后土:拼音 hòu tǔ,是對大地的尊稱。合成語皇天后土。
基本介紹
- 中文名:后土
- 拼音: hòu tǔ
- 出處:《左傳·僖公十五年》
后土:拼音 hòu tǔ,是對大地的尊稱。合成語皇天后土。
后土,中國上古神話中的中央之神。道教神話中的“四御”/“六御”尊神之一。早期在《左傳》《禮記》《淮南子》中,大致稱后土為共工氏之子,為中央之神,性別尚未明確。在東漢時期,王逸註解《楚辭》時又稱后土為幽都之王。在漢代以後逐...
后土:拼音 hòu tǔ,是對大地的尊稱。合成語皇天后土。釋義 《漢語大詞典》第3卷(1989年版第141頁)的後字里解釋:“后土:對大地的尊稱。皇天后土。”學者劉霖映論文解釋是【摘要:②皇天后土:皇指偉大,後指尊貴,後者尊也。】1.尊稱大地而不涉及神祇。2.尊稱大地又涉及所含神祇。3.中央之神。出處 ...
皇天后土:拼音huáng tiān hòu tǔ,是對天地的敬稱尊稱、莊嚴稱呼。學者解釋說這裡“皇指偉大,後指尊貴”。解釋 皇天:古代稱天;后土:古代稱地。《漢語大詞典》第3卷(1989年版第141頁)的後字里解釋:“后土:對大地的尊稱。皇天后土。”學者劉霖映論文解釋是【摘要:②皇天后土:皇指偉大,後指尊貴...
后土是與皇天相對的大地之神,或雲地神,或雲土神。“皇”、“後”都有“大”的意思,常用於名稱的前綴,以表示敬意或讚美。《左傳·僖公十五年》云:“君履后土而戴皇天也。”稱“後天”,后土也稱“皇地祇”,前綴交換了,意思仍然沒有變。上古有所謂“五行之官”、後流變為“五行之神“、”后土“就是...
后土祠是中國民間廣泛信仰的神祗,總司土地之神。后土祠位於山西省萬榮縣西南40公里處黃河岸邊廟前村北,是中華神州大地上最古老的祭祀后土(地母)的祠廟。1996年,國務院確定萬榮后土祠為全國重點文物保護單位。現存后土祠,雖不及唐宋時之壯觀,但其布局嚴謹完整,仍為國內最具規模的后土祠廟之冠。國內各界人士,...
地皇是古代中國神話中的三皇之一。在中國傳統國教中,地皇成為道教中的后土皇地祇,也就是后土娘娘。歷史背景 在中國遠古神話時代,“皇”的原始意義就是神祇,但神性稍次於盤古和玉皇大帝,我們可稱之為第二級的神祇。徐整《三五曆紀》、皇甫謐《帝王世紀》也論三皇以來之事,蓋“三皇”稱謂僅是一種傳說,都是...
后土娘娘,女,是網路玄幻小說《萬古神帝》中的人物。后土娘娘,皇天大帝的愛人,遠古時期的九大巫祖之一,實際為上一個紀元的長生不死者,始祖級強者。角色經歷 後世猜測后土娘娘並非妖族,甚至不是這個宇宙紀元的修士,是上一個宇宙紀元的長生不死者,她與巫祖之一的皇天大帝相戀。傳聞皇天大帝壽終正寢後,后土娘娘...
后土文化是發源於山西省運城市萬榮縣的一種中國傳統祭祀文化,2006年成功申報山西省級文化遺產,現存后土祠的掃地壇是這一文化歷史遺蹟的珍貴證物。相關歷史 作為一種傳統民俗,后土祭祀活動歷史悠久,內涵厚重。據《歷朝立廟致祠實跡》碑記載:“軒轅氏祀地祗掃地為壇於脽上”,后土明代碑記載: “軒轅掃地之處”...
介休后土廟位於山西省晉中市介休市廟底街,是一處道教全真派廟堂建築,歷史上有“道家地”之稱。介休后土廟坐北朝南,呈縱向雙軸、南北合圍布局,占地面積9196平方米,主要建築有三清樓、后土廟、呂祖廟、關帝廟、土神殿等。主體建築三清樓、獻樓、戲樓聯結成一體,十字歇山琉璃頂,結構精巧,為明清樓閣式建築中難得...
后土 后土,出自說夢者所著仙俠小說《許仙志》及其衍生作品中的角色。后土之神,東嶽正妻。許仙融合了東嶽大帝記憶後立即去找她相會了。
《后土》是2025年作家出版社出版的圖書。內容簡介 山西,中國戲曲的搖籃。蒲劇,百戲之祖。運城,關公故里。山西運城萬榮后土祠,是皇天后土祠。每年農曆三月十八,聖母后土娘娘生日,當地社家在后土祠舉辦盛大廟會祭祀;山西、陝西、河南三省劇種:蒲劇、秦腔、河南梆子有名的戲班子會集后土祠品字形戲台演戲酬神。一個...
出自《人道天堂》一書,由教主荊軻守自創。在書中是后土的基礎教義也是根本教義。全文 塵歸塵,土歸土,靈魂歸於后土,然而,汝無需痛苦和哀傷,死亡是生命的循環,並無絲毫掩蓋,虛偽,黑暗。吾身化六道,就是為了使汝等不至於消散,不至於墮落。道從不蔑視,是為混元,從高而向下看,更不需蔑視,高不是為了捨棄...
后土娘娘 后土娘娘,言歸正傳著作的網路小說《我師兄實在太穩健了》及其衍生作品角色。準聖,地府執掌者。本是巫族最溫柔的祖,慈悲為懷,自身化六道輪迴盤護佑眾生。曾被生靈七情所傷,一度人格分裂,被長壽等人救回。經長壽勸說,同意“地府上天”,獲封二階正神“大德后土”。多次幫助長壽,傳八九玄功。
大地之母,是指地母娘娘即后土,也稱地姥娘娘、地母元君、虛空地母至尊、后土夫人。天地動靜,陰陽互根。天欲化物,陰陽交合,上取天精,下取地精,陰陽孕化,氣運成塵,塵有玄道,精微聚合,漸始初生,生生之類,人立其中。女媧為鳳,玄始天尊,補天造人,確立婚姻。后土神的產生,源於古人自然崇拜中的土地...
山陵之厚也。從𣆪從廠。垕,古文厚從后土。胡口切 【注釋】𡦩,古文厚。文三 重三 說文解字注 山陵之㫗也。㫗,各本作厚。今正。山陵之厚故其字從廠。今字凡㫗薄字皆作此。從廠,從𣆪。𣆪亦聲。胡口切。四部。垕,古文厚。從后土。從土、後聲也。康熙字典 《唐韻》《正韻》胡口切。《...
大洪水後,三皇時代,昊天上帝統天,后土統土為地皇,夏商帝王掛虛後級統人,人皇級。 輪迴之朝朝暮暮 5 特色詞條參考書籍(2) 有一些書不便於放於特色詞條中,放此供有需求者參考。 1、伍·甘珠爾扎布,包志偉主編.漢蒙字典[M].瀋陽:遼寧民族出版社,1999.07.第919頁 2、《宋史》卷三百十五·列傳第七十四(《欽定...
後坤 後坤,漢語詞語,讀音是hòu kūn,意思是后土;大地,出自《答何柏齋造化論》。解釋 后土;大地。出處 明·王廷相《答何柏齋造化論》:“愚則以為後坤發育,羣品載生,山川薀靈,雷雨交作,謂地不神,恐不可得。”
原有太常察乎地利,封為稟官廩,掌管農事;蒼龍辨乎東方,封為士師;祝融辨乎南方,封為司徒;太鴻辨乎西方,封司馬;后土辨乎北方,封為李師。力牧乃為武職,不在內,風后在內,為六相。帝自得六相以來,國家大治,天下太平。一日,大宴群臣而散,退宿宮中,夜至三更,忽得一夢,夢見二龍於江中蟠蜒,挺...
土皇是道教的地神。中國古代就有地神,即后土,職掌陰陽造化、山河秀麗。道教以后土為僅次於三清的四御神之一,神號為承天效法厚德光大后土皇地祇。南北朝時期,道教的宇宙創世理論有很大發展,對於神仙所居的天界作了區分。道教較大的宮觀中,在四御殿里供奉有后土神像或神位,鮮有列三十六土皇神像或神位的。但在大...
《說文解字》:“社,地主也”,顧名思義,社就是土地的主人,社祭就是對大地的祭祀,又有后土之說。《禮記》:“后土,社神也”,《禮記》之《祭法》篇注稱,“大夫以下包士庶,成群聚而居,滿百家以上,得立社”。《史記·封禪書》:“湯以伐夏,祭告后土。”《漢書》之《五行志》又稱“舊制,...
脽,漢語漢字,拼音是shuí,意思是臀部;尾椎骨;小土山,倉頡為bog,鄭碼為qni。基本字義 1、臀部:“廄馬多肉尻~圓。”2、尾椎骨。3、小土山。《史記·封禪書》:其夏六月中,汾陰巫錦為民祠魏脽后土營旁(集解應劭曰:“魏,故魏國也。脽,若丘之類。”)。《史記·孝武本紀》:於是天子遂東,始立...
