩為閔孺情婦，朝廷受封其為鮑灣...
孫賀蘭 ，1932年生，西河大鼓演員，40年代末學藝。解放後加入天津市南開區曲藝團書曲隊，文革中該團解散，孫賀蘭下放到工廠，長期脫離舞台 西河大鼓演員 。她1980年在工廠退休，退休後又不時登台演出。2010年以78歲高齡再次復出，整理上演了《回龍傳》《薛家將》《楊家將》等在舞台上瀕臨絕跡的西河大書，在天津多...