哲學價值論

《哲學價值論》是現代李連科編著的一部哲學著作。

基本介紹

• 作品名稱：哲學價值論
• 創作年代：現代
• 作者：李連科
• 類別：哲學

內容簡介

本書是一本關於哲學價值的專著。它從哲學和價值觀的關係出發，具體地論述了哲學價值的本質、評價標準、選擇原則。並深入討論了價值的相對性與絕對性、合理性與非理性。最後就物質價值和精神價值的關係，作者提出了一些新觀點。並聯繫當前買際，對應建立怎樣的價值觀作者也提供了自己的看法。此書對價值論作了較系統的論述，有較高的學術水平。

本書共分為十二部分。第一部分是價值論與哲學。從價值論在哲學理論體系中的地位論述了價值論與哲學的關係，即價值論是哲學理論的有機成分，價值論貫穿於辯證法、認識論和歷史觀之中。作者還提出，價值觀應當成為哲學研究的新課題。第二部分是哲學價值論的淵源。回顧了西方哲學史、中國哲學史及馬克思主義經典作家價值論觀點，第三、四、五部分分別是價值的本質、價值評價，價值選擇。這些內容是全書的核心部分。在價值本質的論述中，作者從主客體之間的關係出發，論證了價值來源於客觀，取決於主體和產生於實踐。關於價值評價，作者認為價值評價是價值在意識中的反映，價值評價的最終標準在於社會實踐。在對價值選擇的論述上，作者首先區分了價值選擇與價值評價，認為價值選擇是價值的創造或獲得過程，接著從價值選擇的可能性與必要性，價值選擇的目標、手段、結果進行了詳細的論證。在此基礎上提出價值選擇的原則是合規律性與合目的性的統一、社會選擇與個人選擇的統一、兼顧與急需的統一、擇優與代價的統一，第六、七、八部分是價值的相對性與絕對性、價值的合理性與非理性、自由是最高的也是起碼的價值。第九、十部分是物質價值和精神價值。分別從分類及生產兩方面進行考察。第十一部分是人的價值。討論了人的價值的實質、哲學意義以及它的實現與擴展。作者認為，人的<件。值的分析既要建立在集體的前提上，又不要壓抑個性。作者從所創造的價值、人所享用的價值、人的全面而自由的發展三方面進行了分析，認為人只有在物質價值和精神價值的協調發展中，才能實現人的價值。並提出了擴展人的價值的直接手段是教育，重要途徑是自我認識。第十二部分是建立正確而開放的價值觀。這是從理論上升到實踐的部分。作者依據自己所闡述的原則、方法並聯繫當前實際提出了價值觀的開放性。

出版信息

中國人民大學出版社1991年6月出版，21萬字，責任編輯：費小琳。