《可經堂集》是明代官員徐石麒所著的十二卷詩文別集。該文集被收錄於《明史·藝文志》集部別集類，屬於萬曆、天啟、崇禎時期的文學作品。其內容涵蓋詩文創作，並包含對明代官員銓選制度的記載，如《題為申明大選規則並請欽定日期事》一篇，證實明代急選與大選日期舊例，為研究明代政治制度提供了文獻依據。
《可經堂集》是明代徐石麒撰詩文集，十二卷。創作背景可經，經，縊也。清朱彝尊《靜志居詩話》卷二o：“冢宰歸田之日，築堂於郡旁，榜日‘可經’，人不解其故。及乙酉(1645)城被圍，公度必不能守，步自東門人，城破自經於堂，始信...
《居易堂集（上下）》是由明代遺民徐枋創作的詩文集，2009年經黃曙輝、印曉峰點校後由華東師範大學出版社整理出版。徐枋為明末長洲人，崇禎十五年舉人，明亡後隱居山林，鬻字畫為生，與巢端明、沈眉生並稱“海內三高士”。其詩文承襲韓愈、柳宗元風格，書畫取法董源、巨然，風格清峻高潔。全書收錄詩文二十卷，康熙年...
部分文本在清代因避諱遭塗改，經家族秘藏得以傳世。內容簡介 《澹生堂集》前六卷是詩，分為三言、四言、六言、五言、七言、八言，五言、七言又分古詩、絕句、律詩和排律，總計968首。後十五卷是文，依次為序、跋、引、題、書事後、奏疏、議、策問、記、讀書志、傳、墓誌、墓表、行實、誄、讃、祝文、雜著、尺牘、吏
遺集部分包含抗清時期詩文，現存版本經清代學者牛蓁作注。因清初政治環境，吳應箕多數著述散佚，此集成為其思想與文學的主要載體。乾隆年間曾因《兵事策》等篇目語涉乾犯被列為禁書。著作簡介 現傳世的是清鄧之誠所藏，鄧氏在此書的扉頁寫題記如下：“吳應箕《樓山堂集》二十七卷，系子孟堅所刻，復輯遺集詩一...
譯者序言 徹底消滅胡風集團 嚴懲怙惡不悛的胡風反革命分子 回憶李叔同先生 方不園君的“傷腦筋的十二塊”可笑又可惡 決心書 介紹“漢文拼字遊戲牌”行路易 參加反侵略示威大遊行志感 漫談翻譯 新年大喜 隔海傳書 弘一法師 《彌陀經》序言 《詩經新話》讀後識 ……卷 二 《緣緣堂集外佚文·下》
《貽安堂集》是明代隆慶年間內閣首輔李春芳所著的詩文集，現存版本以兩江總督采進本為據，通行十卷本。該書收錄作者歸隱後創作的詩文、書信及地方建設相關記文，包含與江西巡撫劉光濟等官員的往來信札，部分詩文反映了作者晚年交遊及參與地方文教事務的經歷。隆慶五年（1571年）李春芳致仕後，以此書展現其文學造詣...
文集命名源自作者號“止堂”，取《禮記·大學》“止於至善”之意，反映其理學追求與政治理想。內容構成 政論奏疏 《止堂集》卷二收錄紹熙三年至四年（1192—1193）七篇奏疏：《論聽言宜辨是非邪正疏》主張君主通過講學明理實現納諫決策 《乞復祖宗舊制疏》建言恢復經筵制度以親近儒士 《論愛身寡慾務學三事疏》...
《則堂集》是宋末元初文學家、理學家家鉉翁的詩文集，現存六卷本系清代從《永樂大典》中輯出。該文集收錄家鉉翁詩文作品，內容涵蓋羈北心態記錄、理學思想闡釋及宋元易代歷史書寫，被視作南宋遺民文學的重要代表。學界通過文獻輯佚新發現多篇佚文，並對其版本流傳、誤收詩文進行系統考訂。2016年商務印書館出版的版本被...
1704)罷官歸里。王士禎著作，有《漁洋詩集》22卷，《續集》16卷，《漁洋文略》14卷,《蠶尾集》10卷,《續集》2卷,《後集》2卷,《南海集》2卷,《雍益集》1卷,合刻為《帶經堂集》。詩選有《漁洋精華錄》。詩話有《漁洋詩話》、筆記有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等，張...
陳洪綬（1599-1652），明末清初畫家。浙江諸暨人，字章候，號老蓮。有《寶綸堂集》。陳圓圓，明末清初人。本姓邢，名沉，字畹芬。吳中名優，“秦淮八艷”之一。陳名夏（1601-1655），清臣。字百史，江蘇溧陽人。明崇禎進士，官修撰。後降李自成。福王時列從賊案。順治初降清復官。累遷史部尚書、弘文院大...
（《籀經堂文集》卷十一）孔繁灝：①其為學於許氏《說文》，尤深讀書，至老不倦。相國阮雲台（阮元）先生函推之為學人，其博通經傳，力窮根抵，非俗好淺嘗之士所能望其項背。未谷洵為邑之賢者也。自明迄今隸灑掃戶者不下萬丁，其湮沒無聞不知有其人者眾矣。②未谷獨以植學立品成進士，為當世名公卿所...
六奇為丐時遇識查繼佐，事實上沒有這回事。但這是筆記小說類的文學作品，本來也不可作為史實對待的。作者簡介 王士禎（1634—1711），字子真，一字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城（今山東桓台縣）人。清順治進士，官至刑部尚書。文學上以詩詞著名，論詩推崇盛唐，創“神韻”說，有《帶經堂全集》。
被譽為“泰山北斗”。詩、詞、散文皆善，傳世著作達數十種。創“神韻”說，稱以“不著一字，盡得風流”為詩之最高境界，強調“興會神到”，“神韻天然不可湊泊”，提倡清新淡遠、蘊藉含蓄的詩風。著有詩集《帶經堂集》、《漁洋山人精華錄》，詞集《衍波詞》。另有《居易錄》、《池北偶談》、...
祝氏集略三十卷 顧東橋全集四十一卷 陽明先生別錄十四卷 崔氏洹詞十七卷附錄四卷 矯亭存稿十八卷續稿八卷 巽峰集十二卷附錄一卷 張水南文集十一卷 群玉樓稿八卷困亨別稿一卷 潘笠江先生集十二卷 世經堂集二十六卷 衡藩重刻胥台先生集二十卷 巖居稿八卷 五嶽山人集三十八卷 龍溪王先生全集二十二卷 水部稿三...
大悲禪院又名大悲院，位於天津市河北區天緯路，占地面積為4.2萬平方米。大悲禪院始建於清朝順治年間，幾經修葺擴建，包括天王殿、大雄寶殿、大悲殿、玄奘法師經念堂、弘一法師紀念堂等建築。其中大雄寶殿內珍藏有從魏晉到明清各代的佛、菩薩造像幾百尊。觀世音菩薩大慈大悲，尋生救苦，此“大悲禪院”之命名也...
明倫歷來是中華文化圈家族教育的重要內容，如《載敬堂集·江南靖士聯稿·家訓百聯》一：“明倫昭統序；尚理洽區寰”，就突出體現了中華文化的明倫思想。至少從宋代開始，文廟、書院、太學、學宮便皆以明倫堂來命名講堂。對廟學合一的中國古代來說，各地的文廟不僅是祭祀大成至聖先師孔子的地方，也是當地的官辦學校...
號阮亭，又號漁洋山人，山東新城人。順治十二年已未（1655）進士，官至刑部尚書，諡文簡。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以後轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古余習，時人誚之為"清秀李於麟"（李攀龍）。然傳其衣缽者不少。有《帶經堂集》。
孝感學派代表著作主要有熊賜履《學統》、《閒道錄》、《下學堂札記》、《經義齋集》、《澡修堂集》蔣伊《玉衡錄》、《臣鑒錄》，曹本榮《居學錄》、《格物致知說》等。人物影響 孝感學派影響較大，徐世昌《清儒學案》評此派創始人熊賜履曰：“康熙一朝，宰輔中以理學名者，前有柏鄉，後有安溪，孝感則由詞臣...
紀念堂正門檐下懸掛的五盞巨大的長方形掛穗嵌玻璃青銅大吊燈，除玻璃外，全部以生鐵鑄成，甚至邊底部垂下的絛穗，也是由生鐵鑄就的。中山紀念堂所採用的彩色陶質道板磚及外牆裝飾毛面磚，是原上海泰山磚瓦有限公司首創，並成為中國首批享有專利的產品之一。美觀端莊、自然質樸、經久耐用、具有吸音、吸光、抗凍、永...
大而言之，則是忠於國而信於民；皆君子立身行事的要素。陳志歲《載敬堂集·讀書體義·〈論語〉參解》：“《論語·學而》記子曰：‘ 無友不如己者。’ 謂沒有朋友不有長處，定有逾己者。人各有其長，堪資取補，誨人謙虛砥益爾。〈述而〉篇‘三人行，必有我師焉。’同旨別白也。”
唐代經學家、語言文字學家顏師古在註解《漢書》中就說到“即今之所行《鹽鐵論》十卷是也”，可見十二卷之分乃張氏個人行為。盧文弨在《抱經堂文集》中：“以《永樂大典》校勘，增多九十餘字，其異同處亦據以改正，並發現書中古字皆張氏所改，且音多土音，不足為據。”明朝嘉靖三十二年即公元1553年，...
著述甚富，有《帶經堂集》、《皇華紀聞》、《漁洋詩集》、《池北偶談》、《香祖筆記》、《居易錄》等。王原祁（1642-1715），清畫家。太倉（今屬江蘇）人，字茂京，號麓台、石師道人。王時敏孫。康熙進士。任《佩文齋書畫譜》纂輯官、戶部侍郎，人稱王司農。擅畫山水，繼承家法，學“元四家”，以黃公望為...
本文集中除《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》和《元白詩箋證稿》在陳寅恪先生生前已有單行本外，其餘《寒柳堂集》、《金明館叢稿》初編、二編所收舊文以及長篇專著《柳如是別傳》等多經陳先生晚年修訂。文集的整理校勘由復旦大學蔣天樞教授承擔，編輯部只做了一些文字標點校訂工作，至於學術觀點方面...
希古堂文乙集不分卷 儀孝堂詩卷一卷 夜雪集一卷 椒生詩草六卷 蘧盦文鈔未分卷 省齋詩存八卷 倚琴閣詩草一卷 歸硯齋詩集十六卷補遺一卷 長安宮詞一卷 李文忠公遺集八卷 桐城吳先生文集四卷 郁華閣遺集四卷 郁華閣遺集四卷 希古堂稿未分卷 說經堂詩草一卷 左盦集八卷 笠雲槐里遺文一卷 聖宋文選...
而“通古”的“通”意為柳樹叢，“古”為河流，“通古”的直譯意為“柳條河”或“河岸上長滿柳樹的河”，加上表示多數詞性的詞尾“s”後就演化為居住在河邊的族群的族稱——“通古斯”，作為族稱，意思是居住在河岸長滿柳樹河流邊的族群，或者可以理解為是“住在柳河流域的人們”，事實上，一開始是指居住在...
唐汝詢《酉陽山人編蓬集》 202 施紹莘《花影集》《瑤台片玉》 204 陳繼儒《陳眉公集》《晚香堂集》《白石樵真稿》《眉公詩鈔》《晚香堂小品》《陳眉公先生全集》《陳仲醇詩》 206 徐石麒《可經堂集》 211 徐爾鉉《核庵集》 212 徐孚遠《釣璜堂存稿》《交行摘稿》《俆闇公先生遺文》 214 陳子龍《...
著有《百華草堂詩》《玉尺樓詩》《正氣呼天集》《揚靈集》等，綜為《大凝堂集》，另有《玉蝶山房墨瀋》專論書法。人物簡介 張默君,原名昭漢,字默君,號涵秋,以字行。1884年10月24日(清光緒十年九月初六日)生,湖南湘鄉人。父親張通典,字伯純,是早期同盟會會員,頗有威望。母親何承徽,字懿生,出自衡陽...
他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》。他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。納蘭性德於康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三嘆，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十...
