和合論,中國現代哲學家張立文最早提出的具有原創性的哲學探索理論。關於多元價值系統的衝突與融合關係,以及在衝突過程中諸多元素和合成新事物、新生命問題的理論。
基本介紹
- 中文名:和合論
- 提出者:張立文
和合論,中國現代哲學家張立文最早提出的具有原創性的哲學探索理論。關於多元價值系統的衝突與融合關係,以及在衝突過程中諸多元素和合成新事物、新生命問題的理論。
和合論,中國現代哲學家張立文最早提出的具有原創性的哲學探索理論。關於多元價值系統的衝突與融合關係,以及在衝突過程中諸多元素和合成新事物、新生命問題的理論。主要觀點張立文在《和合學概論》、《和合與東亞意識》、《中國和合文化...
《和合哲學論》是2004年人民出版社出版的圖書,作者是張立文。“在途中”的合學是對古今、中西、象理三大思辨的和合解構,從而梳理出和合價值時間、和合生存空間與和合邏輯本原。內容簡介 和合以其新的核心話題、人語言語境、詮釋文本,而呈現其新的理論思維形態之所謂新。和合學旨在化解一切基於二元對待的衝突和危機,...
和合理念是指中國文化的首要價值,也是中國文化的精髓,是中國文化生命的最完美最完善的體現形式。“和”、“合”二字均見於甲骨文和金文。和合,就詞義本身而言,“和”,指和諧、和平、祥和;“合”是結合、合作、融合。“和合”是實現“和諧”的途徑,“和諧”是“和合”的理想實現,也是人類古往今來孜孜以求...
和合學是由中國當代著名哲學家張立文先生開創的哲學理論形態。對“和合”的文本依據的追溯,從文獻層面入手進入概念和義理層面展開分析,釐清意義。中華和合文化源遠流長,和、合二字都見之於甲骨文和金文。和的初義是聲音相應和諧;“和”是中國哲學中一個很重要的概念,用現在的話就是“和諧”的意思。“和”本身...
2024和合文化全球論壇於2024年10月31日至11月3日在天台縣舉辦,圍繞“和合文化與人類文明新形態”主題,促進文明交流互鑒。活動背景 2021年,由中國外文出版發行事業局、浙江省政府新聞辦公室、台州市政府聯合主辦的“2021和合文化全球論壇”,在天台縣拉開帷幕。自此,天台縣也被認定為該論壇永久舉辦地。2022年,論壇...
《和合學散論》是2021年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張瑞濤。內容簡介 和合是中華文化的核心要義之一, 和合學是當代著名哲學家、哲學史家張立文先生基於對中國哲學發展規律和基本問題的深切體知而創構的理論體系。和合學對中國傳統哲學進行辨析、繼承與發展,為新時代中國文化發展路徑的具體落實提供了理論支持和...
隋唐五代,是天台山和合文化的繁榮時期。武則天垂拱年間(685—688),司馬承禎來到天台桐柏山,他曾受武則天、唐睿宗、唐玄宗召見,講治國之事。他所創立的浙東仙派,追求人與自然和合、陰陽和合,為日後道教南宗的創立奠定基礎。他的《坐忘論》強調“修心”、“坐忘”的修習思想與佛教天台宗的“定慧雙修”的修習...
和合思想,中華優秀傳統文化中“和平、和諧、合作”。基本概念 中華文化主張親仁善鄰、反對濫用武力。主張以文化影響力為主,中華文化的和諧性體現在人與自身的和諧、人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧。中華文化的合作性體現在其天下觀念和良性競爭。意義 人類命運共同體理念深深根植於中華優秀傳統文化之...
《“和合哲學論”視野下的思想政治教育探究》是2012年吉林大學出版社出版的圖書,作者是高國民、雷隨斌。內容簡介 《"和合哲學論"視野下的思想政治教育探究》由九章內容構成,邏輯清楚,層層遞進,章章相連,堅持理論聯繫實際的原則來闡述中心論點。第一章在基本闡述清楚“和合”理念的相關知識點之後,第二章在梳理了...
和合生生論 《和合生生論》是2018年人民出版社出版的圖書。
《和合加速論》是2005年民族出版社出版的圖書,作者是曹征海。內容介紹 論著以全球人類和平與發展的視角,將經濟學與民族學的理論及方法有機結合起來,深入探討了當代民族經濟發展問題,科學界定了當代民族經濟體的內涵,分析了其特徵,重點研究推進工業化後進民族經濟體、從屬民族經濟體和少數民族經濟體發展的路徑選擇,...
之心,不能相和合。”《史記·循吏列傳》:“施教導民,上下和合。”唐 元稹《辨日旁瑞氣狀》:“臣下忠誠 輔主,國中歡喜和合。”清 曹雪芹《紅樓夢》第二八回:“女兒樂,夫唱婦隨真和合。”2.調和;混合;匯合。《韓詩外傳》卷三:“天施地化,陰陽和合。”郭沫若《論節奏》:“如成長與衰弱,上升與...
該書闡述了人的自我發現論、自我塑造論、自我規範論、自我創造論、自我關懷論、自我和合論, 提出了生命五境界說 (生命超越境、知行合一境、情景互滲境、聖王一體境、道體自由境) ,把人重新定為“人是會自我創造的和合存在” 。6、在全面系統梳理中國傳統哲學範疇的基礎上,撰寫了《中國哲學範疇發展史》(天運篇、...
中醫學和合學派是由著名中醫腫瘤專家,上海中醫藥大學教授何裕民聯合一批有識之士共同創立。,學派核心成員為:何裕民、倪紅梅、方盛泉、徐麗、楊濤、孫麗紅、羅亞萍、朱秋媛、平海濤、龔鵬、孫增坤、宋婷。學派起源 何裕民追根溯源,在朱丹溪“相火論”的基礎上進行了創造性的改進,立足現代中醫,釐清傳統醫學脈絡。融合...
神人和合 神人和合,或作“與神和好”。基督教神學救贖論術語。謂耶穌基督受難被釘十字架上,流血犧牲,以自身為祭品獻予上帝,成為上帝和人類之間的中保,致使人類與神(上帝)重新和合如一。認為這是基督完成救贖工程的結果。
因緣和合,佛教術語。基本概念 早期佛教認為世界萬法都是因緣和合而成,均無其獨立自性,因而是不真實的。這種通過分析主義的思維途徑來論證事物虛幻不實的作法為其後大乘佛教所繼承。大乘佛教進一步提出緣起論以對世界做性空的價值判斷。這種通過層層分析達至的空相對中國傳統重視和合的思想傳統,實在缺乏強制性。
