《世界的意義——價值論》是現代李連科編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：世界的意義——價值論
- 創作年代：現代
- 作者：李連科
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
該書為《面向現代化、面向世界、面向未來叢書》中的一種。這是一本以專題形式編排的專著。書中不僅探討了馬克思主義哲學價值論的根據，指明了價值與價值評價、價值評價與科學認識的區別和聯繫，還從哲學的高度闡述了物質價值(自然價值、經濟價值)、精神價值(知識價值、道德價值、審美價值)和人的價值問題。
全書九個部分，具有以下特點：
1．該書是作者多年探索的結晶，具有一定的開拓性。作者指出，無產階級的革命功利主義就是馬克思主義的價值觀點。真理作為一種精神財富，也是一種價值。而有些社會科學真理具有階級性，階級性則是對一定階級的價值關係。因此，部分真理的階級性就是真理的價值屬性在階級社會中的特殊表現。作者還指出，價值觀點與生產力決定論是一致的。唯物史觀認為，社會歷史是不依任何人的意識為轉移的自然歷史過程，因為生產力的發展歸根到底是社會發展的決定力量。馬克思主義的價值觀點與唯心史觀的價值根本不同。它既不把價值理解為主觀欲求，而當作被歷史地決定的客觀社會性的關係屬性；也不企望價值成為社會歷史的根本尺度。恰恰是生產力的水平決定了價值屬性。
2·在每個專題的闡述中，均向讀者提出了一系列令人深思的問題，啟發讀者在學習中思考，在思考中探討，繼而有所收穫，有所突破。例如，作者提出，世界的結構是怎樣的?世界對於人類到底有什麼意義?馬克思主義價值觀應包含哪些內容Y如何理解主體需要的客觀性和社會性?主體——客體間的價值關係與其認識關係和實踐關係有何區別和聯繫?生態環境為什麼屬於自然價值?改革與價值觀有什麼關係?價值觀為什麼又怎樣既指導改革又適應改革?等等。
3．該書是用哲學思考世界的成果。全書論證縝密，極富邏輯性和思想性。語言流暢凝鍊，短小精悍。立足當今，著眼未來，認真研究新情況。探討新問題。它對廣大讀者形成適合時代需要的知識結構，投身改革實踐都具實用性。
4．以“改革與價值觀的關係”作為全書結語，點明該書的主題。作者指出，改革的浪潮正在觸動著人們的思想觀念、價值觀念。而任何價值觀念都具有時代的意義。要使之適應改革實踐的需要，就必須克服忽視經濟價值和物質價值的現象；改變在精神價值中只片面強調思想道德價值而忽視知識價值的現象；要注意增強時間和效益的價值觀念。
出版信息
人民出版社1985年10月第1版，11萬字，責任編輯：方鳴。
