商朝官制

商朝的官僚體系大致可以分為所謂的內廷官和外廷官，而這些官員都是中央官員。商朝施行分封制度，地方由諸侯統治，諸侯內部的官吏設定等，目前發現的甲骨文中還沒有這方面的記錄。

基本介紹

• 中文名：商朝官制
• 分類：內廷官和外廷官
• 實行時間：公元前16世紀—前11世紀
• 施行制度：分封制度

背景

商朝(公元前16世紀—前11世紀)也稱殷，是繼夏之後第二個奴隸制王朝。在商朝，王仍然是最高統治者，又稱“一人”、“予一人”，表明王權比夏朝又有所加強。商朝從太乙(湯)到帝辛(紂)，共30個王。

商朝在官吏建制上分“內服”和“外服”兩類。所謂內服官，指中央和王畿〔ji機〕以內的各種官吏。所謂外服官，指王畿以外及邊區的各種官吏。大盂〔yu於〕鼎銘文記載：

殷[邊]𥎦田[侯甸]雩[與]殷正百辟

（註解：“殷邊侯甸”是外服官的概括。“侯、甸”，即外服官中最重要的兩種官稱。“殷正百辟”是內服官的概括。“百辟”，即百官、眾官。）

官制

內服官：

(1)殷正百辟

內服官中重要的是“尹”、“宰”、“卿事”和“三公”等。尹是治理的意思，在王左右，輔佐王治理國家。商代最早的一位名臣叫伊尹。伊是姓，尹是官名。伊尹出身低微，被商王湯信用，舉而為相。目前多數學者認為：“相”不是商代的正式官名，戰國以前的“相”僅作為動詞，是輔佐的意思。據此，尹是輔弼商王的大臣。湯、外丙、仲壬三王先後去世，伊尹立太甲為王。太甲暴虐無道，被伊尹放逐，由自己攝政。以後太甲悔改，伊尹才把他迎回。說明尹職位高而權勢重。宰是主管內廷事務的官員，有時也參與外廷事務。武丁為商王時，“百官總己，以聽於冢宰三年”(《論語·憲問》)。卿事，後世亦作“卿士”，是高級官吏的泛稱。三公則是因人而設的一種尊貴官稱。據文獻記載，商朝稱三公的只有文王、九侯、鄂侯、伊尹、傅說〔yue悅〕五人。

商相伊尹

史官、宗教官在內服中也占有特殊的地位。史官，在文獻中有史和內史，在甲骨文中有大史、小史、東史、西史等。史官常在商王左右，掌記事，遇事也可發表意見。此外，還有守藏史，專門管理檔案。宗教官有卜、祝等。 卜，也稱貞人，是主持占卜的官員。商王受命，以及祭祀、戰爭等活動都要進行占卜，所以商朝有一個龐大的貞人集團，稱多卜。祝是祭祀時負責辭告鬼神的官吏。

商朝有很多官名帶有“師”字，如師長、太師、少師、師保等，可含義很不相同。當時軍隊以師為編制，師長是高級武官。太師、少師是通曉音律的樂師。著名的樂師叫師延，曾為紂王作“靡靡之樂”。由於商紂王是亡國之君，故後也稱淫樂為“靡靡之音”。至於師保，則專指伊尹。成湯之後，伊尹連續輔佐幾個幼主，在朝中德高望重，尊稱為師保。伊尹還稱阿衡，東漢人鄭玄解釋：“阿，倚;衡，平也。伊尹湯所依倚而取平，故以為官名。”(《詩經·商頌·長發》注)

常見的官名還有小臣。不同的小臣，地位也不相同。伊尹稱作伊小臣，地位很高。但小耤〔ji及〕臣(掌管奴隸耕籍)、馬小臣(管理養馬)等地位則較低。與小臣用法相近的還有尹、亞、事等。伊尹的尹是商王的輔弼官。多尹是商王左右從事一般事務性活動的官員。族尹有不同解釋，一般認為商代基層社會組織與宗族有關，族尹是基層行政官吏。亞是武官，常見的有大亞、多亞、馬亞、射亞。當時作戰用戰車，馬拉戰車，故馬亞地位最高，大亞、多亞在馬亞之下。射亞，是管理射箭手的武官。事，除卿事外，還有御事、我事、東事、南事、北事、西事、大事、小事等。事職數量較多，分散在朝廷的各個部門，辦理具體行政事務。

另外，又有以管理對象作為官名的，如犬官(畫犬、夷犬等)，屬於田獵性質的官員。司工、司魚，分別是負責手工業和養魚業的官員。

大盂鼎銘文

外服官：

(2)殷邊侯甸

商朝除侯、甸之外，還有男、衛、邦伯等。侯是分封的諸侯。甸，亦寫作“田”，任務是為商王朝“治田入谷”。男，亦寫作“任”，意為“任王事者”，大多承擔王室雜務。衛，以為商王守衛地方為職。邦伯在甲骨文中有“某方伯”、“某伯”，獨立性較強，有的還是一方諸侯的首領或盟主。侯、甸、男、衛、邦伯，多由商王諸妻、諸子、功臣及臣服於商的部族首領擔任。他們對商王都承擔有一定義務，平時為商王守邊，有戎事時聽調隨征;同時，還要為王室服役、進貢。其中有的侯伯還兼任內服官，如周朝先祖曾被封為侯，周文王時稱西伯，同時又是紂王的三公。

軍事官制

卜、作冊都是宗教官員，相當於羅馬時代的祭司，但是地位遠不如羅馬祭司來得高。其中卜作為大祭司，權力比較大，作冊的職務與後世的史相當，是負責記錄的官吏。亞服是武官，統帥軍隊，有亞，多亞，大亞之分，但是具體職務與等級區別不詳。商朝的武官還有射（統帥弓箭手）、犬（負責商王的田獵）、戍（要地駐屯軍長官）等其他稱號。

地方官制

商朝的地方諸侯有侯、伯、男、甸不同的稱號。侯、伯是較大的諸侯，男、甸較小或較遠。與後世不同的是，商朝保留了前代母系社會的一些特點，女性也可以被封為諸侯並統帥軍隊。甲骨文中就有“辛巳卜，貞登婦好三千，登旅萬，呼伐□”說在辛巳這一天卜問，以命令婦好這個人統帥一萬多人的軍隊去討伐某某地方。這裡的婦好，就是商王武丁的妻子。