《向佛陀學團隊管理智慧》是2013年4月1日北京工業大學出版社出版的圖書，作者是趙魏程。
基本介紹
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄,序言,
內容簡介
《向佛陀學團隊管理智慧》內容簡介：你想超越你的競爭對手嗎？你想成為卓越的領導人嗎？你想讓更多的人自動加入你的團隊嗎？你想讓你的團隊具有超強的凝聚力和戰鬥力嗎？你想讓你的團隊成員早日成就自己的夢想嗎？《向佛陀學團隊管理智慧》將為你一一解讀。佛陀為何能影響數億人的思想、行為、生活方式？為什麼有永不離散的佛教團隊？如何運用佛教文化影響團隊建設？佛教到底用什麼樣的智慧來開示人生？
編輯推薦
《向佛陀學團隊管理智慧》編輯推薦：佛教三寶，即佛、法、僧。佛陀把開悟出來的智慧真理通過教育宣講的方式吸引來認同此真理的僧團，這些僧團又通過不同的方式把這些真理分享給眾生，教化眾生，生生不息傳承至今。寺廟林立，規模宏大，僧眾數千萬，信徒數億人，影響全世界。
作者簡介
趙巍程，資深心靈成長導師，團隊建設與管理專家，亞太地區直銷培訓權威之一，三生（中國）健康產業有限公司教育培訓總監，個人使命：為協助更多的人過上外在富足、心靈愉悅的和諧人生而奮鬥終生。
目錄
第一章 佛陀的智慧
第一節 佛陀的誕生
第二節 佛教三寶
第三節 因果、因緣
第四節 布施
第五節 每個人都可以成佛
第六節 佛教是一種教育
第七節 佛陀說法的方式
第二章 團隊建設的要素
第一節 跟佛教組織學習團隊管理
第二節 跟佛陀學團隊監督
第三節 跟佛陀學企業倫理建設
第四節 佛教中的“四攝法”與團隊凝聚力
第五節 團隊中的精神領袖
第六節 佛教中遴選人才的智慧
第三章 六和敬——團隊生生不息的法寶
第一節 何為六和敬
第二節 身和同住
第三節 口和無諍
第四節 意和同悅
第五節 戒和同修
第六節 見和同解
第七節 利和同均
第四章 團隊領導人向佛陀學什麼
第一節 成就大事業要有大愛精神
第二節 成就大事業就要了解人們的需求
第三節 成就大事業要有慈悲心
第四節 成就大事業要有菩提心
第五節 成就大事業要具備崇高的事業境界
第六節 成就大事業要有信仰
第七節 成就大事業需要禪定精神
第五章 佛教之魂與團隊管理
第一節 認同感
第二節 依賴感
第三節 神聖感
第四節 敬畏感
第五節 震撼感
第六章 佛教活動與團隊建設
第一節 禁戒
第二節 供養和頂禮
第三節 祈禱
第四節 懺悔
第一節 佛陀的誕生
第二節 佛教三寶
第三節 因果、因緣
第四節 布施
第五節 每個人都可以成佛
第六節 佛教是一種教育
第七節 佛陀說法的方式
第二章 團隊建設的要素
第一節 跟佛教組織學習團隊管理
第二節 跟佛陀學團隊監督
第三節 跟佛陀學企業倫理建設
第四節 佛教中的“四攝法”與團隊凝聚力
第五節 團隊中的精神領袖
第六節 佛教中遴選人才的智慧
第三章 六和敬——團隊生生不息的法寶
第一節 何為六和敬
第二節 身和同住
第三節 口和無諍
第四節 意和同悅
第五節 戒和同修
第六節 見和同解
第七節 利和同均
第四章 團隊領導人向佛陀學什麼
第一節 成就大事業要有大愛精神
第二節 成就大事業就要了解人們的需求
第三節 成就大事業要有慈悲心
第四節 成就大事業要有菩提心
第五節 成就大事業要具備崇高的事業境界
第六節 成就大事業要有信仰
第七節 成就大事業需要禪定精神
第五章 佛教之魂與團隊管理
第一節 認同感
第二節 依賴感
第三節 神聖感
第四節 敬畏感
第五節 震撼感
第六章 佛教活動與團隊建設
第一節 禁戒
第二節 供養和頂禮
第三節 祈禱
第四節 懺悔
序言
緣起
我一直認同“佛教就是佛陀的教育，佛法就是人生的活法”這種說法。佛教自東漢傳入中國慢慢匯入了中華文化的血液，到最後儒釋道三家相互融合，共同影響中華兒女。有了“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風”之說，有了“青荷白藕紅蓮花，三教本來是一家”之談，有了今天博大深邃燦爛智慧的中華傳統文化。
我出生在古城正定。正定又名常山、真定，不僅是百歲帝王趙佗、三國常勝將軍趙雲的故里，更是馳名中外的佛教文化聖地，素有“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”之美譽。尤其是正定隆興寺的千手千眼大慈大悲的觀音菩薩銅鑄佛像，早已蜚聲海內外，名揚世界。
在中國佛教歷史上具有重要地位和影響的臨濟宗，即發源於此。臨濟宗，自宋以後，成為中國禪宗主流宗派。歷代名人、士大夫，如黃庭堅、蘇東坡、王安石等人，皆與臨濟宗淵源頗深，並列為門人。
緣於此，我自幼耳濡目染，深受佛教文化薰陶。隨著社會閱歷的增長，以及多年的工作實踐與自修，深感佛法的博大精深，無所不在，無所不包。對佛陀的智慧敬畏、景仰，繼而深入經典，遍訪名師，對於自身的成長，大有裨益。
現代管理科學，發展到今天，也不過百餘年歷史。而佛陀悟道成佛，住世弘法，佛教西傳東漸，遍及全球，已有兩千多年歷史。管理科學與之相比，猶如螢火之光，比之真理的太陽，芥子之微，比之滄海之闊，難以並論。因此，現代的企業管理、團隊建設，若能藉助佛陀智慧，必能產生質的飛躍，帶來跨越性的發展！
佛陀的智慧法門，是與時偕行、與時俱進、與時創新的，但佛法的根本正法，卻是永恆不變的。佛法的平等、正覺、真知、無上等智慧，對於淨化人的心靈，美化人的世界，使人生離苦得樂，事業精進，境界高尚，社會和善，有著無比的妙用。
佛教三寶，即佛、法、僧。佛陀把開悟出來的智慧真理通過教育宣講的方式吸引來認同此真理的僧團，這些僧團又通過不同的方式把這些真理分享給眾生，教化眾生，生生不息傳承至今。寺廟林立，規模宏大，僧眾數千萬，信徒數億人，影響全世界。結合現代企業管理科學理論來講，佛，即領袖、領導、董事長等；法，即理念、價值觀等；僧，即員工、團隊等。我們不也希望更多團隊員工認可我們企業的理念，把我們的理念傳播更多的大眾，從而壯大企業，造福顧客，福利團隊，基業長青嗎？佛陀到底用了什麼方法發展團隊、管理團隊並傳播複製呢？希望大家從書中能找到答案並獲得智慧。
遍觀當今世界，哪一家企業和團隊能做到如此？佛教的文化超越了國度和疆界，超越了人類的自身壽命，而薪火相傳，必是與天地一樣永恆的真理！值得我們正確地學習、借鑑，從而使我們的人生、社會、國家能夠繁榮昌盛，代代興旺。企業也必將如此！
多年來，我一直在從事團隊教育培訓，深感若能將佛陀智慧運用於經營管理、團隊建設中，必能打造優秀的團隊、卓越的領導、長青的企業、幸福的顧客，使我們的職場環境一片祥和，達到人間樂土、歡喜開心的境界。
遂執筆寫成此書，倘有不足之處，歡迎各位良師益友，不吝斧正，不甚感謝！
趙巍程
我一直認同“佛教就是佛陀的教育，佛法就是人生的活法”這種說法。佛教自東漢傳入中國慢慢匯入了中華文化的血液，到最後儒釋道三家相互融合，共同影響中華兒女。有了“儒門釋戶道相通，三教從來一祖風”之說，有了“青荷白藕紅蓮花，三教本來是一家”之談，有了今天博大深邃燦爛智慧的中華傳統文化。
我出生在古城正定。正定又名常山、真定，不僅是百歲帝王趙佗、三國常勝將軍趙雲的故里，更是馳名中外的佛教文化聖地，素有“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”之美譽。尤其是正定隆興寺的千手千眼大慈大悲的觀音菩薩銅鑄佛像，早已蜚聲海內外，名揚世界。
在中國佛教歷史上具有重要地位和影響的臨濟宗，即發源於此。臨濟宗，自宋以後，成為中國禪宗主流宗派。歷代名人、士大夫，如黃庭堅、蘇東坡、王安石等人，皆與臨濟宗淵源頗深，並列為門人。
緣於此，我自幼耳濡目染，深受佛教文化薰陶。隨著社會閱歷的增長，以及多年的工作實踐與自修，深感佛法的博大精深，無所不在，無所不包。對佛陀的智慧敬畏、景仰，繼而深入經典，遍訪名師，對於自身的成長，大有裨益。
現代管理科學，發展到今天，也不過百餘年歷史。而佛陀悟道成佛，住世弘法，佛教西傳東漸，遍及全球，已有兩千多年歷史。管理科學與之相比，猶如螢火之光，比之真理的太陽，芥子之微，比之滄海之闊，難以並論。因此，現代的企業管理、團隊建設，若能藉助佛陀智慧，必能產生質的飛躍，帶來跨越性的發展！
佛陀的智慧法門，是與時偕行、與時俱進、與時創新的，但佛法的根本正法，卻是永恆不變的。佛法的平等、正覺、真知、無上等智慧，對於淨化人的心靈，美化人的世界，使人生離苦得樂，事業精進，境界高尚，社會和善，有著無比的妙用。
佛教三寶，即佛、法、僧。佛陀把開悟出來的智慧真理通過教育宣講的方式吸引來認同此真理的僧團，這些僧團又通過不同的方式把這些真理分享給眾生，教化眾生，生生不息傳承至今。寺廟林立，規模宏大，僧眾數千萬，信徒數億人，影響全世界。結合現代企業管理科學理論來講，佛，即領袖、領導、董事長等；法，即理念、價值觀等；僧，即員工、團隊等。我們不也希望更多團隊員工認可我們企業的理念，把我們的理念傳播更多的大眾，從而壯大企業，造福顧客，福利團隊，基業長青嗎？佛陀到底用了什麼方法發展團隊、管理團隊並傳播複製呢？希望大家從書中能找到答案並獲得智慧。
遍觀當今世界，哪一家企業和團隊能做到如此？佛教的文化超越了國度和疆界，超越了人類的自身壽命，而薪火相傳，必是與天地一樣永恆的真理！值得我們正確地學習、借鑑，從而使我們的人生、社會、國家能夠繁榮昌盛，代代興旺。企業也必將如此！
多年來，我一直在從事團隊教育培訓，深感若能將佛陀智慧運用於經營管理、團隊建設中，必能打造優秀的團隊、卓越的領導、長青的企業、幸福的顧客，使我們的職場環境一片祥和，達到人間樂土、歡喜開心的境界。
遂執筆寫成此書，倘有不足之處，歡迎各位良師益友，不吝斧正，不甚感謝！
趙巍程
