周至廟會是流行於陝西省傳統民間節日,主要流傳於關中地區。
基本介紹
- 中文名:周至廟會
- 類別:傳統民間節日
- 流行地區:關中地區
周至廟會是流行於陝西省傳統民間節日,主要流傳於關中地區。
周至廟會是流行於陝西省傳統民間節日,主要流傳於關中1地區。背景介紹 起源兩千多年前,秦始皇在樓觀建清廟,祭祀老子,是廟會的先聲。魏晉南北朝時,周至建起一些佛教寺廟,廟會漸興。唐代李淵認李耳為遠祖,在樓觀大興土木,修建規模...
陝西集賢廟會 周至縣集賢鎮廟會是每年農曆的二月二十三至二十六日過會,祭奠保衛家鄉的死難烈士,其祭奠活動莊嚴肅穆,協老帶幼,形式多樣,深入人心。是中華民族的優良傳統,同時舉行古樂、秧歌、社火游演,周圍數村的民眾文藝表演隊積極參與,熱鬧非凡,吸引遠方的遊客眾多,是陝西關中地區著名的廟會活動之一。
為了記住這個日子,周至馬召的十里八鄉便在每年正月二十三自發地來湧泉寺進香禮佛,並舉行各種慶祝活動,久而久之,便形成了約定俗成的廟會。如今的湧泉寺,歷經了一千四百年的風雨歷程,飽經滄桑的湧泉寺,經過數次修整,擴建,如今面貌煥然一新。寺院住持道嚴法師與眾尼師仍舊與往日一樣,晨鐘暮鼓,每日不間斷的...
廟會祭祀、年節祭祀、紅白喜事禮儀,己約定俗成,大的富裕家庭且舉行隆重的“行禮點主”。為了紀念二曲先生,每年春,全縣知名禮賓會聚於二曲祠堂,舉行一次“會禮”活動,研討有關禮儀問題,促進禮儀規範、高雅。解放後,由於政府重視,民眾文化素質的提高,除解放前的一些老禮賓外,一些有文化的農民在本村主持禮儀...
藥王廟位於陝西省周至縣東大街中部,原為啞柏商會所在地,系商人出資所建,廟內塑有關羽、關興。周倉的神像,關帝聖君滿面通紅,坐在中央,促膝捋須、鳳眼蠶眉,一派英雄氣概。令人望而生畏,左有周倉、右有關興、左山牆中豎一柄青龍偃月刀,重約200斤,兩旁壁畫布局清新,人物各具形態,刀槍劍戟、金盔銀甲,或...
已有一千三百多年的歷史,唐貞觀年間,扶風索村一索姓姑娘因抗婚逃到翠峰山,過著自食其力的隱居生活,唐太宗李世民打獵到翠峰山,因馬驚迷途,闖入索姑住地,索姑娘以自己平時的主食飥飥相待,李世民食後讚不絕口,唐太宗深感其思,赦封索姑為“全貞娘娘”,並下旨保護其地,索姑去世後立廟奉祀,廟會由唐延襲,興盛不...
樓觀台2016新春民俗文化廟會 樓觀台2016新春民俗文化廟會是2016年在陝西省西安市舉辦的廟會。春節期間 火燒財門開。燒頭香求財運。民俗演出。財神情景劇。集賢鼓樂。道夢空間。迎財神祈福大典活動異彩紛呈。門票:樓觀台景區中各景點門票不同,以售票處的門票價為準 地址:西安市周至縣樓觀景區 ...
丹陽社區附近有周至獼猴桃、周至山茱萸、老堡子鮮桃、賈三灌湯包、周至獼猴桃乾、翠峰飥飥等特產,有周至牛斗虎、周至龍燈、周至殿鎮八卦鑼鼓、周至皮影雕刻、周至大玉木偶戲、周至廟會等民俗文化。風景名勝 丹陽社區附近有西安曲江樓觀道文化展示區、西安市黑河國家森林公園、樓觀台國家森林公園、周至沙河濕地公園(沙·...
張喜歡填詞,精於曲律,尤愛戲曲,張於暖泉(今暖泉寺)招攬戲曲人才,農閒演練,農忙勞作,深得藝人愛戴,慕名而來者達百人。置辦戲箱,組成演出班社——張家班。演出於廟會,深得觀眾歡迎,不久名震關中。其時罷官歸里的武功人康海與張志趣相投,二人作曲論戲,賦詩寫劇,評點演出得失,常常通宵達旦。張家班著名...
塔廟村附近有周至獼猴桃、周至山茱萸、老堡子鮮桃、賈三灌湯包、周至獼猴桃乾、翠峰飥飥等特產,有周至牛斗虎、周至龍燈、周至殿鎮八卦鑼鼓、周至皮影雕刻、周至大玉木偶戲、周至廟會等民俗文化。風景名勝 塔廟村附近有西安曲江樓觀道文化展示區、西安市黑河國家森林公園、樓觀台國家森林公園、周至沙河濕地公園(沙·...
五星村附近有周至獼猴桃、周至山茱萸、老堡子鮮桃、賈三灌湯包、周至獼猴桃乾、翠峰飥飥等特產,有周至牛斗虎、周至龍燈、周至殿鎮八卦鑼鼓、周至皮影雕刻、周至大玉木偶戲、周至廟會等民俗文化。風景名勝 五星村附近有西安曲江樓觀道文化展示區、西安市黑河國家森林公園、樓觀台國家森林公園、周至沙河濕地公園(沙·沙河...
西溝村附近有周至獼猴桃、周至山茱萸、老堡子鮮桃、賈三灌湯包、周至獼猴桃乾、翠峰飥飥等特產,有周至牛斗虎、周至龍燈、周至殿鎮八卦鑼鼓、周至皮影雕刻、周至大玉木偶戲、周至廟會等民俗文化。風景名勝 西溝村附近有西安曲江樓觀道文化展示區、西安市黑河國家森林公園、樓觀台國家森林公園、周至沙河濕地公園(沙·沙河...
唐太宗深感其恩,冊封索姑為全貞娘娘並下旨保護其地,索姑去世後,立廟奉祀,廟會由唐沿襲至今興盛不衰,此後翠峰飥飥傳到宮廷作為御宴之品,也在西北地區廣泛流傳,成為西部的美食佳肴。美食特色 翠峰飥飥以筋、光、薄、辣、香,五字特點享譽三秦,它的兩大要素是湯和面,湯的主要佐料是翠峰地產的辣子和醋,...
司竹紙社火是集音樂、表演、器樂、雜技、繪畫為一體的民眾性的傳統民俗文化藝術活動。周至縣絲竹鄉農曆三月初一至初三的火種廟會,是周至縣境內三大廟會之一。其中,紙社火是絲竹鄉火神廟的一大特色周至縣的紙社火,興於元末明初,做扎“紙火”祭祀亡靈,祈求平安。後來又加入了“賽紙紮藝術”,耍熱鬧等民眾性娛樂...
樓觀台廟會同我國古代大思想家老子密切聯繫在一起,挖掘、研究樓觀祭老禮儀,對於研究中國古代禮儀文化及文化典籍《道德經》的研究和傳播;對於宣揚中國民族文化,具有特殊的文化價值。同時也是挖掘、研究、展示、發展民間美術、音樂、演藝、工藝等民俗文化的重要途徑。3、社會價值 黃帝為中華民族之根,儒家文化為中華文化...
祭祀禮儀以正月初一到十五日的求財節;三月十五日的神誕節;六月初六的古廟會、八月十五的還願節為主要時日。祭祀禮儀分敬神、迎神、求籤、還神、送財氣、財神舞等儀程。一、敬神是指香客如何上香禮儀,主要議程是:(1)齋戒,淨手:即上香前先要求上香者必須用清水齋戒洗淨雙手,以表對神的尊敬。(2)燃燭:意在...
由金牛坪向東行15公里,登上海拔2720米的秦嶺第二峰首陽山。盛夏時,高山草甸上風涌綠浪,花如繁星。山頂的風化岩石,千姿百態,環繞著碧波蕩漾的天池。旁有鐵板廟、太白廟和萬仙廟,有明萬曆年間鑄造的鐵銅器及雕刻的石碑、石雕等。每年農曆四月八廟會,正值杜鵑林萬花怒放、遊人絡繹不絕。沿田峪河畔東南行,...
總之,元代以後,每年玉皇廟街的正月十五廟會,也即玉皇大帝的誕辰日,廟會空前繁榮。不僅宛城周邊一百里以外的人都要來次趕會,而且襄陽、樊城,棗陽一帶的客家也要來玉皇廟趕會。人們到玉皇廟,不僅是來趕廟會的,更多的人,則是到玉皇廟求籤的,雖然人們的願望不同,但心誠則靈,只要看看來此還願的香客,臉上...
千百年來,每逢三月十五日神誕節和六月初六古廟會日,朝廟進香於此者,往往人數不下數萬之眾。位於村中的財神故里廟也因廟祀活動而逐漸擴大。由漢建宗廟,中經唐宋,重修於明清,逐步擴大,歷時百代至解放以前,這裡座北朝南,後宮前殿,廂房樓閣,排樓鐘鼓頗具規模。清末至解放以來,由於戰亂和局勢的動盪,廟房...
而周至趙大就是其故里。趙大村和周邊村莊形成了典型的財神趙公明崇拜祭祀風俗。每年農曆三月十五日為趙公明誕辰日,村中舉辦財神廟會3天。六月初六日是財神趙公明的逝世日,也要舉辦紀念活動。會前由村老組成廟會籌辦組織,安排執事各負其責,籌措會款,下貼請客,寫戲搭台,安排祭祀禮儀,儀仗鼓樂,攤位劃分,客商...
秦人祭祀老子的風俗和廟會,相沿兩千餘年。 結論:本文以文獻、文物、古建築和風俗四個方面的證據鏈充分證明,老子逝後,葬於周至縣大陵山吾老洞。 (作者系王安泉副編審,《太白山志》主編) 主要參考文獻: 《史記·老子列傳》司馬遷著 《水經注》酈道元著、《廣弘明集》釋道宣著 《老子故里話老子》1—7集,1991—...
“清醮”以祭祀神靈為主,一般在廟會廣場做朝聖、慶誕、祈雨求豐等活動。“薦亡醮”包括薦亡遷葬、祭祖祝壽等醮事,以超度故人為主,兼祭神靈。而祝壽醮的醮主必須是德高望重的老者。醮班一般由七八人組成,醮士要淨手浴身,頭戴道冠,身穿黑、藍、黃三色法服,其中黃色道袍上有陰陽八卦符號,按不同角色操...
“牛斗虎”表演多在春節,元宵節、廟會等喜慶節日舉行,流傳至今已有150餘年歷史,在當地有著深厚的民眾基礎,成為傳統文化中不可多得的經典藝術。該舞蹈在2000年8月參加了德州市委宣傳部,市文化局舉辦的“三孔杯”德州市民間文藝展演,獲得了演出最佳表演獎。 清代乾隆年間,有位叫杜困的畫匠一天進山打柴,在一個...
“清醮”以祭祀神靈為主,一般在廟會廣場做朝聖、慶誕、祈雨求豐等活動。“薦亡醮”包括薦亡遷葬、祭祖祝壽等醮事,以超度故人為主,兼祭神靈。而祝壽醮的醮主必須是德高望重的老者。醮班一般由七八人組成,醮士要淨手浴身,頭戴道冠,身穿黑、藍、黃三色法服,其中黃色道袍上有陰陽八卦符號,按不同角色操...
據渭旗村老一輩人講,渭旗村原名邊牆號,村民早年由今鹹陽市武功縣的史家疙瘩遷自這裡,村子分南北兩頭,建有關公廟一座,每逢廟會必要社火、敲鑼鼓,鼓譜帶有武功風格,當時鑼鼓隊只有十餘人。20世紀40年代初,村民史農發、陳自發對本村鑼鼓進行了進一步的研究和整編。文革期間,鑼鼓停了一段時間。20世紀80年代初...
“社火”來歷源遠流長,經歷史發展,社火已不僅指傳統節日舉行的民間遊樂活動,還用作民間節慶日所有遊樂活動的總稱,傳統節日、廟會等,都可以組織社火活動。史料稱:“社火,在節日扮演的各種雜戲”;又稱:“民間鼓樂謂之社火,不可悉記,大抵以滑稽取笑。”(南宋·范成大《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》)。...
四年來,村里重視基層黨組織建設,發展了一批黨員;成立了老年協會、紅白理事會;每年評選表彰科技示範戶、衛生先進戶、好媳婦、好家長;每年正月十三舉辦古廟會;組建鑼鼓隊、秧歌隊,組織拔河比賽;組織召開村民代表大會;經常性的衛生大掃除;組織為地震災區捐款等。這些工作和活動為凝聚民心,培養良好的民風,改善村民...
每逢集市廟會,總是擺攤聚賭,自己賭,也讓別人賭,但講信義,輸多少給多少,絕無輸打贏要之事。刀客有反抗反動統治階級的精神,也有抱打不平,拔刀相助的義氣,為蒙冤受屈之人挺身而出,雖犧牲性命,也在所不惜,且不索代價,事息只供一席茶飯而已。辛亥革命時,刀客曾參加;辛亥革命以後,刀客逐漸銷聲匿跡。...
已有一千三百多年的歷史,唐貞觀年間,扶風索村一索姓姑娘因抗婚逃到翠峰山,過著自食其力的隱居生活,唐太宗李世民打獵到翠峰山,因馬驚迷途,闖入索姑住地,索姑娘以自己平時的主食飥飥相待,李世民食後讚不絕口,唐太宗深感其思,赦封索姑為“全貞娘娘”,並下旨保護其地,索姑去世後立廟奉祀,廟會由唐...
