周偉馳，中國社會科學院世界宗教研究所研究員，博士生導師，研究領域為基督教思想史，學術興趣在教父哲學、中世紀哲學、當代宗教哲學、中國基督教思想史，代表作有《太平天國與啟示錄》、《奧古斯丁的基督教思想》，後者曾獲第五屆道風學術獎。在詩歌創作、翻譯和評論方面亦較活躍，有不少著作問世。
基本介紹
- 中文名：周偉馳
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：湖南
- 出生日期：1969
- 職業：研究員
- 畢業院校：北京大學
- 專業：基督教研究
- 研究領域：教父哲學、中世紀哲學、宗教哲學
- 工作單位：中國社科院世界宗教研究所
- 社會兼職：維真學院中國研究部海外研究員
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學術經歷,學術活動,主持課題,學術專著,學術翻譯,學術論文,書報文章,詩歌創作、翻譯與評論,
學術經歷
1998- 中國社科院世界宗教所基督教研究室
1992-1998 北京大學哲學系/宗教學系
1988-1992 中山大學哲學系
學術活動
2014年4-6月德國埃爾朗根FAU大學Kate Hamburger Center訪問學者
2007年11月應邀參加美國宗教學會年會
2006年1-2月新加坡三一神學院訪問學者
2000-2001 美國耶魯大學訪問學者
1996-1997 加拿大維真學院交換生
主持課題
- 托馬斯·阿奎那的基督教神學（院重點）
- 奧古斯丁的基督教哲學（所級）
- 二十世紀天主教神學思潮（院重點，合作）
- 英國浪漫主義詩歌與基督教（國家課題，合作）
- 太平天國與啟示錄（廣州大典與廣州歷史文化）
學術專著
（1）《太平天國與啟示錄》，中國社會科學出版社，2013，2016。
（2）《彼此內外：宗教哲學的新齊物論》，宗教文化出版社，2008。
（3）《奧古斯丁的基督教思想》，中國社會科學出版社，2005。
（4）《記憶與光照：奧古斯丁神哲學研究》，社科文獻出版社，2001。
學術翻譯
（1）《劍橋基督教史》第三卷，中國社會科學出版社，2017（將出）。
（2）《論三位一體》，商務印書館，2015；上海世紀出版集團，2005。
（3）奧古斯丁著作選譯，載《西方古典哲學原著選輯/中世紀哲學》，商務印書館，2013。
（4）《論原罪與恩典》，奧古斯丁著，商務印書館，2012；香港道風書社，2005。
（5）《猶太教》，Jacob Neusner著，上海古籍出版社，2008；台灣麥田出版社，2002。
（6）《三一與上帝之國》，莫爾特曼著，香港道風書社，2007。
（7）《奧古斯丁》，沙倫·M·凱、保羅·湯姆森著，中華書局，2002。
（8）《超越東西方》，吳經熊著，中國社科文獻出版社，2002年第一版，2013年重版。
（9）《當代西方宗教哲學》（與吳增定、胡自信合譯），Mel Stewart編，北京大學出版社，2001。
（3）奧古斯丁著作選譯，載《西方古典哲學原著選輯/中世紀哲學》，商務印書館，2013。
（4）《論原罪與恩典》，奧古斯丁著，商務印書館，2012；香港道風書社，2005。
（5）《猶太教》，Jacob Neusner著，上海古籍出版社，2008；台灣麥田出版社，2002。
（6）《三一與上帝之國》，莫爾特曼著，香港道風書社，2007。
（7）《奧古斯丁》，沙倫·M·凱、保羅·湯姆森著，中華書局，2002。
（8）《超越東西方》，吳經熊著，中國社科文獻出版社，2002年第一版，2013年重版。
（9）《當代西方宗教哲學》（與吳增定、胡自信合譯），Mel Stewart編，北京大學出版社，2001。
（10）《墨子今譯時析》（與呂子德、鄭偉鳴合著，中英對照），香港耀中出版社（將出）。
（11）《老莊今譯時析》（與呂子德、鄭偉鳴合著，中英對照），香港耀中出版社，2017。
（12）《論語今譯時析》（與呂子德、鄭偉鳴合著，中英對照），香港耀中出版社，2006，2017。
（11）《老莊今譯時析》（與呂子德、鄭偉鳴合著，中英對照），香港耀中出版社，2017。
（12）《論語今譯時析》（與呂子德、鄭偉鳴合著，中英對照），香港耀中出版社，2006，2017。
（13）“與神相契的人——論神學的人學之基本概念”，Eberhard Jurgel著，《道風基督教文化評論》第21期（2004秋）。收入趙林、楊熙楠主編《人神之際》，廣西師大出版社，2008。
（14）“被遺忘的三位一體”，C.Carras/J.Torrance著，《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
（15）“今日三一神學”，莫爾特曼著，《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
（14）“被遺忘的三位一體”，C.Carras/J.Torrance著，《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
（15）“今日三一神學”，莫爾特曼著，《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
學術論文
（1）“布萊克詩歌對革命及其起源的批判性反思”，《基督宗教研究》第20輯，宗教文化出版社，2016。
（2）“史維登堡契合論與波德萊爾象徵主義詩歌之關係”，《基督教思想評論》總第21輯（紀念輯），宗教文化出版社，2016。
（3） “The Origin of ‘A New Treatise on Aids to Administration’”, in: Yearbook of Chinese Theology 2016, ed.by Paulos Z. Huang, Brill, Leiden/Boston, 2016.
（4）“阿奎那自然法的現代爭論”，《世界宗教研究》2016年第4期。
（3） “The Origin of ‘A New Treatise on Aids to Administration’”, in: Yearbook of Chinese Theology 2016, ed.by Paulos Z. Huang, Brill, Leiden/Boston, 2016.
（4）“阿奎那自然法的現代爭論”，《世界宗教研究》2016年第4期。
（5）“洪秀全對太平天國革命的聖經解讀”，《學術月刊》vol.48（3），2016年。（轉載於中國人民大學《複印報刊資料/中國近代史》2016年第7期。）
（6）“丁尼生詩歌的宗教意識”，《基督宗教研究》第十八輯，宗教文化出版社，2015。
（7）“Correspondence between the Taiping Heavenly Chronicle and the ‘Revelation’”，Yearbook of Chinese Theology 2015, ed. by Paulos Z. Huang, Brill, Leiden/Boston, 2015.
（8）“托馬斯·阿奎那著作全貌”，《基督宗教研究》第十七輯，宗教文化出版社，2014。
（9）“《資政新篇》來源考”，《清華大學學報》（哲學社會科學版），2014年第2期（第29卷）。（轉載於中國人民大學《複印報刊資料/宗教》2014年第3期。）
（10）“天主教現代主義神學的演化”，《宗教與哲學》第三輯，社會科學文獻出版社，2014。
（11）“晚清新教來華傳教士的基督教文明觀與教化論”，黃劍波主編《日常生活與神聖信仰：探究中國人的信仰生活》，中國書籍出版社，2013。
（12）“莊子、安薩里和商羯羅論人生之為夢”，《宗教與哲學》第二輯，社會科學文獻出版社，2013。
（13）“傳教士的基督教文明觀與洪仁玕的《資政新篇》”，《基督宗教研究》第十五輯，宗教文化出版社，2012。
（14）“晚清新教傳教士的文明等級觀”，《文景》2012年第9期。
（15）“基督教詩歌及其思想史背景”（附詩歌5首），劉光耀主編《神學詩學十四詩人談》，九州出版社，2012。
（16）“奧古斯丁基督教人學中罪與恩典的觀念”，梅謙立、張賢勇主編《哲學家的雅典，基督徒的羅馬》，中國社科出版社，2012。
（17）“現代判教與基督教”，《傳承與發展：第四屆漢語基督教研究圓桌會議論文集》，香港道風書社，2012。
（18）“《太平天日》與《啟示錄》的對應”，《聖經文學研究》第六輯，人民文學出版社，2012。
（19）“啟示錄、彌賽亞與太平天國的應驗神學”，《宗教與哲學》第一輯，社科文獻出版社，2012。
（20）“傳教士的末世論與洪秀全的彌賽亞主義”，《原道》第18輯，首都師大出版社，2012。
（21）“太平天國上帝教‘民間宗教化’了嗎？”，《宗教人類學》第3輯，社科文獻出版社，
2012。
（22）“上帝教與摩門教”，《文景》2012年第2期。
（23）“太平天國是一場宗教革命？”，《基督宗教研究》第14輯，宗教文化出版社，2011。
（24）“現代教爭與判教”，《神學美學》第4輯，上海三聯出版社，2011。
（25）“文明內的衝突：七大世界觀在中國的角逐”，《身份、敘事與當代中國經驗》，社科文獻出版社，2010。
（26）“對六篇論文的評論”，《耶儒對談：問題在哪裡》，廣西師大出版社，2010，第125-128、239-242、295-297、344-347、431-432、513-517頁。
（27）“現代托馬斯·阿奎那研究”，北大《哲學門》總第17輯，北大出版社，2008。
（28）“形象觀的傳承——阿奎那對奧古斯丁三一類比的繼承、轉化和問題”，香港《道風基督教文化評論》總第28期，2008年春季號。
（29）“普蘭丁格的矛盾”，廣州《現代哲學》2007年第3期。
（轉載於中國人民大學《複印報刊資料/宗教》2007年第5期。）
（30）“好的受造物為什麼會墮落？”，杭州《浙江學刊》2005年第4期。
（31）“《懺悔錄》第二卷偷梨事件分析”，廣州《現代哲學》2005年第3期。
（32）“現代奧古斯丁研究”，廣州《現代哲學》2005年第3期。
（33）“趙紫宸救法觀的演變”，王曉朝編《趙紫宸先生紀念文集》，宗教文化出版社，2005。
（34）“復形記——奧古斯丁的形像觀”，香港：《道風基督教文化評論》第21期（2004秋）。
收入趙林、楊熙楠主編《人神之際》，廣西師大出版社，2008。
（35）“當代宗教多元論與宗教排他論之辯”，香港：《道風基督教文化評論》第21期，2004
秋。（收入趙林、楊熙楠主編《比較神學與對話理論》，廣西師大出版社，2008。）
（36）“‘正是者’的‘思’與‘愛’”，廣州《現代哲學》2004年第3期。
（37）“宗教包容論的信念模式——以吳經熊《超越東西方》為例”，《基督教與中國文化叢刊》第6輯，章開沅、馬敏主編，湖北教育出版社，2004。
（38）“作為基督見證者的猶太人——奧古斯丁的猶太觀”，《猶太研究》第3期（2004），山東大學。
（39）“涕泣之谷的外部秩序”，《讀書》2003年第8期。
（40）“‘是’、‘時’、‘思’在奧古斯丁神哲學中的統一”，宋繼傑主編：《Being與西方哲學傳統》，河北大學出版社，2002。
（41）“宗教命題的真理問題”（修正版），北大《哲學門》2002年下半年卷。
（42）“宗教命題的真理問題”，台灣《宗教哲學》2000年第4期。
（43）“潘庭格的問題”，加拿大《維真學刊》1999年第2期。
（44）“時間中的永恆三一形象”，《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
（45）“三一神論的‘三’‘一’之爭”（修正版），《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
（46）“三一神論的‘三’‘一’之爭”，《道風基督教文化評論》第6期（1997秋）。
（6）“丁尼生詩歌的宗教意識”，《基督宗教研究》第十八輯，宗教文化出版社，2015。
（7）“Correspondence between the Taiping Heavenly Chronicle and the ‘Revelation’”，Yearbook of Chinese Theology 2015, ed. by Paulos Z. Huang, Brill, Leiden/Boston, 2015.
（8）“托馬斯·阿奎那著作全貌”，《基督宗教研究》第十七輯，宗教文化出版社，2014。
（9）“《資政新篇》來源考”，《清華大學學報》（哲學社會科學版），2014年第2期（第29卷）。（轉載於中國人民大學《複印報刊資料/宗教》2014年第3期。）
（10）“天主教現代主義神學的演化”，《宗教與哲學》第三輯，社會科學文獻出版社，2014。
（11）“晚清新教來華傳教士的基督教文明觀與教化論”，黃劍波主編《日常生活與神聖信仰：探究中國人的信仰生活》，中國書籍出版社，2013。
（12）“莊子、安薩里和商羯羅論人生之為夢”，《宗教與哲學》第二輯，社會科學文獻出版社，2013。
（13）“傳教士的基督教文明觀與洪仁玕的《資政新篇》”，《基督宗教研究》第十五輯，宗教文化出版社，2012。
（14）“晚清新教傳教士的文明等級觀”，《文景》2012年第9期。
（15）“基督教詩歌及其思想史背景”（附詩歌5首），劉光耀主編《神學詩學十四詩人談》，九州出版社，2012。
（16）“奧古斯丁基督教人學中罪與恩典的觀念”，梅謙立、張賢勇主編《哲學家的雅典，基督徒的羅馬》，中國社科出版社，2012。
（17）“現代判教與基督教”，《傳承與發展：第四屆漢語基督教研究圓桌會議論文集》，香港道風書社，2012。
（18）“《太平天日》與《啟示錄》的對應”，《聖經文學研究》第六輯，人民文學出版社，2012。
（19）“啟示錄、彌賽亞與太平天國的應驗神學”，《宗教與哲學》第一輯，社科文獻出版社，2012。
（20）“傳教士的末世論與洪秀全的彌賽亞主義”，《原道》第18輯，首都師大出版社，2012。
（21）“太平天國上帝教‘民間宗教化’了嗎？”，《宗教人類學》第3輯，社科文獻出版社，
2012。
（22）“上帝教與摩門教”，《文景》2012年第2期。
（23）“太平天國是一場宗教革命？”，《基督宗教研究》第14輯，宗教文化出版社，2011。
（24）“現代教爭與判教”，《神學美學》第4輯，上海三聯出版社，2011。
（25）“文明內的衝突：七大世界觀在中國的角逐”，《身份、敘事與當代中國經驗》，社科文獻出版社，2010。
（26）“對六篇論文的評論”，《耶儒對談：問題在哪裡》，廣西師大出版社，2010，第125-128、239-242、295-297、344-347、431-432、513-517頁。
（27）“現代托馬斯·阿奎那研究”，北大《哲學門》總第17輯，北大出版社，2008。
（28）“形象觀的傳承——阿奎那對奧古斯丁三一類比的繼承、轉化和問題”，香港《道風基督教文化評論》總第28期，2008年春季號。
（29）“普蘭丁格的矛盾”，廣州《現代哲學》2007年第3期。
（轉載於中國人民大學《複印報刊資料/宗教》2007年第5期。）
（30）“好的受造物為什麼會墮落？”，杭州《浙江學刊》2005年第4期。
（31）“《懺悔錄》第二卷偷梨事件分析”，廣州《現代哲學》2005年第3期。
（32）“現代奧古斯丁研究”，廣州《現代哲學》2005年第3期。
（33）“趙紫宸救法觀的演變”，王曉朝編《趙紫宸先生紀念文集》，宗教文化出版社，2005。
（34）“復形記——奧古斯丁的形像觀”，香港：《道風基督教文化評論》第21期（2004秋）。
收入趙林、楊熙楠主編《人神之際》，廣西師大出版社，2008。
（35）“當代宗教多元論與宗教排他論之辯”，香港：《道風基督教文化評論》第21期，2004
秋。（收入趙林、楊熙楠主編《比較神學與對話理論》，廣西師大出版社，2008。）
（36）“‘正是者’的‘思’與‘愛’”，廣州《現代哲學》2004年第3期。
（37）“宗教包容論的信念模式——以吳經熊《超越東西方》為例”，《基督教與中國文化叢刊》第6輯，章開沅、馬敏主編，湖北教育出版社，2004。
（38）“作為基督見證者的猶太人——奧古斯丁的猶太觀”，《猶太研究》第3期（2004），山東大學。
（39）“涕泣之谷的外部秩序”，《讀書》2003年第8期。
（40）“‘是’、‘時’、‘思’在奧古斯丁神哲學中的統一”，宋繼傑主編：《Being與西方哲學傳統》，河北大學出版社，2002。
（41）“宗教命題的真理問題”（修正版），北大《哲學門》2002年下半年卷。
（42）“宗教命題的真理問題”，台灣《宗教哲學》2000年第4期。
（43）“潘庭格的問題”，加拿大《維真學刊》1999年第2期。
（44）“時間中的永恆三一形象”，《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
（45）“三一神論的‘三’‘一’之爭”（修正版），《現代語境中的三一論》，香港道風書社，1999。
（46）“三一神論的‘三’‘一’之爭”，《道風基督教文化評論》第6期（1997秋）。
書報文章
（1）“傳教士眼中的中國異教”（評陳懷宇《近代傳教士論中國宗教》），《中國學術》第34輯（2015），中華書局。
（2）“埃爾朗根訪學記”，香港《民胞物與》2014年夏季（總第20期）。
（3）“走向比較的與歷史的宗教對話”，王志成《當代宗教多元論》序言，宗教文化出版社，2013。
（4）“劉光耀《愛、死、憂鬱，天使的迷狂》序”，《神學美學》第五輯，上海三聯，2013。
（5）“周序”，田童心《儒家基督徒神學》，美國鹽湖城，2012。
（6）“巴特勒著作最早中譯本《證真秘訣》”，《南方都市報》2011年11月20日。
（7）“近代中國第一場意識形態戰爭”（評《上帝與皇帝之爭》），《時代周報/時代閱讀》第149期（2011年9月29日）。
（8）“911與公理”，《中國民族報/宗教周刊》專題：“911，10年後的反思”，2011年9月6日。
（9）“剛恆毅的‘身份剝離術’”（評《剛恆毅與中國天主教的本地化》，《時代周報/時代閱讀》第138期（2011年7月14日）。
（10）“中國模式下，房價測不準”（評陳志武《沒有中國模式這回事！》），《時代周報/時代閱讀》第122期（2011年3月24日）。
（11）“沙俄偽立憲及其崩潰”（評韋伯《論俄國革命》），《時代周報/時代閱讀》第116期（2011年2月17日）。
（12）“洪秀全真的信‘天國’嗎？”（評《這個天國不太平》），《時代周報/文化》第113期（2011年1月13日）。
（13）“序言”，王濤《主教的書信空間——奧古斯丁的交往範式在〈書信〉中的呈現》（南京大學出版社，2011）。
（14）“為什麼要把哲學家趕走”（評《哲學船事件》），《時代周報/時代閱讀》第100期（2010年10月18日）。
（15）“丁韙良：新教的利瑪竇”（評《漢學菁華》、《中國覺醒》），《時代周報/時代閱讀》第97期（2010年9月18日）。
（16）“阿奎那的自然神學家面孔：評翟志宏《阿奎那自然神學思想研究》”，台灣《哲學與文化》2008年第4期。
（17）“舉足輕重的傳奇人物——奧古斯丁”（序言），《愛欲交纏的尋道者奧古斯丁》，香港道風書社，2008。
（18）“序言”，王志成《解釋、理解與宗教對話》，宗教文化出版社，2007。
（19）“視窗與幕牆：評林子淳和卓新平新著”，《基督教思想評論》第6輯，2007。
（20）“評張旭的《卡爾巴特神學研究》”，《基督教思想評論》第3輯，上海世紀出版集團，2005。
（21）“評王志成《和平的渴望》”，《哲學門》2004年第1期。
（22）“晚明基督形象——評柯義霖《晚明基督論》”，《宗教比較與對話》第2輯，中國社科文獻出版社，2000。
（3）“走向比較的與歷史的宗教對話”，王志成《當代宗教多元論》序言，宗教文化出版社，2013。
（4）“劉光耀《愛、死、憂鬱，天使的迷狂》序”，《神學美學》第五輯，上海三聯，2013。
（5）“周序”，田童心《儒家基督徒神學》，美國鹽湖城，2012。
（6）“巴特勒著作最早中譯本《證真秘訣》”，《南方都市報》2011年11月20日。
（7）“近代中國第一場意識形態戰爭”（評《上帝與皇帝之爭》），《時代周報/時代閱讀》第149期（2011年9月29日）。
（8）“911與公理”，《中國民族報/宗教周刊》專題：“911，10年後的反思”，2011年9月6日。
（9）“剛恆毅的‘身份剝離術’”（評《剛恆毅與中國天主教的本地化》，《時代周報/時代閱讀》第138期（2011年7月14日）。
（10）“中國模式下，房價測不準”（評陳志武《沒有中國模式這回事！》），《時代周報/時代閱讀》第122期（2011年3月24日）。
（11）“沙俄偽立憲及其崩潰”（評韋伯《論俄國革命》），《時代周報/時代閱讀》第116期（2011年2月17日）。
（12）“洪秀全真的信‘天國’嗎？”（評《這個天國不太平》），《時代周報/文化》第113期（2011年1月13日）。
（13）“序言”，王濤《主教的書信空間——奧古斯丁的交往範式在〈書信〉中的呈現》（南京大學出版社，2011）。
（14）“為什麼要把哲學家趕走”（評《哲學船事件》），《時代周報/時代閱讀》第100期（2010年10月18日）。
（15）“丁韙良：新教的利瑪竇”（評《漢學菁華》、《中國覺醒》），《時代周報/時代閱讀》第97期（2010年9月18日）。
（16）“阿奎那的自然神學家面孔：評翟志宏《阿奎那自然神學思想研究》”，台灣《哲學與文化》2008年第4期。
（17）“舉足輕重的傳奇人物——奧古斯丁”（序言），《愛欲交纏的尋道者奧古斯丁》，香港道風書社，2008。
（18）“序言”，王志成《解釋、理解與宗教對話》，宗教文化出版社，2007。
（19）“視窗與幕牆：評林子淳和卓新平新著”，《基督教思想評論》第6輯，2007。
（20）“評張旭的《卡爾巴特神學研究》”，《基督教思想評論》第3輯，上海世紀出版集團，2005。
（21）“評王志成《和平的渴望》”，《哲學門》2004年第1期。
（22）“晚明基督形象——評柯義霖《晚明基督論》”，《宗教比較與對話》第2輯，中國社科文獻出版社，2000。
詩歌創作、翻譯與評論
（1）《小回答》（詩歌評論集），北京大學出版社，2014。
（2）《周偉馳詩選》（32頁），載《中國百年新詩大典》第25輯，長江文藝出版社，2013。
（3）《避雷針讓閃電從身上經過》（詩集），南京大學出版社，2013。
（4）《微景和遠象》（詩集），海南（蔣浩編，民刊），2010。
（5）《旅人的良夜》（詩歌評論集），浙江大學出版社，2009。
（6）《蜃景》（周偉馳、雷武鈴、冷霜三人詩選），世界知識出版社，2008。
（7）《周偉馳詩選》（30頁），《中間代詩全集》（安琪、遠村、黃禮孩編），海峽文藝出版社，2004。
（3）《避雷針讓閃電從身上經過》（詩集），南京大學出版社，2013。
（4）《微景和遠象》（詩集），海南（蔣浩編，民刊），2010。
（5）《旅人的良夜》（詩歌評論集），浙江大學出版社，2009。
（6）《蜃景》（周偉馳、雷武鈴、冷霜三人詩選），世界知識出版社，2008。
（7）《周偉馳詩選》（30頁），《中間代詩全集》（安琪、遠村、黃禮孩編），海峽文藝出版社，2004。
（8）《第二空間：米沃什詩選》（譯詩集），花城出版社，2015。
（9）《米沃什晚期詩十八首》（譯詩集），廣州副本出品（民刊），2012。
（10）《沃倫詩選》（譯詩集），河北教育出版社，2003。
（11）《梅利爾詩選》（譯詩集），河北教育出版社，2003。
（12）《英美十人詩選》（譯詩集），河北教育出版社，2003。
（9）《米沃什晚期詩十八首》（譯詩集），廣州副本出品（民刊），2012。
（10）《沃倫詩選》（譯詩集），河北教育出版社，2003。
（11）《梅利爾詩選》（譯詩集），河北教育出版社，2003。
（12）《英美十人詩選》（譯詩集），河北教育出版社，2003。
（13）“詩說新語”，湖南常德市《桃花源詩季》2016年秋季刊（總第26期）。
（14）“新時期詩歌對政治的加法和減法”，《長沙理工大學學報》（社會科學版），31卷第4期（2016年7月）。
（15）關於詩歌翻譯的談話及詩《三角梅》，《詩刊》2016年6月號下半月刊。
（16）“新世紀的詩歌師徒群體現象：以保定河北大學為例”，《新文學評論》2016年第2期。
（17）“三角梅”（詩），《海口日報》副刊2016年4月17日。
（18）“周偉馳的詩”（中英對照五首：馬克思奔跑、康德散步、蛇、還鄉人、河流），《飛地》第十三輯，2016年3月。
（19）“廢墟邊的許多條河流是同一條河流”，《花城》2016年第1期。
（20）“Kant, who refused to be a poetry professor”、“Stargazer”、“Returning home”， trans. by Eleanor Goodman，in: Absinthe: A Journal of World Literature in Translation, Vol.22, spring/summer 2015.
（21）“訪談：批評之鏡”，《飛地》第十輯（《飛地：批評之鏡》），2015年5月。
（22）“字句間透露了隱含的顏色：評卞之琳《無題三》”，《詩刊》2015年第5期上半月刊。
（23）“杜綠綠的猜謎和偵探之詩”，《詩歌月刊》2014年第11期。
（24）詩六首（卡爾·馬克思奔跑、濱海一日、證據、望星空的人、博喻課、我的星座），《中國詩歌評論》，蕭開愚編，2014年春夏號，上海文藝出版社。
（25）“心之所切是屋頂以上的事物”（評杜涯的詩），《今天》總第105期，2014年第2期。
（26）扎波洛茨基詩選（譯詩），《中西詩歌》2014年第2期（總第50期）。
（27）米沃什晚年詩集《第二空間》（譯介），《中西詩歌》2014年第1期（總第49期）。
（28）“卡爾·馬克思奔跑”，《2013年詩歌選粹》，張光昕主編，山西出版傳媒集團、北嶽文藝出版社，2014。
（29）Gabby Bess，Miguel Rual二人詩十首（譯詩），安徽《天南》文學季刊第16輯，2013。
（30）周偉馳詩四首（湖邊、蟻山、帶著一首詩去旅行、奮鬥），《金鑰匙》2013年第5期。
（31）四個世紀（組詩），《中西詩歌》2013年第3期（總第46期）。
（32）“信念的製造”（詩），高春林主編《21世紀中國詩歌檔案》，重慶大學出版社，2013。
（33）“卡爾·馬克思奔跑”（詩），《西部新文學》2013年第9期上半月刊。
（34）“還鄉人，蜃景，滑冰者，返穗途中”（詩四首），《生於六十年代：中國當代詩人詩選》，潘洗塵、樹才主編，長江文藝出版社，2013。
（35）“詩哲辛波斯卡”，《南方都市報》2012年10月13日。
（36）“城市街巷中的游吟者”，《南方都市報/南方閱讀周刊》，2012年7月29日。
（37）英國三人詩選17首（Robin Robertson, Aoife Mannix, Luke Wright），2012中英詩歌交流計畫，武漢捷運展示（譯詩）。
（38）“維庸和聶紺弩”，《時代周報/時代閱讀》第185期（2012年6月29日）。
（39）“用典與新詩的歷史縱深問題”，《當代詩》第三輯（孫文波編），文化藝術出版社，2012。
（40）“散論四則”，《中國詩歌評論》（肖開愚等編），2012年第1期，上海文藝出版社。
（41）“米沃什的神學之詩思”，《時代周報/時代閱讀》第155期，2011年11月22日。
（42）“望星空的人”，《金鑰匙》2011年第6期。
（43）“米沃什晚年詩作新譯”（譯作四首：科學家們、眼睛、新時代、晚熟），《外灘畫報》總第459期（2011年10月）。
（44）“周偉馳詩十首”，《詩林》2011年第5期。
（45）“這裡為何不平靜——當代非洲詩歌的政治性”，《中國改革》2011年第6期。
（46）“強勁有力的當代非洲詩歌”，《南方都市報》文藝副刊2011年5月15日。
（47）“詩歌對政治的加法與減法”，2011年5月21-22日北大新詩所“重建新詩的出發點”研討會論文（後收入作者《小回答》一書）。
（48）“詩二首：湖邊、小山水”，《詩歌月刊》2011年第4期。
（49）“希姆博爾斯卡的六世界”，《世界文學》2011年第1期。
（50）“我的心生來被分成了兩半：薩巴和山羊”，《文景》2010第3期。
（51）“馬查多的河流、大海和夢中夢”，《文景》2010年第1、2期合刊。
（52）“二十一世紀詩人檔案：周偉馳”，《詩林》2010年第6期。
（53）“我的星座”，《金鑰匙》2010年第2期。
（54）“維利葉斯、迪瑪、馬修斯、馬希爾詩選”（譯詩），《這裡不平靜：非洲詩選》（維利葉斯、阿閨熱、肖開愚主編），世界知識出版社，2010。
（55）“黃鶴樓”、“一棵樹本身”、“坐飛機從鹹陽到燕都”、“十九世紀”，《當代詩》第1輯（孫文波編），文化藝術出版社，2010。
（56）“望星空的人”、“河流”、“蝙蝠”，《黃鶴樓詩會2010本草集》（沉河編），長江文藝出版社，2010。
（57）“當代中國基督教詩歌及其思想史脈絡”，《新詩評論》2009年第2輯（總第10輯）。
（58）“詩三首”，《南方文學》2009年第1期。
（59）“晚秋十四行”，《中國詩典1978-2008》（徐敬亞、蘇歷銘編），時代文藝出版社，2008。
（60）“雅各泰詩七首”（譯詩），《外國文學》2008年第3期。
（61）“日常生活中的神秘”，《文景》2005年第6期。
（62）“二十世紀後半葉最重要的美國詩人”，《讀書》2003年第2期。
（63）“詩二首”（滑冰者、蛇），《2002中國文學年鑑》（中國社科院文學所編），2003。
（64）“詩歌評論”（多期），《南方都市報》副刊，2002-2003。
（65）“新聞譯員分行的內心生活”，《讀書》2002年第11期。
（66）“當代詩的局限”，《激情與責任：中國詩歌評論》（肖開愚、孫文波、臧棣編），人民文學出版社，2002。
（67）“小詩大境界”，《讀書》2002年第6期。
（68）“拉金的詩五人同譯”，《星星詩刊》2002年第8期。
（69）“飛行”（長詩），《詩林》2002年第2期。
（70）“失重”（詩），《2001中國新詩年鑑》（楊克編），2002。
（71）“拉金：哈代的詩”（譯文），《書城》2001年第12期。
（72）“美國的詩選之爭”，《讀書》2001年第6期。
（73）“當代美國詩壇”，《世界文學》2001年第4期。
（74）“詩三首”（還鄉人、飛機猛地下沉時、閃電），《影子的素描》（胡續東選編），少兒出版社，2000。
（75）“詩二首”，《詩刊》1999年第5期。
（76）“里索斯詩三首”（譯詩），《詩刊》1999年第3期。
（77）“十四行詩一組”，《90年代實力詩人詩選》（楊克編），灕江出版社，1999。
（78）“電車總站”（詩），《1998中國最佳詩歌》（臧棣選編），遼寧人民出版社，1999。
（79）“飛機猛地下沉時”（詩），《1998現代漢詩年鑑》（唐曉渡主編），中國文聯出版社，1999。
（80）“詩五首”，《北大詩選》（臧棣、西渡編），人民文學出版社，1998。
（81）“飛機猛地下沉時”（詩），《北大風》（溫儒敏、李憲瑜編），北大出版社，1998。
（82）“飛機猛地下沉時”（詩），《北京文學》1998年第1期。
（83）“長廊”（等），《中國散文詩大系：廣東卷》（楊克編），廣西民族出版社，1992。
（84）“聾人之歌”（詩），《開放的天空：最新中國校園詩歌選萃》（西馬編），北京師範大學出版社，1992。
（85）“無題I，II”（詩），《珠江》1990年第2期（總第50期）。
（14）“新時期詩歌對政治的加法和減法”，《長沙理工大學學報》（社會科學版），31卷第4期（2016年7月）。
（15）關於詩歌翻譯的談話及詩《三角梅》，《詩刊》2016年6月號下半月刊。
（16）“新世紀的詩歌師徒群體現象：以保定河北大學為例”，《新文學評論》2016年第2期。
（17）“三角梅”（詩），《海口日報》副刊2016年4月17日。
（18）“周偉馳的詩”（中英對照五首：馬克思奔跑、康德散步、蛇、還鄉人、河流），《飛地》第十三輯，2016年3月。
（19）“廢墟邊的許多條河流是同一條河流”，《花城》2016年第1期。
（20）“Kant, who refused to be a poetry professor”、“Stargazer”、“Returning home”， trans. by Eleanor Goodman，in: Absinthe: A Journal of World Literature in Translation, Vol.22, spring/summer 2015.
（21）“訪談：批評之鏡”，《飛地》第十輯（《飛地：批評之鏡》），2015年5月。
（22）“字句間透露了隱含的顏色：評卞之琳《無題三》”，《詩刊》2015年第5期上半月刊。
（23）“杜綠綠的猜謎和偵探之詩”，《詩歌月刊》2014年第11期。
（24）詩六首（卡爾·馬克思奔跑、濱海一日、證據、望星空的人、博喻課、我的星座），《中國詩歌評論》，蕭開愚編，2014年春夏號，上海文藝出版社。
（25）“心之所切是屋頂以上的事物”（評杜涯的詩），《今天》總第105期，2014年第2期。
（26）扎波洛茨基詩選（譯詩），《中西詩歌》2014年第2期（總第50期）。
（27）米沃什晚年詩集《第二空間》（譯介），《中西詩歌》2014年第1期（總第49期）。
（28）“卡爾·馬克思奔跑”，《2013年詩歌選粹》，張光昕主編，山西出版傳媒集團、北嶽文藝出版社，2014。
（29）Gabby Bess，Miguel Rual二人詩十首（譯詩），安徽《天南》文學季刊第16輯，2013。
（30）周偉馳詩四首（湖邊、蟻山、帶著一首詩去旅行、奮鬥），《金鑰匙》2013年第5期。
（31）四個世紀（組詩），《中西詩歌》2013年第3期（總第46期）。
（32）“信念的製造”（詩），高春林主編《21世紀中國詩歌檔案》，重慶大學出版社，2013。
（33）“卡爾·馬克思奔跑”（詩），《西部新文學》2013年第9期上半月刊。
（34）“還鄉人，蜃景，滑冰者，返穗途中”（詩四首），《生於六十年代：中國當代詩人詩選》，潘洗塵、樹才主編，長江文藝出版社，2013。
（35）“詩哲辛波斯卡”，《南方都市報》2012年10月13日。
（36）“城市街巷中的游吟者”，《南方都市報/南方閱讀周刊》，2012年7月29日。
（37）英國三人詩選17首（Robin Robertson, Aoife Mannix, Luke Wright），2012中英詩歌交流計畫，武漢捷運展示（譯詩）。
（38）“維庸和聶紺弩”，《時代周報/時代閱讀》第185期（2012年6月29日）。
（39）“用典與新詩的歷史縱深問題”，《當代詩》第三輯（孫文波編），文化藝術出版社，2012。
（40）“散論四則”，《中國詩歌評論》（肖開愚等編），2012年第1期，上海文藝出版社。
（41）“米沃什的神學之詩思”，《時代周報/時代閱讀》第155期，2011年11月22日。
（42）“望星空的人”，《金鑰匙》2011年第6期。
（43）“米沃什晚年詩作新譯”（譯作四首：科學家們、眼睛、新時代、晚熟），《外灘畫報》總第459期（2011年10月）。
（44）“周偉馳詩十首”，《詩林》2011年第5期。
（45）“這裡為何不平靜——當代非洲詩歌的政治性”，《中國改革》2011年第6期。
（46）“強勁有力的當代非洲詩歌”，《南方都市報》文藝副刊2011年5月15日。
（47）“詩歌對政治的加法與減法”，2011年5月21-22日北大新詩所“重建新詩的出發點”研討會論文（後收入作者《小回答》一書）。
（48）“詩二首：湖邊、小山水”，《詩歌月刊》2011年第4期。
（49）“希姆博爾斯卡的六世界”，《世界文學》2011年第1期。
（50）“我的心生來被分成了兩半：薩巴和山羊”，《文景》2010第3期。
（51）“馬查多的河流、大海和夢中夢”，《文景》2010年第1、2期合刊。
（52）“二十一世紀詩人檔案：周偉馳”，《詩林》2010年第6期。
（53）“我的星座”，《金鑰匙》2010年第2期。
（54）“維利葉斯、迪瑪、馬修斯、馬希爾詩選”（譯詩），《這裡不平靜：非洲詩選》（維利葉斯、阿閨熱、肖開愚主編），世界知識出版社，2010。
（55）“黃鶴樓”、“一棵樹本身”、“坐飛機從鹹陽到燕都”、“十九世紀”，《當代詩》第1輯（孫文波編），文化藝術出版社，2010。
（56）“望星空的人”、“河流”、“蝙蝠”，《黃鶴樓詩會2010本草集》（沉河編），長江文藝出版社，2010。
（57）“當代中國基督教詩歌及其思想史脈絡”，《新詩評論》2009年第2輯（總第10輯）。
（58）“詩三首”，《南方文學》2009年第1期。
（59）“晚秋十四行”，《中國詩典1978-2008》（徐敬亞、蘇歷銘編），時代文藝出版社，2008。
（60）“雅各泰詩七首”（譯詩），《外國文學》2008年第3期。
（61）“日常生活中的神秘”，《文景》2005年第6期。
（62）“二十世紀後半葉最重要的美國詩人”，《讀書》2003年第2期。
（63）“詩二首”（滑冰者、蛇），《2002中國文學年鑑》（中國社科院文學所編），2003。
（64）“詩歌評論”（多期），《南方都市報》副刊，2002-2003。
（65）“新聞譯員分行的內心生活”，《讀書》2002年第11期。
（66）“當代詩的局限”，《激情與責任：中國詩歌評論》（肖開愚、孫文波、臧棣編），人民文學出版社，2002。
（67）“小詩大境界”，《讀書》2002年第6期。
（68）“拉金的詩五人同譯”，《星星詩刊》2002年第8期。
（69）“飛行”（長詩），《詩林》2002年第2期。
（70）“失重”（詩），《2001中國新詩年鑑》（楊克編），2002。
（71）“拉金：哈代的詩”（譯文），《書城》2001年第12期。
（72）“美國的詩選之爭”，《讀書》2001年第6期。
（73）“當代美國詩壇”，《世界文學》2001年第4期。
（74）“詩三首”（還鄉人、飛機猛地下沉時、閃電），《影子的素描》（胡續東選編），少兒出版社，2000。
（75）“詩二首”，《詩刊》1999年第5期。
（76）“里索斯詩三首”（譯詩），《詩刊》1999年第3期。
（77）“十四行詩一組”，《90年代實力詩人詩選》（楊克編），灕江出版社，1999。
（78）“電車總站”（詩），《1998中國最佳詩歌》（臧棣選編），遼寧人民出版社，1999。
（79）“飛機猛地下沉時”（詩），《1998現代漢詩年鑑》（唐曉渡主編），中國文聯出版社，1999。
（80）“詩五首”，《北大詩選》（臧棣、西渡編），人民文學出版社，1998。
（81）“飛機猛地下沉時”（詩），《北大風》（溫儒敏、李憲瑜編），北大出版社，1998。
（82）“飛機猛地下沉時”（詩），《北京文學》1998年第1期。
（83）“長廊”（等），《中國散文詩大系：廣東卷》（楊克編），廣西民族出版社，1992。
（84）“聾人之歌”（詩），《開放的天空：最新中國校園詩歌選萃》（西馬編），北京師範大學出版社，1992。
（85）“無題I，II”（詩），《珠江》1990年第2期（總第50期）。
