吳鰥放言

〖解題〗吳莊，生卒年不詳，字茂含，號非庵等，浙江嘉定人。生活於乾隆、嘉慶年間。書中首條自言是書作於年六十後喪偶鰥居之時。故書中多為作者心情壓抑時發泄心中憤懣之言，而以寓言故事形式出之。往往比喻貼切，蘊意深刻。筆鋒或貶時弊，或說世態，在清代寓言小說中較為罕見。如記有虎當道，百獸莫敢近。狐恃媚奉迎，被虎所食，以諷世之諂媚者。又如借紫燕與黃鸝的對話，表達作者對塵世的厭倦與自由的嚮往。是書《八千卷樓書目》小說家類著錄。現有《延陵合璧》本。今據《昭代叢書》本整理。〖質量〗二校。

清·吳莊

著者

清·吳莊

朝代

清

版本

昭代叢書本

卷數

1

內容選讀

或曰：“子之境苦矣！而為文一似極樂者然何也”曰：“樂勝苦文勝境。處極苦之境正當作極樂之文。世之吃苦一生者惟無文章足以勝境也。故筆墨之精造物平衡。”

品交如品花：牡丹豐艷逾時而盡；空谷之蘭花時固是移人即未花而花意常在外此其林梅、陶菊乎茂叔之蓮猶為粉艷；若夫罌粟濃麗不讓牡丹則小人而富貴者耳。

或問：“天下之大未嘗無不肖而子顧云然何也”曰：“俟其不肖而不肖之未晚也。彼未形其不肖而先以不肖待之斯真不肖耳。天下之大人類之眾真賢智無多真不肖亦無多也。彼方可以為賢智為不肖而我先絕其賢智之塗是驅之使不肖也。大之則以朋黨誤天下；小之則以報復禍一身皆此不肖待人。一念啟之也使人人如蘧伯玉之恥獨為君子則天下無不肖之禍矣！”

草木之精能移我情。余嗜蘭每當花開則終日靜對故伴蘭如伴妾。余嗜菊每當菊月則朝夕瀹茗相看故愛菊如愛友。余嗜梅每入梅林必窮其逕之深曲處故尋梅如尋幽人。余嗜柳觀其風條搖曳輒思張緒當年故攀柳如韻士。外此則對牡丹如對軒冕對海棠如對閨艷對桃李如對門人小子對松柏如對志士仁人。能移我情而不移我情是謂定情。

林和靖妻梅子鶴或曰：“意也。”余曰：“不然！梅實可妻鶴實可子。今夫《關睢》風始首詠窈窕者幽閒也、貞靜也。花之幽閒之貞靜孰有過於梅者乎開元之治梅妃在御；海棠睡而天寶亂矣。艷妻之禍帝王不免而況幽人乎古來高士之妻如少君之輓車、德耀之舉案皆有得於梅花之意而其人不多見。至於士庶之家牝雞司晨其家必索寧如梅妻之無非無儀可與偕老乎鶴之可子則更有說《詩》曰：‘鶴鳴於九皋聲聞於天。’生子而有令聞者似之；《易》曰：‘鶴鳴在陰其子和之。我有好爵我與爾縻之。’生子而被爵祿者似之。若夫不才之子則曰‘窮奇’、曰‘?杌’皆惡獸也。子而不才不仙禽而惡獸矣。人之生子取仙禽乎取惡獸乎不寧惟是人生非金石安得長壽考每見中壽之後鼓盆喪明大率不免孰若梅之堅貞、鶴之算可無聚散之悲、死亡之痛哉”余今遭逢實同和靖惜乎此梅與鶴而並無之也。